胡适根据找来的资料，论证曹雪芹是曹寅后人，主要证据是以下两条

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第一，胡适根据找来的资料，论证曹雪芹是曹寅后人，主要证据是以下两条：

“雪芹曾随其先祖寅织造之任。”——爱新觉罗敦诚（1734—1791）《四松堂集》

“（曹寅）其子雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛。雪芹者，曹练亭织造之嗣君也，相隔已百年矣。 ”——袁枚（1716—1798）《随园诗话》

历史上，曹寅死于1712年，存活的儿子只有曹颙、曹頫，其中曹頫是过继的。1715年，曹颙二十多岁时就死了。

显然敦诚认为曹雪芹是曹寅的孙子，且曹寅生前曹雪芹就出生了，但人们考证不出这么一个孙子。而《随园诗话》成书于1790年，袁枚说一百年前的1690年就有曹雪芹，大概把“嗣君”曹颙当成曹雪芹了，但二十多岁的人显然写不出《红楼梦》。

红学家综合了敦诚和袁枚的两个错误观点，合成并考证出一个“正确”观点：曹雪芹是曹天祐，生于1715年，是曹颙的遗腹子。于1727年经历抄家（13岁），1744年（30岁）完成《红楼梦》底稿，1763年病逝导致《红楼梦》未完。

第二，那么曹天祐真是曹雪芹吗？

曹寅家因为贪污被抄家，但雍正并未赶尽杀绝，而是在北京留了一套大宅子给曹家人居住。

曹天祐长大后当上了五品官州同，曹家族谱有明确记载：

“曹天祐现任州同。”——《八旗满洲氏族通谱》

“十四世，天佑，顒子，官州同。”——《五庆堂重修曹氏宗谱》

但红学家考证出来的曹雪芹，是个普通人，半生潦倒，一事无成，只担任过宗学里的小职位，并没有当过州同这种官。

而且按常理推断，当过五品官的人，也不可能最后贫病交加而死。

第三，敦诚和袁枚关于曹雪芹的话可信吗？

《红楼梦》很早就在满人圈子里流传，敦诚确实可能看过。但这不等于他真就知道《红楼梦》书中所说的那个笔名为曹雪芹的作者的来历。而且从他说曹雪芹是曹寅孙子，且随曹寅赴任织造，可知他并不知道曹寅家的详情，他的话不可信。

而《随园诗话》成书于1790年，《红楼梦》出版于1791年。从《随园诗话》记载的曹雪芹来看，袁枚根本没看过《红楼梦》，下面这段话他是转述富察明义的：

“当时红楼中有某校书尤艳，我斋题云：‘病容憔悴胜桃花，午汗潮回热转加。犹恐意中人看出，强言今日较差些。’”——《随园诗话》

此处，袁枚把富察明义写林黛玉的诗，说成红楼某校书（校书即古代妓女的雅称），还犹艳？这就说明，袁枚没看过红楼梦，只听说过小说里的林黛玉，但不知道林黛玉具体是什么样的人物。

或者说，可能袁枚看的是青楼梦版本，也就是打着红楼梦名义的艳色小说。1790年听说过红楼梦的人很多，但真看过的不多，于是就有书商借此牟利。

一个只看过青楼梦的人，道听途说转述曹雪芹是曹寅的儿子，还有人据此推断说曹雪芹是曹寅的后人，这可信吗？