说文解字讲古:止之先往出前市耑

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甲骨文【止】【步(左右脚)】

甲骨文【之(止一)】、【往(止王)】【复(?夂)】【麥(來夂)】王往复而诸侯之(去)來(麥)。【禮·曲禮】禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。【說文】往,之也。【玉篇】行也,去也。

甲骨文【先(止人)】、【往(止王)】令人先行(先锋)。大王亲自前往。

寇可往,我亦可往。

甲骨文【出(止凵)】、【各(夂凵)】出门集合。解散各回各家。

甲骨文【前(彳止凡)】、【後(幺夂)】

甲骨文字诂林832【(止幺)反後字形】

甲骨文【(止示)市(止小示)小市】游行告示(沿街叫卖、收购。巡回展示)。金文【(土止示)土市】演变为固定地点悬赏、收购。引用为市场。

衍生鬧字,引用为热闹。

税shui市shi鬧闹nao

甲骨文字诂林843【(止木)困】

甲骨文【耑(止不)湍(止小不)】

衍生端湍煓颛諯瑞惴㪜踹揣圌字,引用为端倪、颛顼、祥瑞。諯,惴惴不安,揣测,踹倒,㪜,湍急。

耑端duan湍煓tuan颛諯zhuan喘竄窜chuan瑞rui惴zhui㪜踹揣chuai圌chui

……

甲骨文【兹】贞兹夕有大雨,兹御,夕雨。(占卜结果有大雨,是占卜时尚未下大雨)【兹日、兹夕】应理解为【正在滋生、即将到来】的时间指示代词。唐兰误以为【之夕、兹夕】二者通用。

……

甲骨文【之(止一)】词例:之日。之夕。之七月。于之。令之。《说文解字》一者,地也。止而切。

脚后跟踩在界限上或已跨过界限,用于【已过去或正在过去】的时间指示代词:之日。类似前年、去年、此時此刻、来年、後年,以【来去此前後】为时间指示代词。此前後三字都有止夂字构件,以象征现在过去未来。

引用为一之日(子月、冬月)、二之日(丑月、腊月)、三之日(寅月、农历正月)、四之日(卯月、农历二月)。《诗经·豳风·七月》七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。

军令限时抵达。引用为之国(前往封地)。《诗·卫风·伯兮》自伯之东。《史记·项羽本纪》之沛公军。《广雅》之,适也。【玉篇】是也,適也,往也。【禮·檀弓】延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。

又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。

又變也。【易傳】辭也者,各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。

又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子,是子也。

泛用作各种指示代词:取而代之;战而胜之。《诗·周南·关雎》窈窕淑女,寤寐求之。

衍生芝字。【禮·內則】芝、栭、蔆、椇、棗、栗、榛、柿、瓜、桃、李、梅、杏、楂、棃、薑、桂。【本草】有靑赤黃白黑紫六色。【註】芝爲瑞草,服之神仙。(芝柿桃三字都有止之字构件)

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金文【旹(之日)時】

古代以二分二至(冬至夏至春分秋分)为四時(冬至定冬月、夏至定仲夏),从而确定闰月。引用为时气(时令,气候)。《书·尧典》敬授人時。……朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《管子·山权数》时者,所以记岁也。《淮南子·天文》四时者,天之吏也。《说文解字》四時也。从日寺聲。旹,古文時从之日。市之切。《說文解字注》(旹)古文時,从日㞢作。之聲也。小篆从寺,寺亦之聲也。漢隷亦有用旹者。

历法难免误差,以天象为是。《尔雅·釋詁》時,是也。

泛指天时。汉· 贾谊《论积贮疏》生之有时而用之亡度,则物力心屈。《论语》道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。《左传·闵公二年》时事之征也。《周礼·阍人》以时启闭。《孟子·梁惠王上》不违农时,谷不可胜食也;……斧斤以时入山林,材木不可胜用也。……鸡豚狗彘之畜,无失其时,……百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

