一本正经深扒印度人爱喝牛尿的秘密!

之前乌鸦聊印度尼帕病毒的时候,提了一嘴三哥爱喝牛尿,弹幕直接就炸了。一堆家人们表示世界观受到了暴击,纷纷发问这是不是在玩梗。乌鸦寻思,这不能光靠刻板印象下定论啊,得本着科学严谨的态度查一查。

于是,乌鸦翻了大量阿三那边的权威媒体报道、学术论文、政府文件,今天就来认认真真扒一下这个牛尿产业到底是个什么成分。友情提示,正在干饭的朋友建议先收藏,等吃完再看,别怪乌鸦没打预防针。

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▲ 印度市场上销售的牛尿产品

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先说结论,在开挂民族那边,牛尿不仅是宗教圣物,还是一门年产值几十亿美元的正经生意,甚至出口到欧美。就是那个你以为应该直接排进下水道的东西,在三哥眼里那是液体黄金,喝的时候估计还得双手合十感谢神明恩赐。

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▲ 印度品牌销售的牛尿精华液(Gomutra Ark)

这门生意能做这么大,靠的是三样东西:信仰垄断、产业绑定、政治加持。搞清楚这套结构,你就明白为啥科学在这事上完全说不上话了。

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▲ 印度教徒虔诚地向圣牛行礼

阿三喝牛尿可不是什么新时代智商税,人家玩这套已经玩了好几千年了,属于祖传手艺。在印度教的世界观里,牛是神的坐骑,牛身上产出的一切都带着神性。牛奶、牛粪、牛尿,统统都是圣物。

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▲ 印度教徒在宗教仪式中向装饰华丽的圣牛祈祷

这套理论体系叫潘查伽维亚(Panchagavya),直译过来就是「牛的五大圣物」,简直把牛当成了移动的天然药房。阿育吠陀这套印度传统医学体系,早在公元前就把牛尿写进了药典。那些古代医书里,牛尿被描述成能治糖尿病、高血压、哮喘、心脏病的万能药,治疗范围广得堪比莆田系包治百病的宣传单。区别在于莆田系是骗钱,阿育吠陀是真信。宗教赋予的神圣性让质疑本身成为禁忌,你敢说牛尿不好,那就是不敬神,分分钟给你安排一场神圣的恒河水洗礼。

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▲ 潘查伽维亚(Panchagavya):牛的五大圣物——牛奶、酥油、牛尿、牛粪、凝乳

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▲ 阿育吠陀传统医学——印度古老的草药疗法体系

这种信仰滤镜有多强?乌鸦给大家讲个新鲜案例。

2026年1月,印度理工学院马德拉斯分校的校长卡马科蒂(V Kamakoti)刚拿了印度的莲花士勋章,相当于咱们的国家荣誉称号。结果转头就被国大党挖出黑历史,这哥们曾公开声称牛尿具有抗菌和抗真菌特性,还能治愈肠易激综合征。

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▲ 印度理工学院马德拉斯分校校长V·卡马科蒂(V Kamakoti)

好家伙,印度顶尖理工院校的校长,亲自给牛尿背书,这含金量直接拉满。国大党喀拉拉邦分部当场在社交平台发帖阴阳怪气:「恭喜您,国家认可您将牛尿推向世界舞台的前沿研究。」

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▲ 卡马科蒂站在印度理工学院马德拉斯分校校徽前

卓荷公司(Zoho)创始人文布(Sridhar Vembu)站出来护驾,说牛粪牛尿含有对人类有价值的微生物群,认为这不值得研究是「奴性的殖民心态」。还放话说等哈佛麻省理工发表相关研究,这些被奴役的心灵会把它奉为福音真理。国大党当场反手一击,质问这位亿万富翁既然这么信,为啥不让自己公司投资正规研究?三哥那边的精英阶层为了牛尿吵成这样,普通老百姓还能信谁?那当然是信神了。

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▲ Zoho公司创始人斯里达尔·文布(Sridhar Vembu)

