在尺度世界里辛苦谋生,在温度世界里抱团取暖
作者| 木马君

520刚刚过去。
前些年,520这一天因为谐音被媒体和商家打造成了另一个情人节。那时的经济蒸蒸日上,形势一片大好,大家社交媒体里晒的也都是谈情说爱以及各种过节的仪式感。
但这几年我有个感觉,不管是520、214,还是其他跟感情沾边的日子里,氛围好像悄悄地变了。
主旋律变成了“好好搞钱”、“断情绝爱”、“智者不入爱河”,不少商场的大屏幕广告也敏锐地捕捉到了这种情绪,文案一看就很有传播力。


这些文案看着好像很有道理,但总觉得哪里不对。
这个时代,已经容不下爱情了吗?只有认真搞钱才是正途?
不止我一个人感觉不对劲。
这两年,我还发现另一个显得有点另类和不合时宜的男人,我常常和身边人感叹:这个男人怎么能这么睿智,我实在是太喜欢了!
他一直在不同的渠道坚持公开表达:爱,其实很重要。
他就是——华东师范大学政治哲学教授刘擎。

刘擎教授的成长经历非常独特有趣,他本科读的是化学工程,后来转到哲学领域。
从一个刷试管做实验的理工科学霸,转而投向抽象的人文哲学领域,理工到人文学科的巨大跨越让他看问题的视角更丰富了。

1985年,读理工科的刘擎也是一个文艺青年
著名作家伍尔夫曾经说过,伟大的灵魂是雌雄同体的。
一个人既果断锐利,又细腻温柔,融合了男性和女性性格中的优点,达到“刚柔并济”的境界,这样的男人不仅没有什么“登味”,还很有魅力。
得到的脱不花在和刘擎做过一期访谈,开头就是这么形容的:一个在我所有认识的人当中最温柔的人。

这么一个文理兼修,刚柔并济的人,他向大众传播的观点也同样温柔坚定。

法国哲学家阿兰·巴迪欧 (Alain Badiou) 有个理论:爱情是最小单位的共产主义。
这个理论经过刘擎教授的介绍和普及,曾经广泛传播过好一阵子。
什么意思呢?
在爱的逻辑里,我和你成了一个共同体,我能在你的幸福中感到我的幸福。这是一种超越个人算计之上的关系。

我从没想过,“共产主义”这个词汇会出现在爱情婚姻的语境里,真的很有意思。
这几乎是婚姻里最高级最理想的状态,却也可能是乌托邦一样遥不可及的存在。
现如今,就连爱情都成了一个过时落后的词,经常被解构和调侃,大家听得更多的是“中年室友”、“养娃搭子”、“睡我上铺的兄弟”……
这时候,你要是说在婚姻家庭里不必太计较得失,你快乐所以我快乐,你幸福因此我幸福。
围观群众都要恨铁不成钢,摇头叹气:你这恋爱脑,没救了。

其实,不止亲密关系这个领域,我们生活里的其他方面也渐渐充斥着算计。
德国著名的哲学家哈贝马斯说:要警惕生活世界的殖民化(Die Kolonialisierung der Lebenswelt),这句话意思是说,
在现代社会中,应该警惕由金钱和权力所主导的“系统”在一步步地侵蚀和替代充满情感的私人生活世界。

德国哲学家于尔根·哈贝马斯(Jürgen Habermas)
瓜友别着急,今天咱们不上哲学课哈,刘擎教授在一次访谈里,把哈贝马斯这个理论更生动地解释了一下。
我们生活中可以说有两个世界,一个是尺度模式,另一个是温度模式。
学生时代你考了多少分,上了哪个大学,成年后,钱,权,名,利……这些都是可以数字化、可比较的尺度模式。
而你的情感,关怀,尊重,理解,兴趣,生命力……这些生活里最有人情味的东西,是需要用心感受而不是用尺子度量的温度模式。

