世界的毛泽东
看了几十集《毛泽东》电视,感悟多多。现在的许多作法仍然是毛泽东的方法,毛泽东的理路就是地地道道的中国智慧,中国道路,它们是地地道道的中国特产,但是,正因为是地地道道中国的,所以,它们也是世界的。
毛泽东的根据地,或星星之火可以燎原就是现在的试点法(点线面法),现在的试验区法。当然,能真正参透毛泽东精神的不多,以致全国各种试验区、开发区泛滥,成为一些官僚的形式过场!!!
毛泽东的理路乃中国文明的巨大资源。电视剧《毛泽东》仍然有些走形式,它局限于事实(发生地中国),缺乏一个世界的视野。中国的革命源头是中国发展遭遇“数千年未有之大变局”,它是世界发展的一部分,更是中国文明复兴的血与火的洗礼(阶段)。
毛泽东当然是坚持中国理路“实事求是”的典范,但是,这种中国“特色”的中国理路极具“乡土(泥土)气息”,且因为“中国的乡土气息”才具有了世界的意义。如果不理清毛泽东理路的世界性意义,就无法说明中国成为世界大国的“理由(源头)”,也无法“重读”毛泽东。
毛泽东的人民思想是一以贯之的红线。这是他的信仰,马克思的劳动创造人类的理论融进了他的思想,他的“农民运动好得很”以及“农村包围城市”的中国革命理路日渐成熟。
关键是他的这种思想是从中国文明中的“民本”理路积淀出来的,是从中国文明的滋养中萌发出来的。所以他与许多马克思专家、博士不同。
从某种程度上说,毛泽东理路的发展过程就是中国文明的复兴过程。对世界来说,它是中国的也是“原创”的。用一个不恰当的比喻说,毛泽东创造的是一个以人民为上帝的新宗教。
起初那些所谓马克思主义专家都看不起他,他几乎没有进入党中央“顶层”。但是,逐渐的他的理路被残酷的战争的现实的需要“请”了回来。中国需要毛泽东。
毛泽东之道就是中国之道。西方产生不出来。从日本、美国、苏联“取火”的许多政治家无法践行出中国之道,中国学者中也只有少数直到今天才认识到“人民利益”是政治经济学的基本问题(参见史正富《现代经济学的危机和政治经济学的复兴》)
毛泽东人民理路就是中国“民本论”的现代延续。它和马克思理论的结合让它据有了世界的的意义。它是世界普适的,永恒的。“鸦片战争”以后中国翻天覆地,但是,历史聚焦在毛泽东身上,何也?毛泽东找到了中国与世界的交汇点或聚焦点。
可惜,直到今天我们仍然没有自信,仍然把西方的民主自由当作价值观的首选。
有了人民的思想,毛泽东发现了蒋介石的弱点,看到了世界共产领袖斯大林的不足。
一个泥腿子站上了世界的高峰,中国“养育”出了一个世界级的伟人。虽然毛泽东没有直接根本世界,但是,根本改变了中国,且是用中国的理路。
并且,毛泽东为中国文明的复兴打下了根基。这和“脱亚入欧”的日本的经济崛起有“原则”的不同,或说文明理路的不同。但致命的是,电视剧中的毛泽东更多的是一个局限在中国的爱国者。
。。。。。。毛泽东的“纸老虎论”让他看到了美国的致命伤,所以,他敢太岁头上动土,老虎嘴里拨牙。。。。。。继承了毛泽东的理路,中国才成为了今天的世界强国,不称霸是一个比称霸更艰难也更持久的文明发展大道。霸权或“纸老虎”与世界的利益垄断狼狈为奸,日本称霸亚洲获得了经济发展初期的第一桶金,中国“自力更生”用了近一个世纪的时间方才打牢工业的基础。
但是,中国的工业不仅仅是一种产业的建构,它更是中国文明的有机组成,或说中国工业与中国文明复兴同步,中国工业的发展促进了深层的世界文明格局改变。中国工业的发展已经远远超出了“工业文明”自身。
毛泽东的人民之道(中国文明核心)超越了美苏模式。苏联解体简单讲就是脱离了人民。中国经济发展首先应该是老百姓富裕,一些官员自己先富,置老百姓于不顾,豪华馆所、深宫大院、利益集团盘根错节、贫富悬殊,是步苏联的后尘。
