我们是如何成为黄种人的

  作者:雷斯林 公众号:为你写一个故事 / raistlin2017

01

  上个月的两条热搜引发了我的关注。

  一条是,刘翔接受采访说,自己不需要任何人道歉。

  37岁的刘翔达到高峰又经历低谷,起起伏伏,看淡一切。

  很多人眼里他的第一个高峰,就是2004年雅典奥运会110米栏夺冠,赛后兴奋地溢于言表:

  “谁说黄种人不可以拿到奥运会前八,我今天就要证明给大家看,我是奥运会冠军。”

500

  一条是,权威的医学期刊《柳叶刀》论文显示,中国19岁男女平均身高分别为175.7cm、163.5cm。

500

  这第一批00后的平均身高达到了东亚第一,超过了葡萄牙、意大利、西班牙这样的欧洲国家。

  

500

  ▲橘黄色部分代表中国19岁女性、男性平均身高,及在世界的排位

  网上流传的黄种人一定比白种人矮的谣言,中国人比日本人矮的谬论,不攻自破了。

  两条热搜,同一个关键词——黄种人

  关于中国人很差的谣言能从身体素质说到社会道德,能从小孩天性说到民族希望。

500

  能从我8岁时候说到我18、28、38岁……的时候。

  反正,不知道什么时候开始,我们被赋予的标签越来越多。

  回过头来看这些标签里,似乎“黄种人”是少有的客观理性地对待我们的。

  我们也曾骄傲地自居是黄皮肤的龙的传人。

  但其实循溯历史、回顾岁月,才可能发现“黄种人”恰恰是更早的种族歧视手段。

  02

  这事还得从很早时候说起。

  在西方人的眼中,欧洲——他们的欧洲——是“被上帝祝福过的地方,是人类文明的中心”。

  他们坚信,白色象征着神圣、纯洁、高贵、智慧。

  于是,巧不巧,白皙的皮肤同宗教信仰联系在一起。

  西方人叫自己“白种人”,俗称“天选之人”。

  而其他种族便都是“有色人种”,比白色的天然劣一等,比如黑色就是低贱、邪恶、污秽、野蛮。

500

  然而,西方人最早并不把我们当其他的有色人种,最早称呼我们的并不是——黄种人。

  很久很久以前……其实是13世纪的元朝,由成吉思汗到忽必烈等人建立起来的庞大王朝。

  当时元朝军事文化一手抓,国土面积达到了1372万平方公里,国家实力一时无两。

500

  同期,13世纪的欧洲,处于黑暗无边的中世纪,遭受蛮族入侵,苦不堪言。

  一个是强大无比的元朝,一个是百废待兴的欧洲,两相比照,差距巨大。

  比如,成吉思汗和他娃娃们的汗国之间就建立了欧洲少有的不少驿站。

  有了这些驿站,才有了意大利人马可·波罗游游历到中国。

  在见证了元朝的强大之后,马可·波罗在游记中称中国人是“白色的”

  这本游记在欧洲广泛传播,当时的欧洲开始了“精神中国人”的风气。

  当他们凝视中国时,中国也在凝视他们;

  当他们想俯视中国时,中国的怒视让他们敢怒不敢言,心服首肯。

  16世纪明朝正德年间,葡萄牙国王派多默·皮列士出访中国。

  在面见皇帝的路上,马六甲王国被葡萄牙强行占领的消息传到了朝廷,加上有葡萄牙人在广东地区胡作非为。

  明朝皇帝很愤怒,很刚,迁怒于多默·皮列士,不仅反悔拒绝召见他,甚至还把他关进了监狱。

  多默·皮列士经历了标准流程的“皇恩浩荡”,他在《东方志:从红海到中国》一书中回首往事,无奈又感慨地写道:中国人“像我们一样白”。

500

  这就是国威的力量,这就是郑和远航想要的效果——

  总有一种方法让外国人心悦诚服,如果没有,那就两种。

  17世纪以前,唐宋元明等朝代在国际上闻名,当时的中国在西方国家眼里是难以企及的强国。

  所以,在中国强盛、西方势弱的时候,我们用实力得到了西方人的认可,换来同西方人一样的“白种人”身份。

  这时候西方的旅行报告里,绝大多数把我们的肤色描述为白皙、略暗的白色、橄榄色等,他们绝大多数认为中国和西方在肤色上没有多少区别。

  就像美国汉学家孟德卫说的:“在16、17世纪欧洲人的作品中,中国人是白种人的说法占支配地位。”

  而他们形容的“黄色”的那一类人,正是印度。

  03

  后来,明朝万历年间,利玛窦来中国传教。

  传教在其他国家进行得十分顺利,但在中国并不成功。

  因为不合国情啊。

  第一次受挫的利玛窦便对中国的印象不大好了。

  《利玛窦中国札记》中这么评价:

