日本已经停滞了很多年，所以对于政客的要求已经低到：哪怕是瞎折腾也成的地步了

其实大家应该多回忆回忆抗日战争那会，咱们要把过去的回忆进行一个检索。

比如说你哪哪想不通的地方，然后搬到现在来。

日本大米每公斤38.8元，高市早苗民调创新高。

这两件事是并行存在的。

所以我们过去的历史书，大幅度实际上削弱了日本人本身的责任，老把责任推给日本发动战争的上层，把责任推给那么几个，强调“广大日本人民是善良的”，错就是“极少数军国主义者”。

那么今天你再看，发现不是那回事，日本人实际收入已经下降三年了，米价这么贵。

然后高市早苗的民调创新新高，也就是说，反过来推测，当年抗战那会，日本人哪怕宁愿吃草也要打到底，本身就是有民意支持的，不是什么一小撮。

这才是事实，不能老替日本人洗白。

还有一个可能大家不相信但是很可能是真的：

日本人支持高市早苗也不是因为高市早苗有多右，

是因为日本人认为高市早苗真的在“认真做事”，“做点什么”。

能不能做事，或者做的事情正确不正确，这是其次，

关键是“高市早苗好像真的在做事”。

我说这个东西意思是什么？是为了煽动民族与民族之间的仇恨，以至于永不可解？并不是的，是督促：先承认事实，事实不会因为你不承认而不存在。这是唯物主义。

其次我们再去拆解这个东西：当年鬼畜英米，为什么后来那么亲美？

说明民众这种思想实际上是可控的，这叫社会控制论。

既不搞人性论，也不搞正义论，如果你清楚这个事实，如果你把把社会视为一个由信息—反馈—调节机制构成的复杂系统，你就知道日本是否亲华，或者是否反华，这个事情本身就是可控的，当然这个事实肯定会被很多人反对，无论是左派还是右派，因为实际上这是统治技术，把人当变量，道德上好像不清白。

这就是为什么要外儒内法的原因。老祖宗的智慧。

实际上社会控制到今天依然在用，而且是公开的，不管它的名字叫什么，是叫政策评估，还是叫行为经济学，不管你是叫舆情管理，还是叫算法治理，无所谓，都一样，一个意思。

所以要什么？有意识的把本子的行为和舆论进行引导。要控制它的走向。

不光是日本，其实欧洲，东南亚，很多国家都是。

这一点美国人做的非常好，值得我们学习。

特朗普想讲战争故事，他想以恐惧来吓唬很多国家。

没什么用。

前几天我评论区是不是很多人发癫，就为了抓马杜罗那个事情，多少人在评论区哈气，我就不当回事，当时还有人说我赢学。

现在呢？抓了，怎么着了？

川普心思还是弄个大的，随便什么都行，打伊朗，占格陵兰，起诉美联储主席鲍威尔，无所谓，只要是个大的就行，他现在就这点心思。

日本目前的状态是不正常的，其实现代日本人也没有那么的右，很多情况下，比如说中东话题，他们还是向着巴勒斯坦的，这个可能有很多人不知道。

但是现在日本和很多国家一样，比如说美国为什么出特朗普，意大利为什么出梅洛尼，就那些所谓的“政治强人”，你不管他是不是强人，为什么会出现？因为感觉国家停滞，推不动事情了，国家好像卡住了，需要一个强人来推一把。

为什么我们没有这个感觉，那是因为，中国和日本有根本上的不同，这就几年看看中国发生多少大事，新能源车出口世界第一，和美利坚搞贸易战，新能源产业轰轰烈烈，AI迅速追上，我们有太多的故事可以讲，这马上是不是又有人形机器人的故事？是不是又可以讲核聚变的故事？

甚至我们都觉得：事太多了，喘口气的时间都没有。

但是日本没有，日本现在是要什么没什么。日本已经停滞了很多年，日本人害怕停滞，害怕什么都不变，害怕就一直这么持续下去，所以他们对于政客的要求，就不是要你有多正确，只要你做事，哪怕不那么正确的都行。

而高市早苗她愿意说完整的政策逻辑，不怕承担政治风险，不左变右变-----日本人觉得这种人可以把日本推着往前走，就不对一定对，但是至少没有空转，就算不成功，至少也在试。

日本人是这个逻辑，他们对于政客的要求，已经低到：哪怕折腾一下，哪怕是瞎折腾也成的地步了。