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数三国风流人物,还看河北

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—  吃瓜星球 • 第121期  —

中国历史就是一个循环,一个治与乱的循环。不过是乱还是治对大多数人来说也没差,不过就是历史书上一堆要背的年代和意义。

但唯有一个时代,因其特殊的魅力吸引着一代又一代中国男人。只要心理性别为男,国籍中国,就一定会对这个时代的英雄风流人物如数家珍。

这就是三国。

 

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可惜三国时代已经远去2000年,我们只能到那些历史的发生地,靠着想象凭吊那已经逝去的历史。

但是去什么地方怀古是个难题。荆州、洛阳、运城的关公哪个灵尚且没有定论,就连赤壁战场都有好几种可能,对三国一知半解的人早就懵了。好在中国还有那么一个地方,以不知名而密集的三国景点著称,去一次基本就够受的了。

那就是河北涿州。

这是由猫斯图找到的一处河北宝藏主题景点,很糟蹋钱,你千万别去,就在这看看得了。

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其实涿州的核心景点是庞大的三国影视城,据说是90年代CCTV的台产。当然这里出产的电视剧也不止三国,西游水浒都在这里诞生,毕竟那时候文化资源紧张,大家都用这个影视城也算合理。

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但影视城现在已经比较正规了,而且只有一些城门垛子。寻求刺激的我们悄悄绕开了这里,直奔偏南边一点的三结义文化园。据说这里是当年张飞贡献家财,与二位哥哥拜天地的地方。张飞本尊和桃园三结义两大文化元素在此交相辉映,一次出行,两种体验,岂不美哉。

 

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大概是为了表现张飞的粗中有细、文武双全,景区门口支着两块会所的招牌,一块中医养生,一块音乐纯K,正是古文化与现代风格的完美结合。

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当然雅过了也不好的,俗的一面也要有,在河北哪都逃不掉的农家乐在这里还是少不了。好在比起走地鸡,孔雀还是稀有些,正所谓大俗即是大雅。

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说话间张飞庙山门就已经在右手边出现了,顶子年久失修,城门倒是毫不掩饰水泥风,难道这也是工业与传统的结合?

 

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进入山门,先看到的是三清殿,这是祭祀三位道教大佬元始天尊、灵宝天尊、太上老君的地方。看来张飞死后果然是被纳入了道教神仙序列。

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不过如你所见,三清殿说是供奉了三位老神仙,但他们的神像也只有这一幅画而已,在房间里看不到的地方,真正唱主角的还是财神,大大小小无穷无尽的财神。类似的场景在之后的景点还会看到,不用特别大惊小怪。

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三清殿对面是三圣殿,很容易让人以为就是刘关张三圣。但其实诸葛军师取代了三弟的位置,张飞已经被二向化糊墙上了,画风熟悉,令人怀疑当年给小当家干脆面画小人书的画师是不是在这间寺庙里成功再就业了。

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小人书的画风总是过于一致,这张画说是李逵大战浪里白条张顺好像也没什么问题。

 

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两间侧殿的中间就是正殿,供奉张飞本尊的正殿。立柱上书对联:“雄赳赳吓碎老曹肝胆,眼睁睁看空汉室江山。”口气很像张飞自己在说话。门口的凳子属于一位院内扫撒进退的大叔,在进殿前我们还没有意识到这是一位世外高人。

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这就是张飞本尊了,背后的壁画与三圣殿小人书一脉相承。

而高人也在这时候出场了,先免费向我们介绍了一下这座寺庙的结构,接着说缘分难得,竟开始自顾自算起命来,还大方地点了一盏莲花灯为我们请愿。

正如一切看起来免费的午餐一样,这一整套服务其实是要收费的,说是随喜功德,但看着前面的香主都捐了699,你捐9.9好意思吗?

反正猫斯图没觉得有什么不好意思的。

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急忙忙退出张飞庙,对门就是桃园三结义故里。虽然不知道桃园三结义为什么也可以用“故里”,但看着与张飞庙一样的山门,就觉得这里应该也比较正规。

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这个形状无法描述的东西就是桃园三结义——桃儿和三结义。写实的桃儿和三根立柱代表的刘关张,让人怀疑这可能是一位现代主义大师在河北的遗作,与周边苍茫的华北大地多少显得有些不搭调。

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还是一旁的写实主义神像更河北。桌上散落的沧州黄酒和北京二锅头仿佛证明着香客曾到此一游。

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一旁的壁画证明的则是张飞在另一个时空与吃瓜星球的遥相呼应。

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猪这一口槽牙则让人疑心它是来恶灵寻仇的。

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燕赵之地多慷慨悲歌之士,习武场上张飞的尚武精神在河北永远流传。

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也有众多壁画记载着蜀汉政权的创业维艰。

 

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猛张飞大战蛤的暴力场景也是必不可少。

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吃瓜群众表示情绪稳定。

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坐着轮椅的诸葛军师也终于找到了他需要的护理室。

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园区比较大,走一圈怎么也要两个小时,园主人早就猜到你会饿,贴心地在出口准备了一座忠义酒店,特聘刘备御厨后人为你打造美食盛宴。主要菜色是驴肉火烧和四小碗,看来刘备后来去四川没能吃惯川菜,还得带着河北厨子。

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怕你不信,老板还专程从《三国志》的开场CG里截了图,一副三位里边请的样子。

 

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好了今天的张飞与桃园三结义故里我们就看到这里。但河北这个三国文化宝藏还远远没有挖完,赵云、关羽和曹操父子都在这里拥有姓名,如果感兴趣的话请你动动小手点个“在看”,我们会看心情继续介绍,也有可能不介绍,毕竟我们只是一个维持住了高级趣味的公众号。

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