22年过去，我们固然变了，但迪士尼拉胯了也是事实。

本帖本来是针对酷玩实验室《我给《花木兰》打3星，其中4星给刘亦菲》一文的回帖https://user.guancha.cn/main/content?id=379425，不过写完发现长篇大论超乎预想，干脆再多加点想法，另开一贴。

首先亮明观点，我觉得说变得不是迪士尼而是我们的，如果不是欣赏能力差到好赖都分不清了，就是多少有点装瞎。“二十二年沧海桑田，美国迪宝今犹在，换了人间”，我觉得这没错。而且这也是为什么今天中国能有那么多人怀着十足的自信痛批这部粗制滥造的电影对中国文化的扭曲。但把98年的动画电影和如今这部新出炉的烂片混为一潭，忽视两者的巨大差距，那就是生搬硬套。迪士尼从来没有理解过，恐怕也没有真正尝试过理解中国文化，这一点今昔相通。但作为文艺作品，两者本身是有明显高下的。只要你事先不要带着“让美国佬拍一部真实表现中国文化的电影”这个完全不现实的期望——迪士尼从来只讲美国故事，而且是美国白人乐见的故事——那98年版的《花木兰》从各方面来说无疑都是一部优秀的作品。

不过虽然本帖看上去像在为动画《花木兰》打抱不平，实际上当年我观看的时候，却恰恰没有本文作者所说的那种“我们感受到的是骄傲”的莫名情绪。第一，再优秀那也是美国人拍的，关我中华儿女甚事？第二，从小比一般家庭接触古典文化比较多一些的我，在当时已经感觉到了这是借中华文化的壳子，讲一个典型的美国故事。那个时候还没人知道“文化挪用”，但那古怪的三从四德考试，兵力弱小的可能在中国不如一个藩镇的“大军”，明君和奸相的怪异搭配，都无不昭示着主创团队志不在还原中国文化。但反过来说，不以还原中国文化为目的，也不代表就要像如今这样居心叵测的歪曲中国文化。相反，优秀的文艺创作之成功，从来都是在于发掘人类共通的悲欢。即使是“文化挪用”，想让人乖乖掏钱，哪怕只是让美国观众掏钱，至少也是要发掘出对方文化中自己能够产生共鸣的部分，用心加以诠释。

作者提到了片中木兰被揭穿之后，反思自己是不是其实只是想自我证明的那一段，却有意无意忽略了离家出征前的那一段。这一段曾经因为其强大如教科书般的分镜被无数爱好者拿来说明迪士尼巅峰时期的功力（https://www.bilibili.com/video/BV1CW41137Px?from=search&seid=10401222584824572981）。在木兰下定决心替父从军的时候，她的目光久久停留在父母的房间，那里灯火打在窗棂上，映照出分别前正在享受最后一夜温存的双亲的身影；在她下定决心之后，这个姑娘做的第一件事是冒着大雨大踏步迈入祖祠（虽然迪士尼做得跟个碑林似的），为列祖列宗上一炷香以作告别；之后少女偷偷潜入父母的房间，在从床头盗走军书时，木兰转身欲行，却一直扭头长久地望着安详入眠的父母，脸上流露的浓浓孺慕之情令人动容。

时至今日，我们的动画行业乃至影视行业的从业者中，能用简短的镜头语言表达如此丰富的信息，还把亲情、家族、尽孝这三个中国人重视的传统价值在短短几十秒里表现的如此好的，依然没有。

可以说，98年的《花木兰》动画电影，虽然创作者也在宣扬美式个人主义的思想，但并没有让它在木兰的行为动机中压倒原本故事中核心的亲情和尽孝。甚至可以说，如果不是这部动画里大力塑造木兰的努力和成长的同时，却把国家和集体的概念刻意放空缺失（李将军带着主力直接白给；朝廷好像就只有皇帝和奸相两个人；就连木兰的战友们，全程也只是打打酱油帮帮闲，所有的贡献几乎都是木兰一个人做出的），因为其个人主义和自由主义在表达上异常的克制，我甚至都要怀疑自己是不是把正常的个人励志元素上纲上线成美式个人主义了。

​我一直说，现今西方文艺界是一种广泛的、结构性的拉胯。这不是因为白左圣母病，也不是因为什么政治正确，这些都是西方文艺拉胯的“果”，而不是“因”。真实的原因是以美国为首的西方阵营资产阶级长期将文化产业作为对内愚民和维稳的奶头乐，对外充当美式意识形态扩张工具。因为他们要掩盖自己对内剥削，对外掠夺的真相，就必须罔顾事实，颠倒是非。长此以往，自然劣币驱逐良币，将本国的文化界都驯化成了一群叭儿狗。

回顾和客观评价迪士尼在98年出品的这部杰作，可以让我们了解一下，什么叫润物细无声的高明意识形态灌输，从中学习借鉴弘扬我们的文化，宣传我们的价值观的手段。而2020真人版《花木兰》的拙劣和肤浅，也可以警示我们，欺骗和诈术不得持久，遵循客观规律和人间正道，才能带来长治久安。