引用为时运、时机。《左传》死之短长,时也。

唐· 李白《行路难》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

宋· 陆游《登慧照寺小阁》杀身有地初非惜,报国无时未免愁。

引用为时辰、时刻。《周礼·阍人》以时启闭。

黄庭坚《思亲汝州作》一日思亲十二时。

泛指时代、朝代。《吕氏春秋·察今》世易时移,变法宜矣。……变法者因时而他。

晋· 陶渊明《桃花源记》自云先世避秦时乱。

四时又泛指四季。【禮·孔子閒居】天有四時,春秋冬夏。《左传·桓公六年》谓其三时不害,而民和年丰也。注:“春夏秋也。”《孟子·篇叙》三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”《尔雅·释天》四时和谓之宝烛。注:“道光照也。”《释名》四时,四方各一时,时,期也。物之生死各應節期而至也。《說文解字注》四時也。本春秋冬夏之稱,引伸之爲凡歲月日刻之用。

宋· 欧阳修《醉翁亭记》四时之景不同,而乐亦无穷也。

……

金文【(止又)寺(之寸)】

疑为史吏事异体分化字。奉命出使,跋涉千里,夜宿官寺。引用为太常寺(古代掌管宗庙礼仪的官署)。鸿胪寺(略同于现代的礼宾司)。寺互(掌管门禁核对牙符)。《汉书•元帝纪》城郭官寺。注:「凡府廷所在,皆谓之寺。」《汉书·百官公卿表》中尉,秦官,掌徼循京师,有两丞、候、司马、千人。武帝太初元年更名执金吾。属官有中垒、寺互、武库、都船四令丞。都船、武库有三丞,中垒两尉。又式道左右中候、候丞及左右京辅都尉、尉丞兵卒皆属焉。初,寺互属少府,中属主爵,后属中尉。(寺户的工作应该是掌管首都地区官府的门禁,汉光武帝中兴以后废除此单位。)【唐書·百官表】漢以太常,光祿,勳衛尉,太僕,廷尉,大鴻臚,宗正,司農,少府爲九卿。後魏以來,卿名雖仍舊,而所蒞之局謂之寺,因名九寺。

掌管门禁,核对口令暗号符牙牌。

衍生侍待等特持時诗恃峙字,引用为服侍、待人接物、等级、特别、持节、时间、对峙。诗词(口令)、侍卫、侍从、恃宠而骄、恃强凌弱。

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甲骨文【(止人)先(之人)】词例:其祝多先祖余受有祐。

勿令朢乘先歸。

合集 41 己子(巳)卜,爭*鼎(貞):乎(呼)眾〔人〕于。 三 2 鼎(貞):𢎥(勿)乎(呼)眾人先于。 三 典賓B

合集 536 ……7 庚子卜,㱿鼎(貞):令子商先涉羌于河。 一 二 三 四 五 六 七 八 8 庚子卜,㱿鼎(貞):𢎥(勿)令子商先涉羌于河。 一 二 三 四 二告 五 六 七 八 賓一

合集 712 丁子(巳)卜,鼎(貞):酒帚(婦)好(禦)于父乙。 (“好”字缺刻“子”旁頭部兩橫畫) 2 鼎(貞):𢎥(勿)𥄕先酒于父乙𠬝,卯三。3 小告 小告 典賓B

合集 1162 鼎(貞):㞢匚于㘡(上甲),先酒。 賓出

合集 1191 ……4 鼎(貞):乎(呼)先酒尞(燎)〔于〕㘡(上甲),王※(廼)〔入〕。 一 二 典賓A

合集 15291 鼎(貞):先酒宜。2 〔鼎(貞)〕:叀(惠)先酒。 典賓B

合集 33304 …先又。2 己子(巳)〔卜〕:叀(惠)夒先又。 3 癸酉卜:弜(勿)𠦪(禱),受禾。 4 癸酉卜:𠦪(禱)禾于※。 5 癸酉鼎(貞):受禾。 歷二A2、二A1同版

