《白蛇2》口碑和票房失利?浅谈《新白娘子传奇》与《白蛇缘起》与中国传统文化

文|令狐伯光

​赵雅芝版《新白娘子传奇》为何那么经典,国产动画《白蛇缘起》为什么会成功?

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众所周知,《白蛇传》是中国四大民间传说之一,绝对是上至八十岁老翁,下至三岁孩童的家喻户晓。

《白蛇传》衍生出的影视作品有很多,既有92年《新白娘子传奇》的永恒经典,有2018年杨紫主演的《天乩之白蛇传说》,还有19年年初大获好评的动画电影《白蛇缘起》,再到正热播的19版《新白娘子传奇》。

1992年,赵雅芝和叶童主演的《新白娘子传奇》播出,什么万人空巷,什么红遍大江南北,反正这部《新白娘子传奇》,绝对是华语电视史无法超越的电视剧之一。

92版《新白娘子传奇》为何经典呢?

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原因很简单,它是中国的传统文化,与欧美发明的电视剧,中国传统文化在现代化载体里的完美融合,最终成为中国流行文化的一个典范。

既然讲到《新白娘子传奇》的传统文化,作者对《白蛇传》传说文化没有什么研究,但恰好看过《三言二拍》,自然包括《白蛇传》最早话本出处的《警世通言》。

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大家以为这里要分析那篇《白娘子永镇雷峰塔》,其实并没有,只是古今相互对照一下,就会发现一个传统文化延续的现象。

《新白娘子传奇》里非常经典一个场景“渡情”,白素贞和小青到西湖边找到转世的许仙,在和船夫“搭讪”(大误)的那场戏里。主动说话,和船夫对唱的都是小青。

首先是船夫的形象

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这里提下仙逝的金庸先生,我们都知道金庸先生的《笑傲江湖》,名字出自《西游记》第九回渔夫的“西江月”词一句“得来烹煮味偏浓,笑傲江湖打哄”

《西游记》原著第九回时,开篇就是跟主线没有什么关系的“渔樵对诗”,当看了几首过后,当场就跪了,这个对诗是这样的。

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《西游记》原著第九回

这个渔夫樵和夫的形象,与古代中国文化变迁有关。反正在中国传统文化里,‘渔樵耕读’的形象属于深藏不露,历经沧桑归隐的隐士形象。

当然,《新白娘子传奇》里是船夫而不是渔夫,但人物形象相近, 我们看到剧里船夫老人家,为人热心肠,一副什么都看透,随口唱歌助攻,一副高人的形象。

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其次,我们再看看小青的形象

小青在这场戏里非常的主动,再回到中国古典小说,其实不止《白娘子永镇雷峰塔》一篇,作者看《三言两拍》的时候,就发现了一个有趣的事情。

《三言两拍》大量爱情故事,伯光非常喜欢里面的丫鬟!

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后来仔细思考了一下,这些中国古典爱情故事里。名门贵族小姐们因为封建时代的教育,自我性格压制严重。她们虽然温柔漂亮,楚楚动人。但大多数毫无主见,遇事只会哭哭啼啼,有损名节往往三尺白陵。

她们像是关在笼子里‘只可远观不可亵玩焉’的金丝雀。

相反,丫鬟们活泼可爱太多了,小姐们和书生们的爱情,前去搭话的是丫鬟,前去递情书的是丫鬟,很多时候讲讲笑话,说个荤段子的还是丫鬟。甚至一旦家庭父母反对,小姐们没有主见,想办法拿主意的也有丫鬟。

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此时小青可能会表示,你才是丫鬟,你全家都是丫鬟——

92版《新白娘子传奇》的小青自然不是丫鬟,如同修炼千年还会法术的白娘子,更不是娇滴滴的古代小姐,但伯光觉得她们的形象塑造有着继承。

你们看,前去搭讪许仙,提点许仙,打趣许仙,调戏许仙(大误),再到和船夫对唱经典助攻的场面,小青,小青,统统都是小青。

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再联想剧中的场景,白娘子因为“报恩“遇见情郎。

温柔美丽,温婉端庄的白娘子感到羞涩而矜持,自然而然需要主动的小青打破僵局。如是不然,“渡情”白娘子自己上来唱,是否就感到有些奇怪,也与白娘子的形象大相违和。

92版《新白娘子传奇》这种传统文化和现代化结合,还表现在剧里大量的经典歌曲。从现实角度考虑,宋朝怎么可能唱近现代的流行歌曲,曲子还有大量西洋乐器。

但中国观众为什么觉得歌曲不违和?

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因为92版《新白娘子传奇》电视剧里大量经典歌曲,它是所谓的“新黄梅调”。

近现代影视文化里的黄梅调,最早是邵氏的黄梅调电影, 92版《新白娘子传奇》的制作人曹景德,在其原版小说的前言,截取其中两段:

第1段:当初,台视节目部经理熊廷武先生找我去,他说他一直有个构想,做一出能够发扬中国传统文化,又著重黄梅调表现的连续剧。於是,指示要审慎地去思考研究。

第2段:除了内容家喻户晓,能引起大家共鸣之外;在表现手法上,也较容易创新。譬如,剧中的黄梅调,特请名作曲家左宏元先生,创作了所谓的“新黄梅调”。

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92版《新白娘子传奇》继承和发扬中国传统文化的地方,可以说比比皆是。其中剧情桥段的设置,人物角色形象的塑造,再到服化道等等。

中国观众为何喜欢赵雅芝版《新白娘子传奇》,除了那个时代超神的演员们。最重要的正是那种“真正的细致,肯在看不见的地方下功夫”的中国传统文化。

国产动画电影《白蛇缘起》为何大获好评?