  “中国的小孩生下来是白色的,但是他们长大后则变得越来越丑陋、肥胖、肤色暗沉”。

  西方很多信奉基督教,并且也希望全世界都要信奉基督教,后来变本加厉,似乎不跟他们信都不行。

  而利玛窦,他在中国传教27年,却只发展了不到3000个天主教徒。

  但其实他这已经算比较成功的了。

  连万历皇帝都为他打破了外国人不能在京城的惯例,不但让利玛窦在京城定居,还给他特批了一块墓地。

  但对于这个结果,利玛窦并不满意。

  西方人认为不信奉基督教的人是低级的,而且在后来的中国崛起过程中,中国人在他们眼里干脆是“没有信仰”的。

  所谓没有信仰,似乎没有立场,没有原则,不配与之为伍。

  由于这个因素的存在,他们不太认可中国人的皮肤是白色的。

  一言以蔽之,非我教类,其肤色必异。


  04

  利玛窦到访时的明朝,我们开始了“闭关锁国”路线,限制了自身的发展,“天朝上国”的形象开始崩塌,也就开始受到西方人的鄙视。

  于是东亚人的肤色在西方人的笔下,变得多种多样起来,但无一不是“暗色”:棕色、红色、黄褐色、古铜色、深绿色,甚至黑色。

  18世纪,瑞典生物学家林奈把人类命名为“智人”,并分成了四个种:欧洲白人、美洲红种人、亚洲棕色人种、非洲黑人。

500

  很明显,当时的我们在他们眼里属于哪一类。

  后来,林奈形容亚洲人时都换成了一个词就是黄色。

  而“黄色”一词luridus,在拉丁语中是“死亡的、像幽灵一般”的意思,没有希望没有生气。

  林奈自己在解释这个词的时候,说:luridus是植物在不健康状态下的颜色。

  如此,“黄种人”,在白人看来,就是不健康的人种。

  至此,带着歧视意义的词语:“黄种人”诞生了。

  布鲁门巴哈根据颅骨形态,把人种分为高加索人种、蒙古人种、马来人种、尼格罗人种、美洲人种。

  所有的黄种人被归到“蒙古人种”里。

  用“蒙古人种”来命名,初看按照颌骨形态来区分,其实这点被证明在科学上站不住脚,但却延续至今。

  淡黄色的皮肤,浅栗色的眼睛,多为黑色的直发,体毛及胡须均不明显,面部中等,颧骨较平,鼻梁中等,两眼内角具有特别的毗褶……这些都不能进行严格的人种划分。

  深层次的一个内涵在于,很早时候,成吉思汗等蒙古人曾经用战争席卷过欧洲,让他们惊恐。

  蒙古铁骑曾经疯狂席卷欧洲,欧洲人又打不过,留给他们的是民族意识里持续存在着的惊恐和排斥。

500

  于是,“蒙古人”成了有侵略性的、暴躁的代名词,“蒙古人”就是“灾难”“祸害”“战乱”的代名词。

  所以,蒙古人是低等的,那低等人就不配叫白种人。

  还特别有针对性地命名了三种有歧视含义的病症:“蒙古褶”、“蒙古斑”和“蒙古症”(唐氏综合征)。

500

  比如,“蒙古斑”这个概念,被包装成人类进化中脱落了的尾巴遗痕。

  这种没有完全进化好的尾巴痕迹,被认为是不存在白人身上的,因为白人的进化程度最高。

  被认为会出现在东亚婴儿身上,似乎蒙古人种才有。

  其实是我们俗称的“儿痣”,这样的胎记科学来看,印第安人、黑人、白人都会有。

  如此看来,根本就是反科学的中伤。

  所谓的“蒙古症”,也就是唐氏综合症,更是与种族无关。

  (这次的疫情,他们一些人不就说是“**病毒”吗?)

500

  (更早的时候,他们一些人直接定义了“东亚病夫”。)

500

  我们现在知道,按照肤色、体质的人种分类学说,都没有可靠的科学依据。

  西方人眼里,打败了自己的蒙古人,恰恰是进化不完全、身体上存在缺陷的。

  我手上打不过,嘴上还打不过吗?

  特像阿Q精神,你只是打败了我,但你并没有战胜我,我大意了而已。

  其实后来,蒙古不再西征欧洲,中国开始落后,但在巨大的心理阴影和执念下,到了欧美崛起的19世纪,西方人还是炮制了“黄祸论”。

500

  他们认为,黄种人对于白人是威胁,白人应当联合起来对付黄种人。

  因为中国人奸诈取巧,是无恶不作的歹徒,比如“傅满洲”。

500

  那些来对付中国的国家的百姓,大多不知道自己国家的所作所为,反而以为中国人都是邪恶可怕之辈。

  还认为,中国人是不折不扣、穷凶极恶的“帝国主义者”。

500

  从没做过“帝国主义”的我们表示很冤。

  谁让我们当时落后呢了?

