茅台的宗教性正在减弱

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文:蔡垒磊

很多人对茅台是有类似宗教般的信仰的,这种信仰在房地产上也曾出现过。当然你可以说我对比特币也有类似的信仰,但这里的区别是比特币有一个流动性很好的公开市场,它更像是股票,或者比股票更强的是,它是一个更透明的去中心化系统,没有什么公司做假账或者突然在经营策略上发生偏差的烦恼。而茅台也好,房地产也罢,都更像是古玩古董,即价格信息不透明,需要谈价讲价,有信息差,买一和卖一之间的差价非常大,而非将所有人所有商品的报价都集中在一处,且排序公开可见。

如今房地产的宗教性已经几近破灭,没什么人还相信房子永远涨了吧?4年前我这样讲是一路被骂过来的。讲比特币就更久,10年了,但也一样,一遇到回调就会被骂惨,因为只要眼下的表现不佳,人们就会先骂了再说,事后也不需要道歉。但这不重要,因为“不信”本身已经是最大的惩罚。

茅台的宗教性也在减弱,很多人现在还在说茅台在做事,会好起来的。所以你到底明不明白宗教性的东西的规律?

茅台的成本是多少?钢筋水泥的成本是多少?宗教性的东西,售价是不讲成本,也不讲道理的,它就跟有名的高僧给你一串珠子,说能保佑你全家平安,卖你50万一样。它的价格,不是公司做什么挽救决策能决定的,而是信徒们是否还相信它值这个价。一瓶茅台多少钱?一只爱马仕包多少钱?你说茅台是不是比其他白酒好喝?从多数人嘴里得到的结论是“是”,但这种“好喝”能支撑它的价格到什么地步呢?见仁见智,某些巧克力也比其他巧克力好吃,怎么没那么多的溢价呢?还是得看受众愿意出什么价,而不是公司定什么价——公司定的那个价屁用没有,1499一瓶你以为就是铁底?当然不是,如果那些原本想喝但嫌贵没喝的人,过几周也能抢上了,随便就能喝到,并且祛魅了,那可能才是价格真正下跌的开始。

茅台的“好喝”是一种综合性的体感,它的硬通货属性,理财属性,顶级享受代表属性,面子属性,当然还有酒本身的属性。它就像黄金饰品,金灿灿的很漂亮,我也可以把一个饰品做成金灿灿的,但你知道它不是黄金,是1元两个的,你立刻就不觉得这个饰品好看了,哪儿哪儿都不行——金色并不代表好看,是贵代表的。以前我们说顶级的NFT虽然初看很丑,但越看越好看,越看越有艺术性,也是这个道理,大脑对东西的评价是一个综合分,它只要足够贵,足够稀缺,是大家都想要的,很有面子,很有优越感,那就好吃好喝好看了。

因此当茅台的宗教性减弱后,它的消费属性也一样会减弱。有人说茅台虽然酒可能不能囤了,但是股票可以啊,段永平说了,当理财,吃股息——业绩稳定当然是可以,股价越低,你的年化收益越高,可是茅台的业绩真的不会下滑吗?茅台的应用场景是在萎缩的,而萎缩,宗教性的消失就是迟早的事,因为人性是“你不要的东西,我也不要;你要的东西,我才要抢”——消费本质上是什么?是给大脑的体验,我获得了你无法获得但也很想获得的东西,不管这个东西真实体感怎么样,大脑都会将它合理化成“好”。沙发比木头椅子爽吧?但如果全世界都说沙发就是不爽,专家给你说一堆坏处,任何人看你家里有沙发都看不起你,大街上也只卖一块钱一把,甚至垃圾堆里都扔着一大堆,你慢慢也就觉得沙发坐起来哪儿哪儿都不爽了。

所以消费的场景如果注定是萎缩的,注定有越来越多人是不认可,不懂,不玩,不接触了的,那么宗教性一定是维持不住的,因为你消费这个没有优越感了。换言之,人家根本不根据那个维度来评价你了——只有越多人认可你开劳斯莱斯就代表牛逼,你消费劳斯莱斯的时候才会越爽,你才愿意为它付出越多的钱。这就是劳斯莱斯要把广告投放到朋友圈,给更多的普通人刷到,而不仅仅是在富人圈精准投放的原因。可一旦大家都不开车了,你有车没车人家根本没所谓,你爱开路上就你一个人开,随你开——整个品类逐渐消失在越来越多人的视野里的时候,人们不再谈论,不再关心,那么劳斯莱斯的价格也会崩盘,你会越来越觉得开劳斯莱斯没意思,甚至座椅都变得不舒服了。

现在很多人都想让茅台放量,说在i茅台里抢不到,让它多生产一点——我告诉你,它只要敢放量,会死得更快,因为这个东西本身就只有主观定价,它可以是10000块钱一瓶,也可以是100块钱一瓶,它比房子还差点,房子至少需求萎缩了以后,总还有那么多人要住的,再低也有个基础的支撑——注意,不是钢筋水泥的价格去支撑,而是你“或租或买必须消费”的需求去支撑。但现在它陷入了跟房子一样的两难,供应新房吧?短期有现金流入账,但供应更多了,不稀缺了,长期会跌更多;不供应吧?等存量消耗完一波以后,稀缺性是维持住了,可短期收入就极其难看了,也会在信徒心中产生一种“没人要了”的感觉。

任何宗教性的东西,一旦陷入这种两难,就是宗教性减弱的开始,然后就会螺旋下跌,直到彻底回归其作为普通消费品的消费属性为止——那价格可就离得有点远了。

(完)

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我是蔡垒磊,感谢你的阅读。

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