转桓大司马文，节选，可知主席在文人心中的地位很低啊

刘项原来不读书？历代开国之君文化水平高出你的想象

宋武帝刘裕——倾心向学

南北朝君主，北朝是少民就不看了，我们看看南朝。

气吞万里如虎的刘裕刘寄奴跟刘备一样卖过草鞋，但他也不是社会底层，他的父、祖都担任太守、郡功曹之类的中级官职，属于次等士族，只是父亲死得早，家道中落而已。

史书上确实明言他文化水平不行。但这个不行要看是跟谁比，跟高级士族比他当然是不太行，但也绝不是文盲。

《魏书·岛夷刘裕传》载：

（刘）裕……意气楚刺，仅识文字，樗蒲倾产，为时贱薄。

可见刘裕是识字的，只是欠缺知识分子的修养而已，所以才为当时舆论所鄙薄，如果只是一个平头老百姓，舆论不会关注他。

但当刘裕一旦发现自己有上升的机会以后，就开始努力提升文化修养，而不是跟主流知识界为敌。《宋书·刘穆之传》载：

高祖书素拙，……（刘）穆之乃曰：“便纵笔为大字，一字径尺，无嫌。大既足有所包，且其势亦美。”高祖从之，一纸不过六七字便满。

刘裕虽然识字没问题，但书法不行，首席谋士刘穆之就教他怎么提升，怎么藏拙。而刘裕选择适合自己的书法风格，勤加练习，也确实取得一定成就，《书小史》载：

宋武德舆，法含古初。……观其逸毫巨丽，载兆虎变，高躅莫究其涯，雄风于焉已扇。犹金玉矿璞，包露贵贱。　

明代陶宗仪《书史会要》也说刘裕“书法雄逸”。此外刘裕为了获得知识界的认可，还努力提高自己的清谈能力，可不像反智主义者那样以大老粗自居。《南史·郑鲜之传》载：

高祖少事戎旅，不经涉学，及为宰相，颇慕风流，时或言论，人皆依违之，不敢难也。鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之。

清谈要求极高的哲学思辨能力和广博的学问素养，刘裕积累不足，水平有限，可以理解，但毕竟是在努力学习。而郑鲜之在清谈席上完全不给他面子，驳得他体无完肤，他也没有把郑鲜之斗倒斗臭，可见其对文化的羡慕和尊重。

宋武帝刘裕，虽然学问基础不太行，但是努力提升文化水平，而且学有所成，终究也成为文化人的一员，虽然离高级知识分子还有距离。

在提升文化的路上，他虎步中原，消灭鲜卑人的南燕、羌人的后秦，击败鲜卑人的北魏，彰显了华夏民族的赫赫武功。

五代十国——学脉不断

五代十国因为秩序崩溃，社会剧变，武人当道，加上五代中的后唐、后晋、后汉三代都是由少民沙陀建立的，开国君主里面确实有一些文盲，但并没有那么多。

梁太祖朱温虽然凶暴恶劣，形象奇差，曾经把唐朝的文化高官扔进黄河，看起来像个文盲，但他还真不是文盲。他爹朱诚是乡下的教书先生，而且《五经》都能教，所以朱温也是识字的。

《书史会要》记录朱温的书法：

尝见其批答贺表，行书字体虽曰纯熟，然乏气韵。

也就是说朱温字还练得挺熟，只是没什么特色而已，他至少是个小知识分子。

至于他那些敌视知识分子的行为，与他底层知识分子的身份正好相符。在古代底层老百姓多是尊敬知识分子的，因为他们对这个领域完全不懂，充满敬畏，反而是底层文人，包括黄巢、洪秀全和那谁，懂一点就自以为很懂，迫害知识分子才最厉害。

宋太祖赵匡胤——崇学爱士

赵匡胤给大家的印象是军汉出身，在小说、评话里号称“一条杆棒，打下四百座军州”，好像没文化。但他爹赵弘殷是后周的高级军官，基本的教育是会给的。《宋史·辛文悦传》载：

辛文悦者，不知何许人。以《五经》教授，太祖幼时从其肄业。

也就是说赵匡胤小时候是学过《五经》的，识字当然没问题。《书史会要》说赵匡胤的书法：

尝有所书诗数幅，“天下一统”四大字，处分手札楷书三行传世，人知宝爱，子孙代以文藻，昭回云汉，有自来矣。

看样子书法还有点小成就，只不过流传下来的不多。赵匡胤也写过诗，不过水平比较呵呵。总体来看，赵匡胤有一定文化修养，但对学习没太多兴趣，可以算一个普通知识分子。

不过，最难得的是，这个普通知识分子心中对文化和知识充满敬畏，哪怕身为帝王，也决不会因为懂一点就觉得自己多了不起，就去仇视文化大家，反而留下“不得杀士大夫及上书言事人”的祖训，并且严厉的训示“子孙有渝此誓者，天必殛之”。

正因为宋太祖有此博大、伟岸的胸怀，华夏文化才能如陈寅恪先生所说，“历数千载之演进，造极于赵宋之世”。

结论

可以说，历朝历代的开国之君，除去少民政权，文盲是极少的。即便有个别君主真是文盲，也都努力学习，或者尊重文化，否则必然只能如黄巢、洪秀全一般逞凶一时，不得好死，就算侥幸靠外力得了天下，也要折腾出滔天大祸，亿万冤魂。

科学研究发现，一个人的文化水平不但跟谈吐、修养，而且跟道德也是正相关。一个尊重知识、文化而非崇拜权力的社会，才有发展的前途，君不见古代的最高权力者也都是知识分子呢。

何况知识还不像财富、权势，就算努力也不一定能得到。唯有知识是没有阶层的，只要肯用功、方法对、框架全，就能学有所成，所以相比于崇尚权势的社会，一个崇尚文化的社会能够给更多人机会。

哪怕说出“知识越多越反动”的那位，自己读的书也是很不少的，笃信这话的人又何必非要做一个毫无前途的反智主义者呢？