现代人最常干的一件事是:
用尺子去量温度,把尺度世界里的标准拿来衡量温度世界里的东西。
比如,相亲时不谈爱情,罗列的是精准的数字和条件;孩子对乐器的兴趣和热爱不作数,必须得考级才行;一个家庭里谁挣得多,就理所当然地被认为贡献最大,也更有话语权。
生活里情感的那部分被无限入侵,衡量和评判,很多人在无形中活成了熟练的精算师。

南京著名的相亲角,每一份简介上都是精确的尺度
记得我之前的文章里,有位瓜友的留言也分享了类似的经历。
在很多人眼里,热爱羽毛球还不够,必须得有个可见可量化的结果(打得好),否则就不值得被看见和赞美。

当金钱与权力成为唯一的衡量尺度,它们便会一步步侵蚀并替代原本充满情感的私人生活,这种影响远比想象中更深远。
如果你时时刻刻都被尺度世界里的标准衡量,评判,很容易感觉自己是个完成指标的工具人、“牛马”、“人形ATM机”……
人之所以为人,除了工具性还有情感。
这个情感不仅是爱情,还包括亲情,友情,和陌生人之间的善意……
当生活中被工具化的时刻占比过多的时候,难免会非常焦虑,也很难快乐。
当你站在人生的终点,回顾自己的一生,你希望墓志铭上写着什么?
我度过了工具人的一生,还是我度过了爱和被爱的一生呢?

当然,人不能靠喝西北风活着,还需要养家糊口。
而刘擎教授的观点是:正当、适当的功利是非常好的,可以带来社会进步和技术变革,他并不反对和否认功利的价值和必要性。
但当下,感情,信任,热爱等东西已经被挤压到几乎没有生存空间,这样太不平衡了,也深深地影响人们的幸福感。
因此他经常在不同的场合呼吁大家重新思考和调整这个占比。
在尺度世界里辛苦谋生,在温度世界里抱团取暖。

当初木马爸爸决定辞职,专注于摄影和写作,照顾小木马。在尺度世界的标准衡量下,没挣到钱就约等于是个失败者,连他自己一开始都很难接受这样的落差和挫败。
如今,他对正在做的事情无限热爱,充满激情和创造力,用自己的微薄之力给这个社会留下一点外国人关于中国普通人的记忆。
他在家里也付出了很多劳动和陪伴,给我和小木马情感上的关怀和照顾。
所以,即使收入降低,又怎样呢?他给我们的正是温度世界里最珍贵的那部分。
当我们把尺度世界和温度世界重新配比平衡之后,热爱得以生长,情感也得以安放,我们之间的情感链接更紧密更牢固了。

当然,我并不是要强行安利大家去接受刘擎教授的理论。
如果觉得现在的生活一切都好,那当然无需改变什么。
但如果你觉得说服不了自己,无法自洽,不妨观察一下自己的生活中,是不是总是被拿着尺子比较,衡量,量化,工具化。
是不是忽略和压制甚至割除了人类情感,兴趣,好奇心等温度世界里的东西。
当你意识到问题的时候,也就自然有了答案。

当AI以惊人的速度学会写文章、写代码、做各种各样的工作;
当公司里一个个岗位被算法“蒸馏”,人的价值在哪里呢?
当AI不知疲倦地提供情绪价值,甚至比你自己还懂你想听什么。它也像最贴心的佞臣,句句投你所好。
可AI永远也不会真正在乎你。它不会因为你的快乐而内心雀跃,不会因为你的痛苦而辗转难眠。
但人类会。
家人朋友爱人热切的关怀,笨拙的真心,才是我们在这个世界里最后的堡垒。
有人说,现在是历史的垃圾时间,我想说,不如借此机会,放慢脚步。
多花一些时间和精力,去感受,去陪伴,去关怀,去照顾自己身边的人,也试着看见和珍惜在乎自己的人吧。




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