有了信仰基础,商业化就水到渠成了。

真正让牛尿从宗教用品变成消费爆款的,是帕坦伽利(Patanjali)公司的创始人巴巴·兰德夫。这哥们堪称印度李佳琦,把牛尿包装成阿育吠陀产品。乌鸦得澄清一下,网上传的什么牛尿洗发水、牛尿牙膏,属于以讹传讹。帕坦伽利官方确认含牛尿的产品只有五种:戈丹精华液(Godhan Ark)、桑吉瓦尼药片(Sanjivani Vati)、五牛产品皂(Panchgavya Soap)、身体焕活油(Kayakalp Oil)、舒迪消毒剂(Shudhi Phenyal)。

但就这五种,已经足够撑起一门大生意了。

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▲ 帕坦伽利公司创始人、瑜伽大师巴巴·兰德夫(Baba Ramdev)

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▲ 帕坦伽利公司庞大的阿育吠陀产品线

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▲ 帕坦伽利旗下的戈丹精华液(Godhan Ark)——蒸馏牛尿产品

根据彭博社2016年7月的报道,在三哥部分地区,蒸馏牛尿每升能卖到80到100卢比,而当时牛奶价格远低于此。

这个溢价能力直接改变了农村生产结构,养牛户发现辛辛苦苦挤奶,还不如直接卖尿赚得多。于是拉贾斯坦邦和查蒂斯加尔邦的农民纷纷转型,搞起了牛尿收割产业。

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▲ 印度农民正在收集牛尿

拉贾斯坦邦巴尔梅尔的农民曼吉拉尔·博特拉(Mangilal Bothra),把这门生意做到了极致。根据十八号新闻网(News18)的深度报道,他每天处理2000升牛尿,年营业额突破1亿卢比,给帕坦伽利供货,还给300多人提供就业。

从印巴边境的村庄收集牛尿,蒸馏加工成精华液,再销往全国各地的阿育吠陀公司,这条产业链已经相当成熟了。堪称印度版「牛尿首富」,比恒河摸鱼的强多了。

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▲ 拉贾斯坦邦的养牛户与他们的牛群

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▲ 印度农村的养牛场——牛尿产业链的起点

从养牛户到加工厂,从销售商到消费者,整条产业链上有太多人靠这个吃饭。几十亿美元的市场规模,意味着几百万人的生计,你要动这块蛋糕,就是在跟整个既得利益集团对着干。

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▲ 市面上销售的各种蒸馏牛尿产品

光有信仰和产业还不够,莫迪老仙的推波助澜才是关键。

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查蒂斯加尔邦政府2022年7月推出了官方收购计划,以每升4卢比的价格收购牛尿。首席部长布佩什·巴格尔(Bhupesh Baghel)亲自下场卖了5升牛尿,成为全邦「第一位牛尿销售者」,象征性赚了20卢比。

这波亲自带货属于国家队下场了,表面看是扶贫政策,实际上是用纳税人的钱给牛尿产业链输血。根据印度媒体报道,截至2022年11月,农业部门已经收购了超过7216升牛尿。

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▲ 查蒂斯加尔邦前首席部长布佩什·巴格尔(Bhupesh Baghel)

政客们的表态更加炸裂。

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2021年11月,中央邦首席部长希夫拉杰·辛格·乔汉(Shivraj Singh Chouhan)在博帕尔举办的兽医大会上公开表示:「如果我们愿意,可以通过牛、牛粪、牛尿来加强经济,使国家具备财务能力。」他还举例说中央邦的火葬场已经开始使用牛粪制成的木柴,来减少传统木材的使用量。这话听着像段子,但人家是认真的。

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▲ 中央邦前首席部长希夫拉杰·辛格·乔汉(Shivraj Singh Chouhan)

更早之前,2019年印度人民党议员萨德维·普拉格亚(Sadhvi Pragya)公开宣称,牛尿和其他牛产品的混合物治愈了她的癌症。到了2021年5月17日,她更是语出惊人:「如果我们每天喝本地牛尿,可以治愈新冠引起的肺部感染。我每天都喝牛尿,所以不需要吃任何抗新冠药物,我也没得新冠。牛尿是救命的。」

