对中日无法共存论的驳斥

这是我昨天或前天在关于日本涉华态度的某新闻下某条评论下的回复，当时大概就被系统吞了，我今天也没找到那条新闻或评论，所以很抱歉只能在没有原文的情况下把相关情况简述一下。该条评论的大致意思，是不管怎样，“中日就和平不了”，随后将三体的世界观带入中日，然后将日本比作三体人（中国当然是弱小的地球人啦），说日本岛就是三体星，不出来就灭亡，以此来下结论说中日不能共存的，中国只有靠“威慑”日本才能建立“虚假的和平”，所以中国的任何“威慑”都是正当的。由于这条评论当时点赞很多，我觉得自己作为一个有良心也有些理性的中国人必须对此加以驳斥，所以特将回复补发此帖：

如果这样讲，那么你这套逻辑的对象不必局限于日本，直接说地球上所有国家和所有人之间都和平不了好了。按照这个逻辑，除非近未来地球人能开辟出一颗殖民星，让地球重新变得空旷起来（即便真可以移民外星，我也很怀疑地球能否空旷起来），否则我们所有人最好立马争相建立“威慑”，然后才有一些虚假的安全。而这，正是西方所谓的“零和博弈”思想，即人与人之间是不能共存的。人类历史上的确是没有什么真正的和平时期的，战争或许也的确是人类的本能。所以这个假说放在现实也未必是错的。但它不解决任何问题。

因为问题在于：

1.我们已经没有地盘可以去开拓了。无论这套假说是否正确，如果人屈从于动物性本能，放弃去寻找消灭黑暗森林的解决之道，那么结局就是大家很快一起完蛋，因为

2.日本和其它现在的无核国家也可以遵循你的逻辑去陈述拥有大规模杀伤性武器的正当性（即上文所谓“威慑”），开发核武器、生化武器甚至一些只在科幻作品中提到的概念性军装，到时候我们又拿什么理由找补？

3.最为现实的理由是你无法阻止一个中等发达甚至不发达但稍有体量的国家开发出这些武器。《核不扩散条约》的真正意义在于消除核威慑的必要性，告诉世人“我们没必要拿核弹相互指着”，而不是想要靠威权阻止核武器的扩散，因为五常都明白这玩意儿靠威权（包括技术封锁）只能迟滞，而不可能阻止。像如今的日本这样的国家就完全有能力快速拥核，只是因拥核而树敌对其不划算罢了。

作为中国，建立威慑应不应该？应该，而且我们已经有了，对于中日而言，甚至很可能已经足够了。但靠威慑能解决问题吗？不能。中国和大部分中国人（也能是全人类）现在有一个缺点，就是经常会把权宜之计“提升”为常规手段，然后不思进取，满足于“死前歌舞升平，死后洪水滔天”，这和我们文化中总是在强调“千秋万代”之道的老祖宗是背道而驰。因此，我以为大家还是得继续去想怎么才能真正解决问题。即便承袭层主对《三体》的引用，那么读者应该记得最后解决问题的既不是占领也不是威慑，而是发展。但对于现实层面，这个能解决问题的“发展”不太可能是让人类的活动空间变得更大，而是找到一种新的共存之道。我甚至觉得这条道路已经有人走上去过了，只是没有走到底，而且后来走的人都死了。这条路在哪儿？

这条道路源于史前时代人们在追猎中的性命相依，隐于“文明”社会中人对人成千上万年的压迫，始于工业革命后那个飘荡在欧洲上空的幽灵，显于俄历十月冬宫外那场遮天蔽日的大雪……或许就像老子所言，宽广但漫长的大道其实一直都在那里，只是人们总是喜欢自作聪明地去抄些崎岖的“捷径”罢了。时至今日，我不知道还有多少人愿意去走这条路，甚至不知道有多少人还明确地知道有这么一条路，但至少我愿意走下去，并且知道我并非孤身一人。这条路的左边写着“中华人民共和国万岁”，右边写着的却不是“中日就和平不了”，而是“世界人民大团结万岁”。