1644史观是‘文明史观’与‘野兽史观’的鉴定器

通过这些年观察，发觉我们中国人与外国人的区别越来越小。

尤其与那些落后发展，或者说‘发展形态’非常落后的地区人群差异也越来越小。

一直有种感觉，却抓不住具体化的一条条标准，但随着阅历和见识增长，逐渐科学认识到‘人与人的差别’不比物种差别小。

“黑人智商低于白人和黄种人”，2007年，作为“DNA之父”的詹姆斯·杜威·沃森在一次接受采访时公开发表了这种言论。

客观事实的言论，被反动资本权力控制的媒体包装成‘种族歧视’，这让我产生一个疑问。

为何每个国家的反动派都惧怕事实？

惧怕事实的反应就是使用‘虚假’替代，逐渐这个社会、国家就形成了‘虚伪文化’。

而‘虚伪文化’一旦形成，那么它就罩住一切思考之光，因为思考必须通过‘虚伪之门’，行为必须通过‘虚伪之门’。

思考世界里直觉认识‘实事求是’是正确指导，但由于‘虚伪文化’形成，思考只要进一步就必然被‘虚伪’污染，而后走向‘实事求是’的反面。

同理，行为上我们想要减少犯错误，做更多正确的事，想要拒绝官僚主义、形式主义，想要彻底批判历史虚无主义，但是‘虚伪文化’形成，行为的落地就会被‘虚伪’污染，最后‘反官僚主义’，变成‘反官僚主义的官僚主义’，‘反形式主义的形式主义’……

想要‘反历史虚无主义’，却因为‘虚伪文化’，左右脑互搏，一边说着为了大多数人民利益，一边投降极少数反动派，转身开除大多数人的‘人籍’，被人指出痛处，就恼羞成怒骂人‘义和团’、‘缺乏启蒙’、‘泥腿子’等等。

其实，都是因为‘惧怕事实’，拥抱‘虚伪文化’导致的精神错乱。

而要想不被轻易洗脑，就必须要有正确的认识观，而认识观的填充或构筑就有‘长’，有‘短’。

‘长’的是指代通过‘历史资料’加快学习，摆脱‘时间约束、年龄小约束’去加快构建更全面的认识观。

‘短’的则是通过生物慢慢成长，通过各种经历，积累阅历和见识，去完善这方面的‘认识观’。

‘短’的方面，则是靠个体去人生体验，谁也不能代替。

‘长’的方面就是历史教育，而‘1644史观’就是鉴定一个人具备的是‘文明史观’还是‘野兽史观’。

怎么说？

定居的生产方式，才具备‘相对稳定时间’、‘相对稳定物资’、‘相对持续发展’，如此才能不断产生文明。

而世界文明的主要贡献者，就是那几个‘定居文明’产生。

哪怕是代英的‘海盗’也不是主业，在跨进近代工业化前，也必须完成‘农业大升级’。

​当1750年英国谷物出口量达20万吨（是进口量的15倍），标志着农业剩余足以支撑非农产业发展。这种生产力跃迁，本质上是用更少土地养活更多人——1700年1个农民养活1.7人，到1800年可养活2.5人。

虽然‘代英’殖民不干人事，但生产发展方面，也属于‘文明’。

反观，1644后，东方文明直接衰弱，‘杀无粮人’、‘逃人法’下啥叫低人权优势，这极低下限优势给代清固伦充分发挥，战争靠的就是谁的‘优势’多，而非唯心主义的误解古代文人给君主的道德规训：‘得民心者得天下’。

一个现代人，分不清‘文明’与‘野兽’是非常悲哀的，甚至有人以‘野兽文明’为荣：搁在XX，尼得喊我一声格格贝勒。

有人以‘野兽为美’，以极低人格为‘武德’，以丑为‘多元化’恶心人以彰显嚣张跋扈的地位。

真是浑身散发腐臭味而不自知，但为何它们如此嚣张跋扈？

这是因为‘正气亏损’，因为大多数人被教育或规训迷惑的善良文明人，所以迷惑这种非常低级原始的手雷行为，一时间还看不懂这些‘野兽文明’脑回路。

实际，‘实事求是’的教育和传播可靠知识，国民的认识观就会自然正确，对世界的残酷性有心理预估，对世界的复杂性有心理准备，如此回顾历史，如此冰冷残酷的自然宇宙环境下，人类文明薪火相传就鼓舞着人们产生希望和自信 ，何须要错误的担心？错误的修饰？错误的历史教育呢？