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92版《新白娘子传奇》的分析,再用来分析《白蛇缘起》,非常容易明白《白蛇缘起》为何好看。

2019年内地动画电影《白蛇缘起》,它补齐1992版《新白娘子传奇》的遗憾。

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这个遗憾是现在中国青少年观众,已经普遍接受欧美顶级商业大作的特效场面,银幕奇观。

此处不是贬低92版《新白娘子传奇》,它肯定没有敷衍,主创们用了最大的能力,做出当时华语电视剧能做到的最好效果。但限于时代的限制,确实有很多不足。

《新白娘子传奇》的遗憾,就是妖怪,和尚,法术,斗法,阵法,妖魔鬼怪,神仙道佛等等,那种中国传统幻想文化独有的特效场面,银幕奇观。

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《新白娘子传奇》其它方面太优秀,特效在当时也不忽悠。虽然现在看确实不足,但中国观众选择忽视这些缺点。

一如我们忽视港版金庸剧,它场面小,人数少,塑料瀑布,清朝不剃头,打斗很多道具全都是泡沫,因为这些统统不重要了。

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但时代车轮,滚滚向前

美国在90年代后期,以《泰坦尼克号》《黑客帝国》《指环王》等等,革新了影视工业技术,从此全世界的影视工业进入数字特效时代,大小银幕充斥着令人叹为观止,且又真实可信的银幕奇观。

2000年后,全球商业化和网络时代到来。中国青少年观众接触全世界发达国家最成熟的影视工业,长期的潜移默化之下,自然而然开始要求国内影视工业的提升。

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仿佛大家已经吃惯了大鱼大肉,虽然这肉是别人家的,但已经很难再回头去吃自己家的糠(屎)。

回到正题上,19年的《白蛇缘起》,它正巧填补92版的《新白娘子传奇》的遗憾。这个遗憾就是,2000年后中国影视文化里,那种数字特效时代缺少的中国传统文化的银幕奇观!

92版《新白娘子传奇》虽然做得认真,但中国传统文化的法术斗法,阵法变化,妖怪特效等等方面,确实有所不足。

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《白蛇缘起》却做出不逊色世界顶级水平,这种只有中国人,从小受到中国文化教育,方能做出的中国传统幻想文化,在影视文化里的银幕奇观。

当国内同类真人影视作品广泛充斥着“不中不洋”的银幕奇观之下,《白蛇缘起》尤为难得。

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《白蛇缘起》的美术,构图,色调,作画等,这些就不详细分析了,相信只要是中国观众都看得出。

这些中国风画面功夫,平心而论,美国好莱坞用了中国工作人员的《功夫熊猫》,有些地方也做到了,日本人就更能做到。但《白蛇缘起》里很多中国传统文化,伯光相信日本人它做不到。

如电影许宣因为懂奇门遁甲,小白在地宫被困在阵法中,阿宣通过奇门遁甲找到了生门逃生。

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有些观众表示,不就是奇门遁甲啊,我“大火影”里不就有开八门遁甲,而且还有结印呢!

那么改编唐诗“君不见东流水,一去无穷已。”的主题曲《何须问》呢?

那么出自道家《金光咒》的“天地玄宗,万炁本根。广修万劫,证吾神通”呢?

《白蛇缘起》关于中国传统文化的比比皆是,如网上大神的分析,随便贴一段:

五行八卦相生相克,阴阳转换不仅仅体现在这几处,其实还体现在电影人物的刻画上,国师是道士,却修炼与妖术同脉的功法。以癸水之阴法求长生。五行水生木,木有生发之意。可太阴真功却为癸水之阴,阴水生阴木。故而国师和其弟子越是修炼越是形如老槐(槐是阴木)。国师练道法求长生,越练越像妖,是人实妖;小白小青练妖法却越练越像人,是妖实人。

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《封神演义》寒冰阵描写

更不用提,《白蛇缘起》最后让观众震撼的阵法,根据网上的大神考究,发现应该是借鉴了《封神演义》里写的十绝阵之一,寒冰阵。

这些中国传统文化的精妙处,日本人它还能做得到吗?

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最后,中国观众之所以喜欢《白蛇缘起》,正是因为它填补《新白娘子传奇》的遗憾,展现出中国幻想文化独有的银幕奇观。

但《白蛇缘起》的故事剧情,因为电影时长的关系,还有导演编剧讲故事能力不太成熟,只能说不功不过,远不如《新白娘子传奇》。

赵雅芝版《新白娘子传奇》和《白蛇缘起》的分析告一段落,而《白蛇2》为何口碑和票房失利答案也很简单了,不讲什么观众有争议的男男女女的内核表达,它最大的问题就是自己抛弃了《白蛇缘起》本来应该擅长的传统文化带来的银幕效果

这个是第一部最大的优点,也是当前这个到处讲文化自信,各种各样中国传统文化崛起的环境的观众的最大需求,与最吸引中国观众的地方。

结果这些东西全都没有了,追光动画和一群粉丝还自以为是的以为是创新,你不扑街谁扑街。

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