回应王晓笛兄〈 魏明仁与台湾边缘中的“红色幽灵”〉一文

观察者网刊登王晓笛兄〈 魏明仁与台湾边缘中的“红色幽灵”〉一文，叙述自身调查结果，呈现不同于《夜问打权》节目对魏明仁的批判观点，有其意义。但后半用“精英统派”与“草根统派”的裂痕来理解，并不完全精确，至少不适用于我先前发表〈 勿陷入“举红旗”比赛的怪圈〉着眼的问题。

如“统促党”及“爱国同心会”同志，同样具草根性，新党内部及传统左翼统派“劳动党”等，也不乏草根群众。但魏先生却是自命代表共产党，建“爱国主义基地”后，时不时批判别的统派团体都不统，连对于比他更早就举红旗上街的统促党总裁张安乐都多次诋毁，一路力挺魏先生的“爱国同心会”也力劝他不应如此。

比魏明仁更早就舉五星紅旗上街的統促黨總裁張安樂

一路力挺魏明仁的愛國同心會

“举红旗”当然是挑战台湾拒统氛围的一种方式，我也贊同。我质疑的是自称代表共产党在彰化立基地后，就说这才是“务实统一”，一些网友也跟着认为其他统派都不务实。但真实情况是，多次重大事件、平日台湾岛内的舆论场中，皆无魏先生的参与，怎么反倒天天在事件最前线宣扬反独促统的同志，变成不“务实”、不“统”？

这也是我和林明正同志都曾心生警惕的疑问。如果说，魏先生是要做“迎王师”的军事准备，那必然要秘密进行，不应如此大张旗鼓，否则以新党青年办读书会都被以“国安法”所谓“为大陆党政军发展组织”查办，真有此计划，早被监控、破坏。又若是宣示意义，平日重大事件、议题都不发声，就在彰化二水“碧云禅寺”升降旗，收集了岛内不少台面上、下统派人士的信息，当然可说是“徐图起义”，却也提供敌人资讯“一网打尽”？

魏明仁建「愛國基地」，無形中也幫助敵人收集檯面下的統派名單

许多朋友提到，要学习“统一战线”，但我所看到的是，魏先生以共产党代表自居，贬损其他统派都不“正统”的作法，恰恰对一般群众没多少改造，却制造统派内部的矛盾。一些不仅不参加岛内重大事件、议题斗争，人更根本在大陆不回台的“红统”人士，亦是如此。这就是我先前发表〈 勿陷入“举红旗”比赛的怪圈〉一文所点出的现象。

至于晓笛兄文章提及统派中“精英”与“草根”矛盾的问题，当然有之，这在独派同样存在，但并非我对魏明仁作法有所发言的原因。简言之，我并不反对支持统一的各种草根作法，以及表达朴素信仰的行为，我和“爱国同心会”即相处融洽，并与他们一起营救被警察带走的陆客。我反对的是以共产党代表自居，高举红旗指责其他统派前辈“不纯”、“不统”，和“爱国同心会”比起来，很难不令人觉得不那么“单纯”。

和愛國同心會一起營救被警察帶走的陸客

关于魏先生取得庙产、是否投机等问题，政论名嘴或有评论，但这些须经调查才有发言权，我和明正都不随意评论。

最后我必须说，要在台湾岛内做真正务实的统派，往往蓝营支持者看了说“太红”，不在局中、又喜欢看“举红旗比赛”的人则嫌“不统”。但这些其实都陷在“迷信图腾”的层次，就跟一些死硬的“脑蓝”分子一样，只认国民党的符号和“权威”，不问国民党理念为何、路线为何。又如同把红色理论当口号念的一些朋友，隔海观戏、指点江山也罢，竟还狂妄到不听他话就是“不统”，就是“分裂”，只差没说自己是“党中央”了！

两岸经历割让台湾、国共内战、隔海分治，多少恩恩怨怨，是是非非？真正有民族担当者，如果还是陷在图腾意识过深，即便最终实现统一，也难以走向心灵契合。

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➧王炳忠， 勿陷入“举红旗”比赛的怪圈（https://user.guancha.cn/main/content?id=42381&s=fwtjgzwz）

➧王曉笛，魏明仁与台湾边缘中的“红色幽灵” （https://m.guancha.cn/wangxiaodi/2018_10_23_476483.shtml）