散思：将人工智能AI取名为“爱易使”

不妨将人工智能AI取名为“爱易使”，发散思之，主要理由如下：

一是“爱”，是人工智能英文缩语AI的拼音（ai）的读音。人工智能广泛运用于人类生存发展的生产生活的所有方面，是过去、现在、将来创新创造、全面促进人类社会生产力发展的效益最高的力量倍增器和利益催化剂。人类生存发展越来越离不开人工智能，不爱都不行！

二是“爱智慧”是哲学的古希腊语（详见《爱智慧_百度百科》）。马克思主义将哲学定义为系统化、理论化的世界观及方法论，以自然、社会和思维知识的概括为基础。该术语于19世纪末经日本学者西周借用古汉语译为“哲学”，后由康有为引入中国。哲学以探究世界本源、思维与存在关系为核心命题，形成唯物主义与唯心主义两大派系及可知论与不可知论的认知分歧。其本质强调通过理性思辨对智慧进行批判性追求，注重逻辑论证与反思功能^]。古希腊哲学侧重人与自然的关系阐释，中国哲学则以社会关系为语境形成儒家的亲亲之爱、墨家的兼爱等理论体系。

三是《周易》的“易”之核心思想，是中国的百经之道，大道之源，是人工智能产生发展的最肥沃最先进科学的文化文明的源泉土壤，与人工智能有不解之缘，血肉相连。

一方面，人工智能必然在物质上和精神上对人类生存发展的哲学产生前所未有的深刻影响；一方面，人类在发展人工智能的过程中，必须要以更先进正确的哲学来统领人工智能。

《莱布尼茨的二进制_百度百科》资料载：莱布尼茨的二进制算法开启了我们现今所处的伟大信息时代，为计算机的发明奠定了基础，计算机内部的所有数据都是以二进制形式存储和处理的。二进制与《易经》的关联被视为中西智慧融合的例证，二进制应该是一个时期形成的“中西合璧”人类智慧的结晶，易经的智慧对于莱布尼茨开创的二进制算法有过强有力的推动。

《<易经>：人类的智慧宝典-中国社会科学网》一文介绍，在数学、物理学、化学、生物学、心理学等方面，“《易经》对西方的多个学科产生影响”。

可见，以中国百经之首、大道之源的《周易》“易”之的核心思想为原本根砥的中国哲学思想体系，特别是在新中国成立至今的中国传统哲学与马克思主义哲学有机结合产生的中国特色社会主义哲学思想，指导中国全面和平崛起，是人类社会哲学思想中最仁德善美+最先进正确的哲学思想，以此统领人工智能，则更能使人工智能发展始终走在“民欲神从+以人为本+天地人和”等中道平和的更好为人类生存发展服务的正确大道上。

最先进科学而普通人又很容易在生产生活中使用，是人工智能的显著特点。

可以说，“易”字之丰富内涵，在充分体现人工智能的文化文明源泉、核心逻辑、哲学统领、发展、运用等方面是当之无愧的！

四是“使”字可准确的定位人工智能的地位和作用，规范人与人工智能的关系。

人工智能是拿来增益人类更好生存发展的。

人工智能是人类在生存发展中创新创造和全面促进人类社会生产力发展的当今最先进的科技工具，其终极目的是为人类更好生存发展服务的，是人类在更好的生存发展中必须使用使唤的先进科技工具，是亿万倍增益人类美好生活的天使。

每个历史时期的人类的贪婪的需要欲望，是古今中外人类共同体建设和治理的永恒内在根本难题。

现在，没有贪婪的需要欲望的人工智能，或许会为人类解决人性上的万古难题使人类更好生存发展，提供价值甚大的更加先进科学的解决方案，这就是：让没有私心杂念的人工智能掌握一切能够掌握的人类建设和治理的权力，便人类旨在在满足生存发展需要的过程中，做到最大限度的公平公正，美好需要得到最大程度的满足，和平安宁得到最可靠最稳定的保证！

综上，显而易见，将人工智能取名为“爱易使”，甚合人工智能根本内涵与外延。

相信，人类在发展人工智能的过程中，不仅对人工智能越来越“爱易使”，而且更会“爱一世”！

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有关参考资料如下：

1什么是人工智能？

《人工智能（智能科学与技术专业术语）_百度百科》：人工智能（Artificial Intelligence），英文缩写为AI。是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新技术科学。人工智能是计算机科学的一个分支，它企图了解智能的实质，并生产出一种新的能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器，该领域的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理和专家系统等。

人工智能大模型带来的治理挑战也不容忽视。马斯克指出，在人工智能机器学习面具之下的本质仍然是统计。营造良好创新生态，需做好前瞻研究，建立健全保障人工智能健康发展的法律法规、制度体系、伦理道德。着眼未来，在重视防范风险的同时，也应同步建立容错、纠错机制，努力实现规范与发展的动态平衡。

2024年，“人工智能”当选为汉语盘点2024年度国际词。当地时间2025年1月13日，美国发布《人工智能扩散出口管制框架》。1月14日，中国外交部发言人郭嘉昆表示：坚决反对美方在AI领域也搞“三六九等”。2025年10月，《生成式人工智能应用发展报告（2025）》发布。报告显示，截至2025年6月，中国生成式人工智能用户规模达5.15亿人，较2024年12月增长2.66亿人，用户规模半年翻番；普及率为36.5%。12月1日，中国香港领先的AIGC公司来画推出的“全国首家支持1000秒AI漫剧生成平台”将进行内测。