  毕竟落后了,就可能全方位挨打。


  05

  很多人知道,落后就要挨打;

  很多人不知道,被挨打了,反倒可能像之前葡萄牙的多默·皮列士一样“心悦诚服”。

  当苦难深重的近现代中国人触及到“黄种人”这样的字眼时,有些是接受的。

  一因,更强大的欧美列强给我们灌输概念,有时候不接受也得接受;

  二因,黄色在古代中国代表着皇室、高贵,黄皮肤的龙的传人自然别具格调和尊贵。

  这两个原因一结合,被当时准备救苦救难的知识分子意识到了。

  这不,正好可以用来激励着受苦受难的四万万中国同胞。

  就像《龙的传人》里唱道的:

  “多少年炮声仍隆隆,多少年又是多少年,巨龙巨龙你擦亮眼,永永远远地擦亮眼。”

500

  可见当时接受“黄种人”这个概念,更多是从救国救难角度出发,发人深省,提人意志。

  类似一种激将法,后来确实起到了振聋发聩的作用,只是如今很多人忘了这是“激将法”。

  凡此种种,我们自觉或不自觉地承受那份歧视,那份加在我们头顶上的“傲慢与偏见”。

  就像奇迈可在《成为黄种人》里认为,白到黄,针对的不仅仅是肤色,更是对中国人“财富、力量以及较高的文明等级所带来的附加印象”。

  也就是说,“黄种人”从来不是科学判断,而是别有用心的“价值判断”。

  也就是说,当你一旦发展落后,你就会被降格为有色人种。

  06

  如此价值判断的荼毒一直存在着,并深入到生活的诸多方面。

  知乎有这样一个热门问题:为什么白人颜值都那么高?

500

  问题的补充说明里写道:“中国姑娘的五官相对白人姑娘扁平,没有白人姑娘的高鼻深目和好看的瞳色,以及白人姑娘的发质。”

  至今未改。

  一个高赞的回答,举例说明了白种人不是颜值都高,而黄种人也有颜值高的。

  于是评论就说答主这种行为是“田忌赛马”。

500

  更有人内涵黄种人的长相是:眯眯眼、大饼脸、趴鼻梁、五官不端...

500

  另一个回答专门为了反驳高赞回答:

  “亚洲人丑的更多,但是平均颜值不如白人……国人总体审美还不高,需要一些好看的白人来让我们认清现实。

500

  咋不说白人生长在香甜的空气中,所以更美呢?!

500

  这些迷惑言论的背后,我看见了一个又一个缺乏理性思辨的人。

  白人真的天生比我们强吗?真的天生比我们美艳吗?

  白人所推崇的华人美女的样子基本就是眯眯眼、大饼脸……

  他们会做这样的动作来表示歧视——原始的,没开化的。

500

  因为他们对我们的偏见就是如此,觉得我们未开化,我们的脸就总是这里不好那里不好。

  长成这样的眯眯眼都已经算美了。


  美和审美都是一种权力,似乎只被他们掌控着。

  当很多事情靠审美权力发挥不了作用时,他们就会选择和我们不一样的做法,凸显出他们的特质来。

  比如,为了诋毁中国防疫的成果,甚至不愿意戴口罩…

500

  想靠着自以为的人种优势扛过疫情,结果证明很不科学。

  以前是当我们落后很多的时候,被歧视。现在是只要我们和他们不一样,也会被歧视。

  背后是,我们的发展令人啧啧称奇。

  虽然清朝后中国人走了弯路,导致后来长达100多年我们都生活在屈辱与动荡之中。

  但在仰望西方、跟在西方大国亦步亦趋的时间里,我们以惊人的速度发展起来。

500

  这样不以西方价值和伦理而开展起来的经济建设和社会发展,超出西方的想象,也超出了西方的掌控力。

  可以预见,未来对我们的歧视、偏见、打击、污蔑将继续存在。

500

  而我们如果还坚持崇洋媚外,那真的太不可取。

  当然,另一方面,刚愎自用、自我吹嘘亦不可取。

  毕竟离真正的复兴尚有距离。

500

  我们不捧别人,不踩别人,“以实际行动践行人类命运共同体理念,展现了负责任的大国担当。”

  我们不以历史自卑,也不以它自傲,在重塑民族自信的过程中,正确认识中国的过去、现在和未来。

  那句话,永远不过时:认清形势,放弃幻想。

500

  时时刻刻去做好自己。

  你我的岁月静好,就是国家的繁荣富强。

全部专栏