勤苦努力得来的积蓄，都会怎么变不见？

挣的钱，可以怎么变不见呢？

许多人都会说：贪，浪，活该自己作。

然而老舍先生的名作《骆驼祥子》，描述了一个勤恳上进的青年，怎样以各种方式，花样翻新地失去自己的积蓄。

小说里，最初，祥子，很上进的祥子，只想做个好车夫。不烟不酒，不声不色，严于律己，攒了三年钱，买了辆自己的车——这样就不用交车份，挣多少都是自己的。庆祝的方式，也就是吃顿烙饼夹羊肉。

然后？赶上乱世，拉一趟车，被拉了壮丁。

车，连带三年的心血，全没了。

好在他牵了几匹骆驼回北平，卖了骆驼，得了三十几块钱，存在车厂老大刘四爷那里。刘四爷是场面上的人，讲字号。祥子信赖他。

他还是想买车。当时他打工的曹先生家，有位高妈，也是苦出身，一路熬过来，啥都懂。

他先劝祥子，钱存邮局或银行里？

但祥子不识字，于是觉得：

“把钱交进去，人家又在折子上画了几个字，打上了个小印。他觉得这不是骗局，也得是骗局；白花花的现洋放进去，凭人家三画五画就算完事，祥子不上这个当……现钱在手里到底比在小折子上强，强的多！折子上的钱只是几个字！”

他也不相信银行：

“这里必是有很多的钱；但是为什么单到这里来鼓逗钱，他不明白；他自己反正不容易与它们发生关系，那么也就不便操心去想了。”

高妈指点过祥子两条挣钱的路子：

一是放高利贷。看准了，放出去，堵门要债。祥子不肯做这种事。

二是“起上一只会”，搁现在，大概就是集资众筹，让祥子众筹点钱，买辆自己的车，以后每个月还个两块大洋。但祥子还是觉得不踏实。

像高妈这样，已经算是懂得靠些不正经手段，以钱生钱的了。

老舍先生说话：资本有大小，主义是一样的。

大概在那会儿，高妈也知道，单纯拼命干，抵不过钱生钱吧？

祥子很老实勤恳，很扎实要强。不讹人，不坑人，不骗人。钱不放银行，不放邮局，就现洋搁手里。自力更生，靠自己挣的钱买车。刘四爷的女儿虎妞把三十几块现洋给了他，他就搁在身边，一门心思打算买车。

按说够保险了吧？

被个侦探堵了，说他的主人有问题，祥子被连累了，直接钱给讹光了。

钱又一次没了。

祥子后来娶了虎妞，又买上辆车，还有点钱。

但虎妞大手大脚，钱花得快；祥子自己又风里雨里，病了，养病花了些钱。

临了虎妞一个难产，一尸两命。

卖车，出殡，退房，又回到了赤贫。

钱又一次没了。

先前，有过三十多块钱时，祥子还在琢磨，劳动致富，攒钱买车。

后来虎妞死了，车卖了，还剩三十多块钱时，祥子不想买车了，因为知道努力没什么用了。

他将那三十多块大洋缝在一块白布里，搁贴身的地方。不想花，也不想再买车，当然也不会像高妈那样，聪明地投资。

只是预备着未来的灾患。

不能怪他没远见：他被欺负失望太多次了。

之后又发生了些变故，他生命中的希望一一泯灭。终于祥子连车都不想拉了。街溜子，混日子，抽烟喝酒下妓馆，有钱就花。

大概在那个时代，挣钱开厂、压榨苦人（老舍先生用这个词代替“穷人”）、放高利贷、搞众筹的，都比卖力拼命的过得好。

后来祥子堕落了，老舍先生也对他表达了沉痛的悲悯：

苦人的懒是努力落空了的结果，苦人的耍刺里头含着些平等。

在那个世道里，哪怕祥子这么安分守己，他苦心的积蓄，也能以各种方式消失。

卖力拼命挣来的钱，变成车，被抢了；留身边，被讹了；生一场病，亏一堆；家里出了白事，瞬间归零。

最可怕的是：没处说理去。

说没了，就没了。

祥子这许多次失去积蓄，最残忍的，还是那个侦探。

他讹祥子钱时，祥子很难过，毕竟他这么老实地，不放贷，不众筹，老实巴交，就想勤劳致富；这点积蓄，已经被夺了一次，又要被夺一次，谁能不委屈？

祥子当时吼了一嗓子，是许多受苦人遇到意外时的心声：

“我招谁惹谁了？！”

侦探无限感慨地回答，这段话极残忍，却又极现实，而且道出了祥子苦难命运的祸根：

“你谁也没招；就是碰在点儿上了！人就是得胎里富，咱们都是底儿上的。什么也甭再说了！”

《骆驼祥子》发生在1920年代。

至今也一百年过去了。