合集 34291 壬戌卜:叀(惠)岳*先□。三 2 叀(惠)王亥先又。 三 3 弜(勿)□。 歷一B

合集 34292 叀(惠)河先□。 三 2 叀(惠)王亥先又。 三 歷二A1

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甲骨文字诂林2304【彳先亍】2363【彳先】

手抄甲骨文【(小先)市?】合集 41423 □□卜:今日【市(小先)】日王… 無名

甲骨文【之(止一)】、【往(止王)】【复(?夂)】【麥(來夂)】王往复而诸侯之(去)來(麥)。

甲骨文【往(止王)】词例:王其田往來无災。王往去。往于上甲隹父乙。往妣庚宗歲…

大王亲自前往。【易·履卦】素履往無咎。【書·舜典】帝曰:兪,汝往哉。【禮·曲禮】禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。【說文】之也。【玉篇】行也,去也。

甲骨文【复(?夂)】词例:往复。

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甲骨文字诂林3247【(王夂)反往字形】王复。(非常之复。或可理解为复辟之王,类似周惠王周襄王。)

合集 20196 ~其甾卜卩。(上下结构字形近似简体字麦。用作人名:疑似羌甲)(中国历史上八个复辟皇帝:晋惠帝、唐中宗、唐睿宗、唐昭宗、宋高宗、元文宗、明英宗、清朝末代皇帝溥仪)

合集 27005 ……必……歲迺~……大丁勺伐,王受有祐。(左右结构字形近似玖。用作动词)

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甲骨文字诂林3206【(往束)】禁足?解禁?或王下罪己诏自责之类。

合集 27439 己卯卜暊贞,帝甲~……其眔祖丁……

甲骨文字诂林3027【往酉束又】禁酒?解禁?

合集 36525 癸未卜在【𠂤朿】贞:今祸巫九過,王于【己其】侯缶𠂤,王其在【己其】~正。

另有【酉門束又】字形,可理解为禁酒或解禁。大乙大丁大甲,其作【在食卂】~,作豐唐。又正。

《汉书·平帝纪》四年……安汉公奏立明堂、辟雍。

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甲骨文字诂林1582【(往羊)】

甲骨文字诂林1590【狂(往犬)逛】3206【(往束)禁足?】

如羊如犬往來游逛,安全则自由自在从心所欲。危险则彷徨不安、发狂奔命。

方羊、彷徉、望洋。《左传·哀公十七年》:“如鱼竀尾,衡流而方羊。裔焉大国,灭之将亡。” 杨伯峻 注:“方羊即《楚辞·招魂》‘彷徉无所倚’之‘彷徉’。横流而方羊,言其不自安也。”《庄子·外篇·秋水》顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

……

甲骨文【复(?夂)】词例:往复从臬幸工方。

衍生腹字。腹部。心腹之患。

根据腹字,可理解为从祠堂或食堂之类建筑中出来。每日进食、定期祭祀。引用为往复、腹部。

甲骨文【出(止凵)一期贞人名】词例:工方出。出虹饮于河。

甲骨文【各(夂凵)】词例:各云自東。各云自北。王其各于大乙,歲、伐,不冓雨。

云散为雨(雨后云消),有如劳役一个月后更卒解散(或战后民兵解散)。各回各家各找各妈。

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甲骨文字诂林813【格(丙止)入围城】词例:格鹿、格兕。(驱逐入围猎圈内,格鬥格杀)

甲骨文字诂林815【(丙止攴)驱赶入围城】大~敦【垖(𠂤一)】。

甲骨文字诂林816【(止丙)出城】~母、~亯。

甲骨文字诂林817【放(止丙攴)驱逐出城】词例:于祖丁母妣甲御㞢~。勿~。(商周分封制时代驱逐出境,唐宋元明清大一统时代流放几千里)

衍生路露赂格络骆雒洛落、阁搁字,道路、寒露、暴露、贿赂、网络、方格、格鬥、格物致知、络绎不绝、骆驼、雒阳洛阳、落日余晖。

另,阁是閤的形声字。閤楼阁楼、搁置。

形声字:個逻。一个。巡逻。

各格個个閤阁ge饹le路露赂lu络骆雒洛落逻luo

甲骨文【前(彳止凡)】词例:御子前于父乙。

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甲骨文字诂林843【(止木)困】用作地名。词例:共牛于~。