2026年3月5日，《2026年国务院政府工作报告》提出，支持人工智能开源社区建设，促进开源生态繁荣；完善适应人工智能技术发展促进就业创业的措施。

《人工智能（智能科学与技术专业术语）_百度百科》：（对人工智能的）定义详解：

关于什么是“智能”，涉及到诸如意识（CONSCIOUSNESS）、自我（SELF）、思维（MIND）（包括无意识的思维（UNCONSCIOUS MIND））等问题。人唯一了解的智能是人本身的智能，这是普遍认同的观点。但是我们对我们自身智能的理解都非常有限，对构成人的智能的必要元素也了解有限，所以就很难定义什么是人工智能。人工智能的研究往往涉及对人的智能本身的研究。其它关于动物或其它人造系统的智能也普遍被认为是人工智能相关的研究课题。

尼尔逊教授对人工智能下了这样一个定义：“人工智能是关于知识的学科――怎样表示知识以及怎样获得知识并使用知识的科学。”而另一个美国麻省理工学院的温斯顿教授认为：“人工智能就是研究如何使计算机去做过去只有人才能做的智能工作。”这些说法反映了人工智能学科的基本思想和基本内容。即人工智能是研究人类智能活动的规律，构造具有一定智能的人工系统，研究如何让计算机去完成以往需要人的智力才能胜任的工作，也就是研究如何应用计算机的软硬件来模拟人类某些智能行为的基本理论、方法和技术。

20世纪70年代以来，人工智能被称为世界三大尖端技术之一（空间技术、能源技术、人工智能）。也被认为是21世纪三大尖端技术（基因工程、纳米科学、人工智能）之一。这是因为近三十年来它获得了迅速的发展，在很多学科领域都获得了广泛应用，并取得了丰硕的成果，人工智能已逐步成为一个独立的分支，无论在理论和实践上都已自成一个系统。

人工智能是研究使用计算机来模拟人的某些思维过程和智能行为（如学习、推理、思考、规划等）的学科，主要包括计算机实现智能的原理、制造类似于人脑智能的计算机，使计算机能实现更高层次的应用。人工智能将涉及到计算机科学、心理学、哲学和语言学等学科。可以说几乎是自然科学和社会科学的所有学科，其范围已远远超出了计算机科学的范畴，人工智能与思维科学的关系是实践和理论的关系，人工智能是处于思维科学的技术应用层次，是它的一个应用分支。从思维观点看，人工智能不仅限于逻辑思维，要考虑形象思维、灵感思维才能促进人工智能的突破性的发展，数学常被认为是多种学科的基础科学，数学也进入语言、思维领域，人工智能学科也必须借用数学工具，数学不仅在标准逻辑、模糊数学等范围发挥作用，数学进入人工智能学科，它们将互相促进而更快地发展。

2什么是爱？爱智慧？

《爱（汉语汉字）_百度百科》：爱，是汉语常用字 [1]，读作ài，最早见于金文 [2]，其本义是“喜爱”“爱好”，意为对人或事有深挚的感情，后来又引申出“爱情”“爱惜”“贪”等意思来，《说文解字》解释为“行走的样子”，可意为“疼惜呵护对方，为之奔波辛劳”之义。2019年11月20日，“汉语盘点2019”活动启动，清博大数据推荐的国内字为“国、爱、治、纪、会”。 2025年1月，“爱”字当选为香港2024年年度汉字。字级：常用字，一级字。

《爱智慧_百度百科》：“爱智慧”是哲学的古希腊语（Φιλοσοφία）原意，由毕达哥拉斯提出“爱智者”概念，英文译名philosophy源自希腊语“philo”（爱）与“Sophia”（智慧）的组合。马克思主义将其定义为系统化、理论化的世界观及方法论，以自然、社会和思维知识的概括为基础。该术语于19世纪末经日本学者西周借用古汉语译为“哲学”，后由康有为引入中国。

哲学以探究世界本源、思维与存在关系为核心命题，形成唯物主义与唯心主义两大派系及可知论与不可知论的认知分歧。其本质强调通过理性思辨对智慧进行批判性追求，注重逻辑论证与反思功能^]。古希腊哲学侧重人与自然的关系阐释，中国哲学则以社会关系为语境形成儒家的亲亲之爱、墨家的兼爱等理论体系。

该概念起源于公元前5世纪的古希腊自然派哲学家，亚里士多德通过《形而上学》等著作确立了哲学基本范畴与辩证路径。中国哲学发端于东周时期，西方哲学体系后经苏格拉底等学者发展为包含学术建构与个人理性反思的学科。

3什么是易？使？

《易（汉语文字）_百度百科》：易（拼音：yì）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像双手捧一器皿向另一个器皿倾倒液体的样子。“易”的常用义为改变、改动。双向的改变即交换。“易”又表示容易，引申为认为容易、轻视。交易、变易的“易”古代读入声，难易的“易”古代读去声。

在甲骨文中，“易”用作“变易”，如卜辞常见的“易日”即意为“变天”；又用作“赐予”，用作“容易”。金文中多用作“赏赐”“容易”。“易”的传世文献用义虽然较多，然细细寻绎，亦不外是其甲、金文的已有用义和派生义。“易”的以上意义皆由甲骨文金文“倾倒、倾注”的意向发展而来。倾倒、倾注的直接结果是动作的对象（液体）在量上有了变化（减少或增加），故可引申为“变易、改易”，倾倒、倾注意味着双方的行为和动作对象的变化，故可引申为“交易”；倾倒、倾注意味着将液体给了承受者，对施予者来说相当于“赐予、赏赐”（甲、金文中“赏赐、赐予”均作“易”，“赐”是后起的分化字）；倾倒、倾注也意味着施予一方在量上的减少（变轻）；故“易”又有“轻、轻易”义，再引申为“容易”。

《使（汉语汉字）_百度百科》：使（拼音：shǐ），是汉语通用规范一级字。《说文解字》释为“伶也”，从人吏声。最早见于甲骨文。本义为派人做事，差遣，指派，后引申为使用。