读道士关于纪念毛泽东的文章有感。

我的结论是每一个中国人心中的毛泽东的意义都不一样。我们既要支持唯物主义者用唯物主义者的观点来纪念他，也要允许其他的中国人用自己的方式纪念他。他的恩泽是对所有中国人的。
当他开始建立国家的时候，这个国家的经济发展极其不平衡，从鄂伦春族的原始采摘业这里是原始的萨满信仰，到西南少数民族的火耕石犁的农业，这些地区的原始的巫术崇拜。西藏的农奴社会的藏传佛教，西北游牧社会的穆斯林教，北方游牧社会和他的佛教，中原大部分地区的农业社会，这里是信仰传统的儒家文化，和沿海及东北的部分工业社会，在这里外国传来的天主教，新教，东正教，和唯物主义等。在中国几乎囊括了人类社会所有的社会形态和意识形态。
在他的带领下，除了在一段时间内，为了破除封建迷信对汉地的佛教和道教外，和除了他所认可的阶级敌人，所有的国民，不论民族和信仰都获得了发展和进步。也就是他是他国民共同的信仰。
他曾想用唯物主义来破除人们心中的迷信，无法破除人们心中所有的信仰，但是没有成功。结果他成了所有中国人的信仰。
所以出现了在藏地，他是文殊菩萨下凡的传说。在中国的伊斯兰老人信仰里面，他是真主派下来的。
在传统中国的中国人里面，他是一个新的信仰，被挂在车里，庙里保平安。
这也是为什么他死后，无法按照他的遗愿，火花撒到长江里面喂鱼。
因为，在传统中国的社会理念中，他是这个国家的开国之君，应该建立太庙，享受四时祭拜的。只有乱臣贼子才能被挫骨扬灰，死后不得安宁。他不能的到这个待遇。
所以他的火葬在传统的农民那里，老工人和老战士那里过不去。只能给他建纪念堂。
因为他不光属于信仰唯物主义，无神论党的主席，也是信仰封建迷信，信仰各种宗教国民的国家的主席。
党没有资格垄断他的纪念权，每一个国民都有资格按照自己的方式来纪念他，即使这个纪念方式在无神论和党的眼里看来多么的荒缪。