集中牛群用于铲除树根草根,由此发明铁犁牛耕技术,驯化为耕牛。

铜铁并用时代初期,铁器较少,缺乏铁锯铲锹(qiāo)镐之类专用工具,伐木取材而树根难除,每年一个月更役伐木筑路困难(必须铲除树根),无大路则难以远行,国家驿站邮政通讯快递不畅,故而以足下树根象征艰难困苦。《说文解字》𣏔(止木),古文困。苦悶切。《說文解字注》廣雅:橜機闑𣏔(止木)也。按稚讓用𣏔(止木)爲梱字。

南方日照雨水更多,树木更加繁茂,更难垦荒开发,故而商周秦汉时北方更发达。至唐宋海洋时代大量伐木造船垦荒筑梯田水田才反超北方。《尚书·大禹漠》四海困穷,天禄永终。(四海本无路,唐宋观星测绘地图造轮船跨海远航而通达)

汉唐西北内陆骆驼丝绸之路。丝绸轻薄。

宋明东南海洋轮船瓷器之路。瓷器厚重。

农民春耕秋收,困而休息于田间地头草庐。《说文解字》困,故廬也。从木在囗中。《說文解字注》廬者二畞半一家之居。(240×2.5=600是三分之二区。一区长宽各三十步,是商周九亩,秦汉900/240=3.75亩)

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脚踩草根是为端倪。脚下有树根是为困。

甲骨文【耑(止不)湍(止小不)】用作方国名。词例:侯其裁耑。

金文、小篆【湍】耑近似帚字形。(湍水急流束水冲沙有如扫帚除尘,趋同演化)冲刷;冲击。《史记》道果便近,而水湍石,不可漕。

楚簡【湍】耑字形讹断。

【耑(足踩草根形)湍(露水汗水乃至血)】追杀搜救发现足迹折草端倪,进而快速高效援救或搜捕俘虏击杀目标。猎物慌不择路逃跑踩断草木留下一连串痕迹,气喘如牛有如待宰羔羊。或双方匍匐隐藏与搜寻。反复揣测,惴惴不安。

耑duān同“端”。《周礼》已上则摩其旁,已下则摩其耑。

衍生端湍煓颛諯瑞惴㪜踹揣圌字,引用为端倪、颛顼、祥瑞。諯,惴惴不安,揣测,踹倒,㪜,湍急。

耑端duan湍煓tuan颛諯zhuan喘竄窜chuan瑞rui惴zhui㪜踹揣chuai圌chui

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816丙止

……

【旬(又乚)】

甲骨文字诂林830【(止乚)用脚旬】用作人名。词例:王令~途亞侯又。~芻于兹。~示三屯賓。

……

【後】有子长成,告慰先王先公有後。

甲骨文字诂林832【(止幺)紫(之幺)(双手止幺)反後字形】词例:尊告血室其~。其~血…。…血…~。其~三月。

某兄某叔或绝嗣。告祭追尊先兄先叔,以某子某孫为其後。

引用为紫色、红得发紫。紫气东来。紫微垣、紫禁城。《論語·陽貨》惡紫之奪朱也。《后汉书·陈元传》夫明者獨見,不惑於朱紫,聽者獨聞,不謬於清濁。

(所谓朱紫,可理解为直系旁系。所谓【惡紫之奪朱也】就是厌恶内乱夺嫡)

【執(幸卂)手铐枷锁】引用为执着。

甲骨文字诂林2595【(止幸)桎】

甲骨文字诂林836【(止幸)桎(脚镣)简化字形(止土)】【㞷(止土)往字异体】二字辨析。

【(止幸)桎(脚镣)】桎梏。词例:桎羌。【㒸(八穐→八秋→八蝗虫)】芻桎自爻。

【(止土)㞷(之土)往字异体】王者往复用往字。后人非王而用往字,又讹变为㞷字形。又误以为从屮从王。《康熙字典》从屮从王,與古文封字从㞢土會意不同。凡狂匡往字从此。

