后浪到底怎么了

后浪的风波着实是这段时间难得的，可以给我以启示的事件。因为单从色调来看，后浪所表达的希望与欣欣向荣毫无疑问的是河殇的反面。然而为何这样一个正能量满满的，同时也给予当下时代充分肯定的乐观向上的作品会遭到网络的一片唏嘘呢？

要搞明白其中原因，就必须看看后浪的实质是什么？

1. 后浪是传承了五四精神的宣传片吗？

很显然并不是！后浪所表现的东西偏向于年轻人对于生活的享受，其中更多是消费主义营造下的轻奢与享乐主义。而五四精神背后反映的却是，一群中国的知识界精英，对于国家命运的忧患与反思。即便当下的中国已经没有了五四时期那种恶劣的内外部环境，但是对于国家忧患却依然不显得过时。或者说，五四时期有属于当时历史背景下的危急存亡之秋，而今天亦有属于当下的危机四伏之患。B站的后浪在此刻回避了年轻人应在对于国家未来层面思考探索的义务，却以消费主义为主导的生活片段来诠释年轻人眼中的未来，甚至是传承五四精神，这本身就是不合理的。

就像督工所说的，这部后浪缺乏一种批判精神，太过于轻浮，很难令人将其与五四联系到一起。

因此，把后浪当作五四精神的2020版演绎，本身就是错误的看法。

2. 那后浪到底该怎么定义？

简而言之，一部蹭上了五四热度B站商业宣传片，至少B站自己都这么解释了。

作为商业宣传片，B站做这么一个极具争议的视频，则显得可以理解。

作为一家互联网企业，恰饭是第一位的，而商业广告针对的就是其潜在的核心消费群体，而非普罗大众。后浪中展现的网红经济繁荣（甚至本平台的网红出境，比如十音），全球化的娱乐视野，都是在向外界传达B站作为一个网络平台的潜力。

特别是其中为何会频繁出现全球各地，不同地区的高端旅游的场景？那正是因为B站想让投资方，消费方看到自己的覆盖面和潜在的国际化实力。如果过多地展现内地基层年轻人在一线城市的枯燥生活，亦或是二三线城市，甚至乡镇的基本生活面，这样虽然很真实，却不符合其自身的宣发思路，投资方也看不到你的潜力，消费方也会觉得你很低端（想想B站用户对抖音快手的优越感）。最重要的是：B站自始至终都没有建立起一套可以持续造血的盈利模式，在这个问题彻底解决之前，输血将是唯一使其能够持续发展的方式。

那怎么输血？必然要依靠资本市场对其的信心---这也导致其宣发思路和方向不可能去迎合普罗大众最朴素的价值观。还是那句话，你不拿钱把B站养着，别人凭什么代表你们？这本身就是资本的逻辑，看看国外选举制度你就明白了，都是一回事。

同时，要解决盈利模式的难题，必须重点培养现有UP主里具有盈利潜质的。那么哪种类型的UP有这种潜质？是做鬼畜的？是纯讲二次元的？非也！恰恰是那些与消费主义挂钩，能够产生商业推广的，能让平台从中大额提成的，这也是为什么，像十音这样的UP主会出现在后浪里，而非我们熟悉的女孩为何穿短裙，lexburner。

其实这种倾向的话，仔细看看2019年百大UP的结构也就一目了然了。而关于这点，也不能全去埋怨B站没有节操。毕竟这是底层逻辑，是为了生存，为了恰饭。除非你能给B站提出更好的盈利模式来解决，否则不建议在这点上进行无谓的指责。

总的来说，把后浪作为一部B站自身的商业推广宣传片来看，稍微思考一下背后的底层逻辑，自然就可以接受。

当然，由于B站蹭了五四的热度，所以要求网友仅仅把它当作一部商业宣传片来看，那也是不太现实的。这也是B站真正失误的地方。

3. 后浪引发舆论浪潮的根本原因在哪呢？

其实这个问题，一方面是因为现在社会发展尚处于不均衡的状态。另一方面则是类似简单粗暴的刷存在感的行为，实在是与中国传统文化中，用于平衡精英与底层人民的民本思想背道相驰。

怎么说呢？我觉得社会存在精英本身是必要的，同时精英与普罗大众之间存在一定的，精神上与物质上的差异，也是合理的。但事情的关键还是在于一句非常朴实的话：“能力越大，责任越大”。当我们的精英拥有了超越常人的能力，资源和权力的时，也必须承担超越常人的，对这个社会良性发展的义务与职责---只有在这个前提下，这个社会的才可能有一个相对良性而和谐的氛围。

就拿五四运动作为例子，当时参与其中的其实也是社会的精英阶级，并不能够完全代表全国所有年轻人的心境。但他们所担忧的，所思虑的，却是国家的发展，民族的兴旺---这点既符合儒家政治文化的价值观，同时也体现了其对于社会发展超于常人的责任感，故此能够形成自上而下的意识形态的稳态平衡，同时这样的思潮放到今天也毫不过时。

而儒家的政治文化中强调：“达则兼济天下，穷则独善其身”，这既是不同阶级的职能职责划分之说，也是社会从上到下的意识形态平衡之说。

而后浪中所表现的年轻人，或者说年轻人中的精英们，没有一个是具备“心怀天下，忧我中华”的民族责任感，亦或是具备杜少陵那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的华夏特色人文主义的。恰恰却清一色地展现出了“新自由主义”下，那种极度强调“年轻人需要，也只需要活出自我”的特征。

我最近在看一本书：《天下中华》。这也是购买观察者网大会员，2333，6666，awsl附赠的。里面提到一个非常重要的观念，那即是中国人的世界观/政治观里是有一个叫做“天下”的概念的。私以为，天下二字，是中国政治思想格局高于西方的基础，也是王道精神能够最终主导建立人类命运共同体，带领人类进入星际文明的基础思想。而如果跟五四运动做一个对比，当时“民族救亡，忧国忧民”可谓之青年思想的制高点，那今天的话“心怀天下，志存高远，民族崛起，人类大同”则是属于2020年后年轻人，特别是精英阶层的制高之思。这点是可以完全碾压传承自西方自由主义的“活出自我，及时行乐，个性张扬，张扬就是了”的包含了消费主义和享乐主义的落后观念。

天下二字，既包括了对星辰大海的向往，亦包括了对于苍生艰辛的怜悯。有”这盛世如你所愿”的豪迈，也有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的先富带后富的强烈社会责任感！

如果当今的中国社会需要谋求一种平衡，一种和谐，那这种天下的情怀，至少对于精英阶层来说，必不可少。

如果真要说后浪出了什么问题，那既是往下不接地气，脱离群众，往上走格局不够，高度不够，让真正有觉悟的社会精英也对其嗤之以鼻。