儒家学说等传统价值观念是不是把中国人的血性都给和谐没了？

世界上几乎能看到的文献里，很多文明都有被洪荒灭绝的记载。圣经里，上帝降的洪水只能靠神的诺亚方舟来保留火种，西方要靠普罗米修斯盗取火种赐予人类。而我们的民族是世界上唯一一个靠汇集人力、智慧战胜史前大洪水的民族。我们总是更倾向于相信人定胜天，事在人为。因为这股劲儿，我们的上古传说里，记载的不是神的恩赐与惩罚，而是我们祖先与天地抗争的史诗与传说。天空崩裂，我们炼石补天；天有十日，我们弯弓射日；地有洪水，我们凿渠治水；疫病横行，我们尝药治病；门前有山，我们挖土移山；亲人溺亡，我们衔石填海！普罗米修斯算什么？我们的燧人氏硬是自己磨出了火焰!没有什么能天生高我们一等，因为我们的一切不是由神赐予而是自己创造的。一代代中国人用勤劳的双手创造了浩如烟海的物质奇迹、文化典范。

有人说，中国文明为什么没有衍生出宗教？即使是道教，也是佛教传入中原后才出现的一个本土宗教。有人解释说，那是因为中国的文化里一直强调人的主观能动性，强调“人定胜天”的哲理。

从上古传说中我们可以看到，天空崩裂，我们炼石补天；天有十日，我们弯弓射日；地有洪水，我们凿渠治水；疫病横行，我们尝药治病；门前有山，我们挖土移山；亲人溺亡，我们衔石填海！“女娲补天”“后羿射日”“大禹治水”“神农尝百草”“愚公移山”“精卫填海”等神话故事无一不诉说着中国人团结一心，对抗大自然的慷慨悲壮的史诗。

但是，这些慷慨悲壮的神话传说似乎与以儒家为代表的传统价值观念相去甚远。

《礼记·中庸》中提到：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”儒家思想中说，中是中道平衡原理，和是和谐原理，平衡与和谐是宇宙的普遍法则，人类需要遵守，人与宇宙必须一致，奉行平衡和谐的原则。这一原则后来被概括为四个字“天人合一”。

所谓天人合一就是注重人与自然的和谐统一，注重人类社会的发展，也注重宇宙的普遍规律，不是主张把天和人割裂开来。天人合一的思想不是强调征服自然、改造自然，不是主张天和人的对立，而是主张天和人的协调。根据这种思想，人不能违背自然，而应当顺从自然规律的前提下，让人的行为与自然相协调。

我们可以看到，这种“天人合一”的思想对现在具有很强的现实意义，比方说追求人与自然普遍和谐的思想对纠正那种无限制的征服自然，不顾及环境与生态的平衡的行为，以及寻求全面、协调的社会经济发展有其合理的意义。

但是，我们也可以看到，这种强调“天人合一”的和谐思想与过去我们的“人定胜天”的神话传说所传递的价值观相去甚远。除了“天人合一”，还有老子的“无为而治”等。

如此可否抛出一个问题“儒家学说等传统价值观念是不是把中国人的血性都给和谐没了”？