㞷 huáng 草木奋发而生。《说文解字•之部》㞷,艸木妄生也。从之在土上,讀若皇。戶光切 。〖注〗徐鍇曰:“妄生謂非所宜生。《傳》曰:‘門上生莠。’从之,在土上。土上益高,非所宜也。” 文二 重一《說文解字注》㞷妄曡韵。妄生猶怒生也。(𡴍)古文。按从㞢从壬、會意也。鉉本無此。然宋本文二之下有重一㒳字。則知固有此篆。與小徐本同。辵部古文往作𨓹、从此。

……

甲骨文字诂林841【(止止卩)跻】词例:父乙~羌甲。父乙~祖乙。父乙~南庚。

跻身其间。《春秋文公二年》大事于大廟,躋僖公。

……

甲骨文字诂林838【(夂人)咎】陈梦家释读为咎。

甲骨文字诂林853【(夂祸)過?咎?】词例:今禍巫九過(禍)。今用過。郭沫若释读为咎。陈梦家释读为巫九過(止祸)。(祸福往复。阳九之厄。降祸之类。)

今祸巫九過。

另有词例:今祸巫九禍。

今祸巫九過。余其从多田于多白正盂方。…裁祸,告于兹大邑。

合集 36525 癸未卜在【𠂤朿】贞:今祸巫九過,王于【己其】侯缶𠂤,王其在【己其】…正。

《汉书·食货志》北边及青、徐地人相食,雒阳以东米石二千。莽遣三公将军开东方诸仓赈贷穷乏,又分遣大夫谒者教民煮木为酪;酪不可食,重为烦扰。流民入关者数十万人,置养澹官以廪之,吏盗其廪,饥死者什七八。莽耻为政所至,乃下诏曰:“予遭阳九之厄,百六之会,枯、旱、霜、蝗,饥馑荐臻,蛮夷猾夏,寇贼奸轨,百姓流离。予甚悼之,害气将究矣。”岁为此言,以至于亡。

854前

甲骨文字诂林855【(止用土)】徒步丈量土地,划界起垄分封植树(立碑)。

商周八尺为步,一步约16.95×8=135.6厘米

秦汉六尺为步,一步约23.1×6=138.6厘米

隋唐五尺为步。一步约29.5×5=147.5厘米

甲骨文字诂林3339【(双手用土)清理土地分田专用】清理土地(包括狩猎)。词例:王其~大兕。王惠今日~,无災,禽(擒)。勿~。

用字是以甲骨碎片为信物调用人力物资。(详见:用凡同興。)【用土】可理解为划地专用。【止用土】可理解为徒步丈量准确划分以便专用。

甲骨文字诂林856【止后?司?】㞢(有)~。㞢(有)于~。

【止帚口】贞~。

857止申?

甲骨文字诂林1582【(往羊)】盲目追猎之类。

方羊、彷徉、望洋。

甲骨文字诂林1590【逛(往犬)】嗅探追踪而往。词例:王~田湄日不冓大风。

3206往束,

1842蚩

彳直,德,循序渐进,巡视。

甲骨文字诂林2304【(彳先亍)(永先)】先遣使者。合集2942卜王贞,勿善~酒……啻御于

甲骨文字诂林2363【(彳先)】合集 158 贞~隻(獲)。

2375【(彳之土)】

甲骨文字诂林2595【(止幸)執足(桎梏)】词例:~羌。

甲骨文字诂林2596【(彳止幸亍)】合集6664贞一庠于上甲,告我匚~。贞有于上甲三庠,告我匚~。

甲骨文字诂林2685【(止皿)】合集 18534 勿~即。

3206【往束】

3247【王夂】

……

【追(𠂤止)】追踪(脚印痕迹)。

甲骨文字诂林3005【(止𠂤)反追字形】潜行,反追踪。

甲骨文字诂林3108【止𠂤冉人】,潜行者,如竹鞭竹笋。

……

甲骨文【(止示)市(止小示)小市】

甲骨文字诂林2886【帠(双手止巾)𣥈】行缠绑腿之类。分化为帠、𣥈(止巾)二字,帠字有双手,𣥈字有止。

绑腿不远千里而来相会,交易换宝互赠禮玉竹帛,诀别相约再续(乃至永别)而還。

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【(手巾)帠(双手止巾)】相见献帛巾,相别赠行缠。送行之谊(赠别之義)。

