张麻子真的不会“装糊涂”吗?

《让子弹飞》中鸿门宴有一段,黄四郎说张麻子最大的毛病就是不会“装糊涂”,张麻子也说,他从娘胎里开始就不会“装糊涂”。

但是,大家都知道,张麻子明明知道“汤师爷”其实就是当初劫的县长“马邦德”,然而张麻子一直叫他“汤师爷”,这到底是为什么?

道理很简单,你真以为张麻子不会装糊涂啊?

人家只是平时不屑装糊涂,但为了“把朋友搞得多多的,把敌人搞得少少的”,该装糊涂还是得装糊涂的。

之前之所以上山,是因为和这帮孙子玩不起;现在为了六子,得玩得起,哪怕不喜欢他们,也得戴着镣铐跳舞,陪他们玩到底。

你以为他不知道马邦德是个骑墙派吗?早就知道了,但没有办法,你现在不是当麻匪,你是当县长,名正言顺管理鹅城百姓,身边总得有个懂dollar的文化人吧?和黄四郎、两大家族打交道的时候,总有个人可以和他们把酒言欢谈笑风生吧?

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马邦德不进步、不革命,但除了吃着火锅唱着歌,附庸风雅听“长亭外,古道边”,买了五个县的县长,也没有做太多恶事,只是个自私自利的知识分子而已。

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只要他“拥护革命”,就得给他面子,甚至给他名义上的“领导权”,所以不能挑明了叫他马县长,得叫他“汤师爷”……封建反动的马县长早已死去,拥护革命的汤师爷加入队伍中,开始为人民服务。

你以为他不知道老三早就变质了吗?你以为他不明白兄弟们心里的小九九吗?早就知道了,但是没办法,兄弟们个个身怀绝技,都是人才,老三更是人才中的人才,只要他永不翻案,该重用还是得重用啊。

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你以为他不知道武举人是个什么人品吗?他身上甚至还有六子的血债,但只要他火线起义,带头批斗打倒黄四郎,开“诉苦大会”,那他也是可以团结的对象,没必要从头清算。

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举个现实中的例子,你以为吐槽王不明白“七路半”的人品和心术吗?但这种人已经是浊世中的英雄清流了,为了早日和平解放,就得把他抬一抬啊,团结一下啊,对于这样的人,该宽容得宽容,该装糊涂得装糊涂。

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世界上万般事情,都没有想象中那么干干净净、一清二白,唯物主义者要实事求是,在什么阶段,做什么事情,一致对外的时候,开明地主都可以团结,面对封锁的时候,爱国资本家也可以做朋友。

吐槽王说,咱们什么时候最干净?瑞金的时候最干净,但最终失败了呀。

所以啊,要团结大多数,要把路走宽,要把朋友搞得多多的,所以才有了“三大法宝”。延安的时候,开明地主、进步军阀、爱国资本家、都是我们的朋友。

历史是不断向前发展的,策略也要随着形势的变化而改变,不能一根筋,一条路,那是“教条主义”。

只不过,张麻子终究是张麻子,交了那么多朋友,给了那么多面子,还是实现不了理想,有点失望……他最终还是没有办法真正装糊涂到底。

所以他问:“不跟我回山里了”?

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