从人民之道推导出“纸老虎论”,这让中国没有走苏联的武器竞争不归路。没有核武器不行,但是,人的发展是根本,核武器不是一切问题的根本。
毛泽东的“纸老虎论”是源发性的理路创新,它的价值远远没有发掘出来。。。苏联那样的以军备竞争为重中之重的体系严重压缩了经济的发展,直到今天俄罗斯仍然无法超越。曾经中国的老大哥,今天几乎落入第三世界。
中国与美国的关系与当年毛泽东对老蒋类似。原则上反对它,但是,技术上不对抗,关键时候还需要挽救它。在老蒋仍然把控中国整体格局的情况下,老蒋不能倒。今天的美国仍然不能倒。虽然特朗普不得人心,但是,世界仍然没有形成推倒美国的“自然而然”的合力,中国的市场仍然无法替代美国。
更为重要的是,中国许多人自身对毛泽东的人民之道仍然缺乏自信。仍然把西方视为发展的源头,仍然把西方看作发展的样板,看不见毛泽东的“星星之火,可以燎原”的世界意义。看不见中国自己的“根据地”具有世界未来发展的理路的意义。即中国的特色虽然不是美国的替代,但却是世界发展必不可少的聚合力(和合)的主体。
以前是罗马希腊,现在是纽约巴黎,中国发展的世界性仿佛仍然没有成为共识,毛泽东人民之道没有升级到发展的方法论。即源发性的从人的及具体的情况出发的理路。中国多山,所以发展山水经济的“青山绿水”才是中国的根本所在。
或说生态的文明的发展才是中国发展的“根据地”。中国的资源应该大量向青山绿水转移。毛泽东是从山区里走出来的,中国文明的源头同样在山区。即中国发展主要是“内在价值”的发展,中国人过不了金钱这一关,无法“克己复礼”,缺乏内心的锻炼,不能树立人民之道,没有生态文明和“青山绿水”的理念,走老蒋的道路、走GDP(或个人利益最大化)扩张的理路,永远只能跟在美国人后面爬行。。。。。。
非常奇妙的是,蒋介石把《论语》放在身边,但后来加入了基督教,毛泽东不同,他也对西方文明(主要是马克思主义)心向往之,但是,他在北京上海呆不住,他身上的泥土味让许多喝洋墨水的人看不起,所以,谁看不起农民或泥腿子,他都心里不舒服。岸英从苏联回国,他让岸英去上农田大学。。。他知道,老蒋和他的根本区别就是一个依靠城市的财富,一个依靠农民,依靠泥腿子。
“宁静致远”,中国古代凭借领先世界的人文主义的文明,实现了“一本《论语》治天下”的文明历练模式,且这种模式为毛泽东的成才之路打下了基础。
今天的网络已经提供了可以超越“三元”时空局限的“宁静”的现代成才基础,这是大城市教室批量生产式的教育无法比拟的。。。修身养性是中国发展必须开发、大力总结的“教育”富矿。
人的发展是根本。人为了发财致富故然无错,但是,人若无法超越自我,用西方的话说,没有信仰,洋洋中国将无以为继。腐化到了政治局常委,中国发展岌岌可危。
人的超越用制度的约束当然必须,但是,制度的约束(三权分立)培养不出毛泽东,更孕育不出毛泽东的人民之道。
山水的修身养性滋润了毛泽东家国天下的朴实的情怀,且成为毛泽东理路的根基,成为毛泽东“天人合一”的中国文明架构的基础,也是所有中国人的发展大道。
毛泽东是成年以后接受了马克思主义。文明的架构在他的价值观里已经“形成”,既是他对“打倒孔家店”欣然接受,但是,中国文明的象的思维逻辑已然扎根。
后来的强势的“国际共产主义”或斯大林的或中央的“左的右的”路线都没有让他根本改变。并且越来越丰富的政治实践更加强了他的道路自信。
近百年的发展证明,美国培养不出毛泽东,毛泽东只有出自中国。且中国只要路径正确,世界没有力量可以强迫中国改变。道路是曲折的,更是乐观的,就像毛泽东在极其艰难的长征路上仍然乐观一样,“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”。
中国需要千千万万个毛泽东,需要在各个领域,立足中国不同层次、不同的领域(“根据地”)的毛泽东,开创出一个个世界的燎原之火。