帠 yì 〔何~〕义同“何为”,为什么。【集韻】【韻會】𠀤研計切,音詣。【集韻】法也。【莊子·應帝王】女又何帠,以治天下,感予之心焉。

甲骨文【𣥈(止巾)會】聚会而交易是为集市。《集韵》會𣥈(止巾)㣛㞧𣌭:說文合也从亼曽省曽益也亦姓古作𣥈㣛㞧𣌭??文十八 《说文解字》合也。从亼,从曾省。曾,益也。㣛,古文會如此。

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甲骨文【(止巾)吊(止字讹变为歪口字形)】吊唁(最后的送行,永远的告别)。

帠意義谊yi唁yan

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甲骨文【(止示)市(止小示)小市】词例:今日市。于乙日市西。于劦日市。市日。

合集 27202 鼎(貞):于乙日(市)西,王受又(佑)。 2 鼎(貞):弜(勿)且(祖)乙用,于之若。 何組

合集 27641 于劦日(市)…廼又,王受〔又(佑)〕。 2 其又長子,叀(惠)※至,王受又(佑)。 無名組

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合集 28002 癸酉卜,鼎(貞):其歸(市)方于河,不□。 (“歸”字倒刻) 2 鼎(貞):其才,不。 3 …二卜…。 何組

合集 28751 乙卯卜:今日(市)王其※(迍),亡※(災)。 大吉。 無名組

合集 28754 今日丁…其雨,不雨。市日王其迍,无災。

合集 29015 辛子(巳)卜:(市)乇,王其※于喪,亡※(災)。 吉。無名組

合集 30884 于來日…廼又,王… 2 于(市)史酒,王受※(有祐)。 無名組

在约定好的时间交易。用作时间词:市日。(所谓街gai子天,赶集日)

前往集市交易。用作动词。《左传·僖公三十三年》郑商人 弦高将市于 周。《战国策·齐策》责毕收,以何市而反?

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甲骨文【(止示)市(止小示)小市】游行告示(沿街叫卖、收购。巡回展示)。金文【(土止示)土市】演变为固定地点悬赏、收购,以物易物。引用为集市。【易·繫辭】日中爲市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。《说文解字》市,買賣所之也。時止切。《說文解字注》釋詁曰:之,往也。古史考曰:神農作市。

农业社会民间有定期轮流集市,数日一轮在相应地点赶集。每年冬至、每月朔望之类特殊日期,一般在人多势大的村寨集市,从而演变为朔望朝会与相关节日(元旦、元宵、中秋等)。【周禮·地官】五十里有市。【又】大市,日昃而市,百旅爲主。朝市朝時而市,商賈爲主。夕市夕時而市,販夫販婦爲主。【註】市,雜聚之處。

肩挑背扛半日行程,五日一轮乡镇千人级集市。

牛车运输三日行程,每月一轮县城万人级集市。(王亥服牛)

集市按周期可分为日集、间日集,另有腊月集、鬼市等特殊类型 。

铜石并用时代人口繁衍生息多到一定程度,形成每日赶集的固定市场(城市)。如此数千年积累至青铜器时代,形成朝廷、王城与朝贡体系(厚往薄来,扶弱除强)。【漢宮闕疏】長安立九市。【張衡·西都賦】廓辟九市,通闤帶闠。

官方主导的悬赏收购(以及赏善罚恶),又演变为官方统一度量衡监督民间用布帛为货币公平自由交易。(战国文字【市】下部演变为巾字形)

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又司市,官名。【周禮·地官·司市】掌市之治敎政𠛬,量度禁令。【註】市官之長。

近水楼台先得月,掌握信息,公布示人与否,操控或平抑物价。【冬官·考工記】面朝后市。【史記·平準書註】師古曰:古未有市,若朝聚井汲,便將貨物於井邊貨賣,曰市井。【風俗通】市,恃也。養贍老小,恃以不匱也。【唐韻】時止切【正韻】上止切,𠀤音恃。