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▲ 印度人民党议员萨德维·普拉格亚(Sadhvi Pragya)

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▲ 新冠疫情期间,印度民众参加喝牛尿活动,声称可预防病毒

印度医学协会主席贾亚拉尔(JA Jayalal)博士当场表态:「没有科学证据表明牛粪或牛尿能增强对新冠的免疫力。」可惜在政治正确面前,科学只能靠边站。莫迪老仙把印度教民族主义当执政基础,牛尿产业正好是这套意识形态的完美载体。支持牛尿就是支持传统、支持民族、支持政府,这套逻辑链一旦成立,科学就彻底出局了。

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▲ 莫迪在印度人民党集会上接受支持者的欢呼

政府砸钱的结果呢?中央邦爆出了3500万卢比的「牛尿抗癌研究」骗局。

贾巴尔普尔的纳纳吉·德什穆克兽医科学大学,从2011年到2018年搞潘查伽维亚癌症研究,2026年1月调查报告被媒体曝光。调查发现原材料采购严重虚报价格,实际市值1500万到2000万卢比的东西花了1.75亿卢比。还用研究经费买车、加油、飞果阿、班加罗尔旅游,历时十多年啥成果也没有。三哥这边的科研经费,一半进了牛肚子,一半进了私人口袋,最后啥也没剩下。

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▲ 潘查伽维亚研究涉及的各种牛产品

科学界当然不会坐视不管。

印度兽医研究所(IVRI)的研究人员博杰·拉杰·辛格(Bhoj Raj Singh)团队,在2022年11月发表了同行评审论文,2023年被各大媒体广泛报道。研究发现牛尿里检测出14种有害细菌,包括大肠杆菌、沙门氏菌、肺炎克雷伯菌等喝了直接进医院的狠角色。辛格直接撂话:牛尿不适合人类饮用,可能导致感染跟肾脏问题。

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▲ 印度兽医研究所(IVRI)——印度官方兽医科研机构

这份来自印度官方科研机构的研究,本该给牛尿产业致命一击,但神奇的是产业并没有凉凉。为啥?因为印度媒体生态本身就是分裂的。英语媒体会引用研究数据搞科学辟谣,但印地语和泰米尔语这些地方语言媒体画风完全不一样,他们要么选择性忽略有害细菌这茬,要么直接怼回去说现代科学不懂古代智慧。

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▲ 阿育吠陀传统医学依然在印度拥有庞大的信徒群体

生活的艺术(Art of Living)这种阿育吠陀推广机构,还在官网上把蒸馏牛尿宣传成「奇迹药物」,声称能治「从皮肤病到糖尿病到癌症」,把印度兽医研究所的警告当成耳旁风。

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▲ 阿育吠陀疗法在印度仍被广泛推崇

牛尿产业甚至打通了国际市场。

英国广播公司(BBC)在2016年3月报道,伦敦多家便利店在食品旁边销售牛尿产品,瓶子就摆在馕饼货架下面。店员说印度教徒买来给新生儿宗教仪式祈福。伦敦北部的黑天意识国际协会(Hare Krishna)寺庙从1970年代就开始卖牛尿,寺庙负责人高里·达斯(Gauri Das)说南亚社区确实有这个需求,主要用于宗教仪式、药用或净化目的。

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▲ 位于伦敦的黑天意识国际协会(Hare Krishna/ISKCON)寺庙

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▲ 伦敦Radha Krishna寺庙——从1970年代就开始销售牛尿产品

英国食品标准局表示,作为人类食品出售牛尿属违法,但外用不归食品监管。牛尿被包装成「宗教用品」或者「传统医疗产品」,打了个法律擦边球。帕坦伽利这种大厂早就瞄准了海外市场,专门推出了符合国际包装标准的牛尿产品。你说这是文化自信也好,说这是割全球韭菜也罢,反正生意是实打实做起来了。三哥这波文化输出,老中真是拍马不及也。