不仅仅成就自身,更是成就从“根据地”延伸到世界的人民之道,或说“人本”之道。成就与世界融为一体的“一带一路”。。。。。。
如邓小平所说,人是中国发展关键。千千万万个有家国天下情怀的世界的毛泽东,是中国发展的初步亦是终结。
所谓“根据地”简单讲就是你最熟悉的时空,你最如鱼得水的地方。只有从你最熟悉的地方出发,才能有根有底,才能走向世界。鲁迅的“最民族的也是最世界的”依然成立。
“根据地”也可以说是“一般与特殊的结合”。巴金说过,写作就是写你熟悉的生活。爱因斯坦也说过,科研首先需要喜欢。孔子亦曰,好之不如乐之。
孔子“五十而知天命”也是对“根据地”的一种解释。毛泽东比常人强的是,年青时就认识到了“根据地”的天命所在。
当然,“根据地”不是自己的小山头,它是人民之道的出发点。蒋介石形成了自己山头,且当了总统,他也悟到了天命。但是,他的天命仅仅是放大了自己,他集结的最多的是利益追求者。所以,他无法制约国民党内部疯狂的腐败,日本投降后的国家接管为“发国难财”提供了最深厚的土壤,这也不能不是蒋迅速消亡的重要原因。
资产主义(市场)也可也说是以利益为“根据地”社会运动。利益或钱当然是必须的,但是,利非人之所有。只有钱也是一种贫穷。用马克思的话说,追求利益的过程就是异化的过程。所以,从利益的“根据地”出发,充满了血腥,暴富时期也就是寿终正寝的时刻。
只有从人民之道出发且立足“根据地”才能行稳致远,才能为万世开太平。。。从“根据地”、“独立自主”是一条与西方文明完全不同的中国文明理路。即都是“内卷”(或内在超越)式的文明大道,它与西方文明的利益的或扩张性的理路有巨大的鸿沟。
简单讲,中国之发展与其说是经济的发展,不如说是人的发展,从拥有较大独立性的农民、“专业化”的儒士,以及一以贯通的君臣父子差序格局,到当代教育水平不断提高的国人及近一亿的执政党。美国号称服务业大国,中国的服务业统计忽视了近一亿人的“为人民服务”的执政党的经济意义,18大的反腐,餐馆的价格几乎下降一半,雾霾治理,蓝天白云重回大地,“为人民服务”的经济意义世界无出其右。市场离不开国家培育的,更离不开以“为人民服务”为宗旨的执政者的创新。
西方文明主导世界两百年,唯有中国文明巍然屹立。中国没有象日本那样在“黑船事件”后急速转身,即急速挤入帝国行列的同时也埋下了文明畸形的深根,直到今天日本仍然没有完成世界大国的建构;中国更没有象印度那样无批判的接纳殖民体制,英国的殖民体制即一神教的民主体制如何与印度的多神教的传统嫁接同样直到今天仍然没有答案。。。。。。中国文明复兴不是“外在性”的,而是“内生”的,即从“天人合一”、“人之本”、人民理路一路走来。毛泽东找到了中国发展的核心——人民理路,“天下归仁焉”。
中国人民理路是“内生”的理路,是侧重于人自身的理路。它虽然漫长,但是,漫长及火与血的洗礼铸造了人民理路的现代的长城的规模即品格,即人民理路不仅仅是一种理念,更是一种道路。一种从古至今不间断的、现代又面临“原子弹”极限威胁艰苦卓绝的道路,一种“肉身铸道”的理路。
毛泽东人民理路是中国文明的光大。它仅仅露出了冰山一角,中国不仅仅是经济力量的存在,它更是人民是上帝,人的发展自始至终都是主体的文明体系的存在,中美之争仅仅局限在政治经济领域是小看中国了,即中美之争与其局限在政治经济视域,不如放眼人的发展,从“教育”的视域看,特朗普意欲中美“脱钩”,但是,事与愿违,中美信息交流或许从来没有这样及时、广泛,特朗普对中国人的“教育”是中美交流史上的高峰,是任何一个美国人或智囊团所做到的,中国文明的架构借助于特朗普的极限施压(中美脱钩)日益凸显,“内敛”的中国显山露水,《我爱你中国》让更多人泪奔。
