从维护继承中华文化传统蜕变为切割中华文化

     中华文化总会（文总）昨日下午召开会员大会，在会长赖清德主导下，正式将其英文名称由「The General Association of Chinese Culture」（GACC）变更为「National Cultural Association of Taiwan」（NCAT），删除「Chinese」并纳入「Taiwan」，但中文名称保持不变。这种「先英文、后中文」的渐进策略，意在通过迂回方式逐步切割台湾与中华文化的联结，营造「去中国化」的事实，并以「偷鸡盗狗」的手段，将其「去中国化」的逆行延展为「国际化」的行为。

      其实，民进党当局操弄「文总」「去中化」，本身就是对「文总」设立的原意及初心的叛逆。实际上，「文总」成立于一九六七年七月二十八日，前身为「中华文化复兴运动推行委员会」。是蒋介石为对抗大陆地区正在进行的「文化大革命」，尤其是「破四旧」运动，重创以儒家思想为核心的中华文化而成立，主旨是推动中华文化复兴运动，专注于传统文化伦理与道德的宣扬，将台湾地区设定为维护及继承中华文化的复兴基地，台湾当局才是「中华文化的正统守护者」。为郑重其事，蒋介石亲自兼任会长，孙科、王云五、陈立夫为副会长。此后历任台湾地区领导人都自然地兼任其会长。而现在民进党当局要推动「文总」「去中化」，就是与「文总」成立的原意及初心背道而驰，颠覆了「中华文化复兴运动」的历史初衷。

     正因为「文总」的主旨是要维护及继承中华文化传统，因而「台独」势力就总是对其「看不顺眼」，要对其进行与中华文化传统「切割」的行动。自称「在二十二岁前是日本人」的李登辉，首次主导「文总」的改名及改组，将「中华文化复兴运动推行委员会」改组为「中华文化复兴运动总会」，从当年的政治动员机构逐渐转型为文化平台。陈水扁上台后更是将其更名为「国家文化总会」，推行「去中国化」政策。带马英九执政时期恢复为「中华文化总会」，强化两岸文化交流。蔡英文接任会长后，虽然推动「在地文化」政策，将焦点转向台湾主体文化、跨领域创意，例如「双十大会」的「橘色恶魔」、马祖国际艺术岛等，并致力于「文化外交」，但毕竟没有改名。

     今次改名的直接导火索之一，是被大陆列为「台独」顽固分子的「文总」执行委员、联电创办人曹兴诚，对「文总」名称中保留「中华」二字表示强烈不满，甚至扬言要为此而辞职。为了安抚党内基本教义派及「独派」金主，当局顺势推动改名。

      但其实，民进党当局图谋改名并非临时起意，早在二零二五年二月，「文总」会员大会就有民进党委员以名称「易造成认知混淆」提出更名动议。在赖清德为「抗中保台」抛出「十七项措施」后，二零二五年十二月，「文总」执委会与咨委会正式敲定先改英文名称的方案。因而这既是长期酝酿的「去中」 操作，也是落实「十七项措施」的一部分具体行动。而曹兴诚的聒噪，只不过是带有要将此「功劳」独揽之意而已。当然，民进党当局更是借其意「趁热打铁」，抢在二零二六年底「九合一」选举之前，以此行动弥消此前其所推动的「大罢免」等激进策略受挫的低迷气氛，通过「改名」这种具有高度象征意义的动作，重新点燃「独派」支持者的热情，巩固基本盘。

      「文总」此次改名，绝非简单的名称调整，而是民进党当局操弄「文化台独」、谋求政治私利的刻意之举，其背后蕴含着多重深层意涵，本质是一场割裂文化根脉、服务分裂图谋的政治闹剧。

      实际上，此次「文总」改名的核心意涵，是民进党当局借文化机构之名，行「去中国化」之实，逐步推进「文化台独」的系统工程。「文总」成立的初衷是弘扬中华传统文化、推动中华文化复兴，其名称中的「中华」二字，是两岸共同文化根脉的直接体现，承载着全体中华儿女共有的文化记忆与身份认同。而此次将英文名称中的「Chinese」替换为「Taiwan」，表面上是调整对外标识，实则是刻意剥离「中华」文化符号，制造「台湾文化独立于中华文化」 的虚假表像，消解台湾民众的中华身份认同，从文化层面为「台独」 分裂图谋铺路，本质是政治凌驾文化的「去中国化」 操弄。

      对于深受中华传统文化熏陶的中老年群体来说，「中华文化总会」承载着他们成长过程中的文化记忆和身份认同，改名被视为对这一群体历史情感的粗暴践踏，也是对他们文化记忆的背叛。这将会让台湾文化变成「无根之木」，一旦切断了与浩瀚中华历史的连结，台湾文化将失去其原本的厚度与广度，沦为缺乏历史纵深感的「孤岛文化」。而对于被灌输「去中」史观的年轻一代而言，则造成了历史认知的断层。这种人为制造的认同差异，将进一步加剧台湾内部的社会撕裂。正如舆论所言，这是「数典忘祖」，让年轻一代逐渐遗忘自己的文化源头。

「文总」改名让人联想到冷战时期的意识形态对抗。当年两岸争夺的是「谁代表中国」，而现在台湾当局试图通过改名宣告「台湾不代表中国，也不属于中国」。这标志着两岸关系从过去的「政治对立、文化连结」转变为「政治对立、文化决裂」。这种在文化根源上的「脱钩」，比单纯的政治口水战更具破坏力，因为它试图从根本上改变年轻一代的历史认知，其影响将是长期且深远的。因此，「文总」改名绝非简单的行政程序，而是一次具有高度挑衅性的历史政治行动。它直接否定了台湾地区作为中华文化传承者的历史角色，试图在文化领域完成「法理台独」的最后拼图。

      「文总」秘书长李厚庆昨日在会员大会作改名说明时声称，改名是为了在进行国际文化交流与合作时，以更清楚呈现台湾文化的定位。然而，「文总」改名只能是使其国际能见度下降，弄巧反拙。在国际文化交流中，「中华文化」是一个具有巨大号召力和辨识度的品牌。主动放弃这一品牌，转而使用一个充满政治争议且内涵相对单薄的「台湾」标签，可能会削弱台湾文化在国际舞台上的竞争力和影响力，使其难以进入主流国际文化对话的核心圈层。

总之，「文总」改名并非简单的「正名」，而是一场文化自杀。它试图通过政治手段强行斩断台湾文化与中华母体的血脉联系，结果只能是让台湾文化失去根基、缩小格局、加剧内耗，并最终在国际文化版图中边缘化。这不仅是对历史的背叛，更是对台湾未来文化发展的严重透支。