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▲ 帕坦伽利旗下面向国际市场的牛尿产品

最魔幻的是阿三社会对牛尿的态度呈现出完美分裂。一边是印度理工学院校长这种精英阶层公开为牛尿药用价值辩护,另一边是印度兽医研究所拿着数据说牛尿有毒。但喝牛尿的既有文盲农民也有理工精英,反对的既有现代派知识分子也有传统派宗教领袖。真正的分水岭不在于教育水平,而在于你选择相信古代经典还是现代科学。

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▲ 印度民众在活动中饮用牛尿

2007年路透社还报道过一起事件,揭示了牛尿在阿三社会中更深层的功能。

马哈拉施特拉邦班达拉区一所学校的高种姓教师,向达利特学生喷洒牛尿进行「净化仪式」,牛尿弄湿了学生的脸和答题纸。

学生引述老师的话:「净化后你们会学习更好。」这说明牛尿在三哥那边不仅是医疗产品,还承载着种姓制度的社会功能。喝不喝牛尿、怎么喝、跟谁一起喝,都是有讲究的,属于把喝尿都能整出仪式感来。涉事教师后来被相关部门依据民权保护法起诉逮捕,但这个案例本身说明了牛尿的「神圣性」如何被用来强化社会等级。

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▲ 印度教徒在仪式中崇拜装饰华丽的圣牛

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▲ 身着藏红色袈裟的印度教僧侣进行圣牛仪式

说到底,印度牛尿产业能玩这么大,靠的就是信仰、产业、政治三方势力的完美配合。

在印度教的叙事体系里,质疑牛尿等于质疑信仰,这种神圣性给了牛尿产业免死金牌。科学再怎么证明它有害,也挡不住信徒心甘情愿掏钱。整条产业链上有太多人靠这个吃饭,你要动这块蛋糕就是在跟既得利益集团对着干。而莫迪老仙把牛尿当成意识形态工具,这套逻辑链一旦成立,科学就彻底没有话语权了,可谓是「信仰碾压科学、产业绑架理性」。

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▲ 印度的高沙拉(Gaushala)——牛庇护所,牛尿产业的重要原料来源

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▲ 现代化的牛庇护所设施

更可怕的是当产业利益足够大的时候,连政府都会被绑架。印度查蒂斯加尔邦收购牛尿、印度中央邦资助牛尿研究结果钱全被骗走,事后打着促进就业、拉动经济的旗号,给智商税产业开绿灯。

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▲ 印度女性在牛棚中收集牛尿——这已成为许多农村家庭的收入来源

尾声

回到开头的问题,三哥喝牛尿是不是智商税?从科学角度看,印度兽医研究所的研究已经给出了答案:牛尿含有14种有害细菌,不适合人类饮用。但从社会角度看,当信仰、产业、政治三方绑定形成铁三角的时候,科学的声音就会被淹没。

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▲ 帕坦伽利庞大的产品帝国——牛尿产品只是其中一部分

最讽刺的地方在于,那些真正从牛尿产业赚钱的大佬们,私底下喝的恐怕还是矿泉水,毕竟割韭菜的人从来不会真信自己编的故事。

信仰是穷人的精神寄托,可资本眼里,信仰只是一门价值几十亿美元的好生意罢了。

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▲ 帕坦伽利创始人巴巴·兰德夫——牛尿产业商业化的推手

印度牛尿产业的终极警示在于:当一个社会允许信仰或者政治正确凌驾于科学之上,当既得利益集团大到足以影响公共政策,理性就会彻底失守。所以下次再有人问你三哥为啥爱喝牛尿,你就告诉他:不是三哥傻,是这门生意太聪明了。

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▲ 印度查蒙迪山上巨大的南迪牛(神牛)雕像——印度教牛崇拜的象征

考资料:

 Times of India - ‘Colonial mindset’: Padma Shri row over cow dung, urine remarks 

NDTV - Zoho Sridhar Vembu Kerala Congress IIT Madras V Kamakoti 

 Indian Express - Kerala Congress Zoho’s Vembu spar over Padma Shri to IIT Madras director V Kamakoti

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