回归毛泽东的人民理路就可以看清,中美之争超越政治经济、超越宗教,可以“强曰之”文明之争,或说文明互兼的过程。中国文明的复兴已经在改变世界文明的格局,各国摸索自己“特色”的发展理路已经成为世界深层的汹涌澎湃的暗流,这种未来之路的世界选择以中国的崛起为标志,以美国特朗普的“推倒重来”为显像,俄罗斯、欧盟、英国、法国、日本、土耳其、沙特等等都在不断推进,它亦可称之为“文明回归之路”。
从文明的历史看,中美贸易战定位了特朗普的坐标,即他只是与麦克阿瑟类似的傲慢者而已,亦或是撬动苏联根基的赫鲁晓夫。
或许身处商战的马云的一句话最具中美比较的象征意义:数字经济对美国来说是饭后的甜点,对中国来说则是主食。中国文明有五千年的积淀,但是,中国真正经历西方文明之火熔炼后,涅槃重生只有短短几十年,而美国是西方文明的集大成者,它前有有欧洲的几百年工业文明的积淀。
中国文明发展的“主体”在毛泽东时期已经找到,找到自己的“主食”则刚刚发生。所以,林毅夫说,中国经济的高速发展还有几十年,虽然他是从经济的视域出发的。
简单讲,中国发展现在仍然主要集中在胡焕庸线的东南,另一半发展严重不足,有的地方几乎是原始的处女地,它们的开发的严峻性前所未有,且正是这种严峻性决定了它具有的世界性(科技)意义,即它们的发展必须使用人类最先进科技,它是超越海洋文明科技的极限挑战。
从中国极其脆弱的生态资源(条件)考虑,中国发展之工业化仅仅是初步,生态文明建设才是大道(中国根本不可能学美国那样的高能耗体制),它同样是人类全新的文明进程。就像沙漠治理一样,这里没有先例,没有“工业流水线”那样的模式,没有西方经济学的根基——人的利益的最大化,甚至没有自由。
只有“天人合一”。。。。。。可以说,中国许多处女地的发展几乎与在外星生活一样,文明的或生态的“天人合一”才是中国发展的基本理路,毛泽东的人民思想则是与之合二为一的方法论,中国需要大量熟悉各个区域自然和社会生态且具有世界眼光的领头人,不如各自的“特色”、“唯一性”就无法展现出了。
“一带一路”是新时期的“农村包围城市”,是原汁原味的中国道路。它当然是对西方文明的突破,即它首先是中国文明的建构,是生态文明理路,其次才是贸易或经济的方略。
中国发展的严峻性、原初(原创)性正是它潜力无穷的源泉。中国无数世界级的基础工程(如高铁、桥隧、南水北送、西电东输等等)最充分说明了中国发展的严峻性与原创性。这些工程都是“基础”,是经济发展的基础,亦是社会发展的基础。
基础工程因为时间跨度极长,它们已经超出了“工程”的范畴,用我们常用的话说,它是“千年大计”,它是孟子所说的“恒产”。
从“恒产”的角度审视国企比经济利益的审视更为恰当。加注“抓大放小”的退进机制,国企与“恒产”合二为一,且将于世界熔融。即如何国家“恒产”的建设都无法缺少国企,国家越大,发展的自然条件越严峻,国企的不可替代性越显著。
所以,中国的发展已经超出了“经济(利益、贸易)”领域,中国的发展与超长时间跨度“文明”建设密切相关。中国的发展从超长时间跨度的角度讲它没有终结,只有“变易”的过程。甚至“契约”都无法签置,因为许多“工程”存在太多太多的不确定性,人的文明积淀(修身养性)不可或缺。
贸易(利益)是西方文明的根基,古罗马、古希腊没有贸易就无法存在。这和中国文明“根本不同”。特朗普打贸易战与中国超长时间跨度的发展路径或节奏不构成严峻性,既是美国与中国“脱钩”亦不会影响中国发展的“本体”,用毛泽东的话说,了不起“重上井冈山”,重回“根据地”,重回中国发展的源头。只要人民的理路不变,如何力量、如何国家都改变不了中国。
中国是世界的,土生土长的毛泽东亦是世界的,伴随中国的发展,毛泽东的世界性将更加显现。本文仅仅是抛砖引玉而已。