又【廣韻】買也。【爾雅·釋詁】貿賈,市也。【疏】謂市買賣物也。【論語】沽酒市脯。

又【管子·侈靡篇】市也者,勸也。勸者,所以起本。

又天市,市樓,軍市,𠀤星名。【史記·天官書】房心東北曲十二星曰旗,旗中四星曰天市,市中六星曰市樓。【正義】天市二十二星,主國市聚交易之所。一曰天旗。【前漢·天文志】軍市十三星,在參東南,天軍貿易之市。

又縣名。【前漢·地理志】新市縣,屬鉅鹿郡。

……

衍生闹【闹(鬥市)】字,闹市、热闹。《南齐书·卷五十一 列傳第三十二》慧景南出過鬧溝,軍人蹈藉,橋皆斷壞,虜軍夾路射之,軍主傅法憲見殺,赴溝死者相枕。

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集市,即农村或小城市中定期买卖货物的市场。古代也叫“墟市”、“集墟”。唐代南方称"墟"、北方称"集"。到集市买卖称“上集”、“赶集”,到集上随便看看称“逛集”、“赶闲集”。陕南称赶集为“赶场”。南方又叫“赶街”、“赶山”、“赶墟(赶圩)”、“赶闹子”。大型的集也叫“会”,如“物资交流大会”。

明谢肇淛《五杂俎·地部一》:“ 岭 南之市谓之虚…… 山 东人谓之集。每集则百货俱陈,四远竞凑,大至骡、马、牛、羊、奴婢、妻子,小至斗粟、尺布,必於其日聚焉,谓之‘赶集’。” 

清刘书年《沂水桑麻话》:“ 沂邑 集场甚多,著名者三十馀处,尚有义集、小集不计其数,通工易事,莫便於赶集。”《老残游记》第十九回:“每月三八大集,几十里的人都去赶集。” 知侠 《铁道游击队》第四章:“齐村是枣庄西边八里路的一个大镇子,今天逢大集,四乡的庄稼人都到这里赶集。”

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字形变化。趋同演化。

金文【之】字讹变。误以为草茎。《说文解字》之,出也。象艸過屮,枝莖益大,有所之。

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燕国陶文【市】字形与【南】字趋同。燕国在北,与南方互市。

秦国玺文、陶文【市】下部演变为巾字形。秦国用布帛为货币。秦律麻布长八尺,幅宽二尺五寸。二十平方尺约1.06722平方米值十一钱。《睡虎地秦简·金布律》布袤八尺,福广二尺五寸。布恶,其广袤不如式者,不行。钱十一当一布。其出入钱以当金、布,以律。贾市居列者及官府之吏,毋敢择行钱、布;择行钱、布者,列伍长弗告,吏循之不谨,皆有罪。

东汉隶书【市】上部止(之)字演变为一点一横(固定地点)。下部巾字形,又误以为是市场围墙。《说文解字》市有垣,从冂从乛,乛,古文及,象物相及也。之省聲。

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民国度量衡改革后的市用制。市斤;市两;市尺;市寸。

明清一斤约600克,一市斤500克。

明清一两约37.5克,一市两50克。

明清一尺约32厘米,一市尺33.33…厘米

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甲骨文例句:市

合集 27202 1 鼎(貞):于乙日(市)西,王受又(佑)。 何組

合集 27641 1 于劦日(市)…廼又,王受〔又(佑)〕。 無名組

合集 29015 1 辛子(巳)卜:乇,王其※于喪,亡※(災)。 吉 無名組

合集 30644 1 ※來■… 吉 無名組

合集 30645 1 □寅卜:今日… 無名組

合集 30646 1 …日,又正。 何組

合集 30884 2 于史酒,王受※(有祐)。 無名組

合集 30918 1 于…,王受〔又(佑)〕。 無名組

合集 31120 2 …■※,王受〔又(佑)〕。 無名組

合集 41433 1 □□卜,〔鼎(貞)〕:旬亡𡆥(憂)。 何組

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