由成都49中事件说大众心理

      书架上一直放着这本勒庞的《乌合之众》，虽然已经通读过，但闲暇时还会抽出来读几页。因为经典才是获得智慧的有效来源。教授们编书（不能说他们在著书立说）是因为这是他们在知识不断分门别类、细化的时代谋饭碗的方式。这种东西看多了反而会降低人对现实的感觉和把握，“书呆子”说的就是这个意思。 

     在这里不是讨论勒庞或是书本身，而是借他的大众心理研究来看看成都49中学事件。现在的调查看来，就是男生因情自杀。引起舆论风暴的是他母亲在网上呼救所谓真相，她不能接受儿子自杀的事实。母亲的反应是一种精神应急保护，就如人的生理疼痛过度大脑就会开启保护机制让人昏死过去。当无法接受的事实发生了，心理或精神上的保护机制使人否认眼前的事实，或是寻求另外的起因（脑补）。不如此，精神便会崩溃乃至疯狂。然看客们（群众）中“未及时报案，学校刻意隐瞒”“化学老师谋杀”“遗体迅速火花”等谣言四起，立即在网络群体中产生一种一个中学竟然如此黑暗的末日景象。这就是群体心理力量，它会迅速吞噬个体的心智。就像古今中外在政治宗教运动中显示那样。只要运动的组织者点那么一小把火短时间内就成为燎原之势，对现存秩序摧枯拉朽。

       勒庞认为没有群众理智这种东西，这个和群众的知识教育水平无关。一个高明的群众运动领袖无需伶牙俐齿，像法庭上的律师那样思维敏捷，逻辑清晰。他需要巧舌如簧，把握群众的心理需求，鼓动群众的情绪热潮，然后把反对者的声音淹没就行了。元首Hitler便精于此道。你要知道20世纪30年代柏林是世界科学的中心，德国人是有着最高教育水平的种族。不能说群众心理完全就是负面的，在战争中，它可以把胆小鬼变成无畏的战士，形成在大灾难时群体的同舟共济的互助精神，不计较个人的得失。

      群体心理是一种非理性的存在，它特别容易在这样的社会里形成风暴。在那个社会里，存在普遍的、严重的经济和社会地位不平等。看看那些通过街头运动，颜色革命的国家便知。注意，我说的不是经济发展水平高，就不存在群众心理造就的社会运动，群众心理的非理性是永久存在的。一个社会的经济发展平衡，贫富差距小，社会较公正这种非理性的所能掀起的风暴就小，不会社会秩序有大的冲击和危害。另外一个社会的共识越强，国家的意识形态建设地越好，群众心理也就越平和，越没有鼓动者生存的土壤。