”深思的蓝“终于暴露了他“恨国者”的真正面目

经过两篇：“深思的蓝”消费不能拉动增长的经济谬论”，和再驳”深思的蓝““扩大消费若能拉动经济增长，不劳而获就是对的”的谬论

他写了最新回应文章：扩大消费若能拉动经济增长，不劳而获就是对的，

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首先：“扩大消费能拉动经济增长“是一个事实判断，”不劳而获就是对的”是一个价值判断，”深思的蓝“的这个标题是一个经典的“从事实判断推出价值判断”的逻辑谬误，说明他不具备基本的逻辑素养。

“扩大消费能拉动经济增长“是一个事实问题，不劳而获者扩大消费，也是可以拉动经济增长的，但这和不劳而获到底是对还是错是无关的两码事。

必须清楚区分两类完全不同性质的“非生产所得”：

掠夺性、特权性的不劳而获——如制度寻租、垄断暴利、裙带资本；

保障性、普惠性的不劳而获——如老人养老金、儿童抚育金、残障津贴、失业保险。

第一类确实应当批判，但第二类，是现代文明社会不可或缺的制度支柱，更是维系内需市场、托底劳动尊严、防止社会断裂的关键力量。给他们适当的转移支付，不是“鼓励懒惰”，而是维护社会整体人力资本链条完整性的必要前提。

一个只许生产者消费、不许弱势群体消费的体制，最终不是保护了劳动，而是变相压榨了劳动——因为劳动者也总有变老、生病、失业的一天。

不是所有不劳而获都可耻；真正可耻的，是一边否认社会保障，一边霸占分配话语，还嘲笑弱势群体不配活着。

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在我的一再追问之下：

现在的生产力水平没倒退，自然资源也基本充足，足以保证不发生经济危机。那我就要问你：既然能力是足够的，为什么利润突然就变“难得”了？那到底是谁在掐着脖子不放？为什么就非得从劳动者身上抠？

你说，“利润难得的时期，不能转给劳动者”，否则“资本会撂挑子”。是劳动者不值钱？还是资本拒绝分享？你不是在讲经济运行的逻辑，而是在替拒绝分享的既得利益群体找借口。

你嘴上说，“经济模式出了问题，是分配结构错了”。可一说到要改，你立刻翻脸：“利润太难得，不能改，改了就没人干活”——这就是你全部论述的荒谬核心：你一边承认“病根在分配”，一边又说“不能动分配”。你一边承认生产力够用，一边又拿“利润太稀缺”来吓唬人。

请问，这不是自己打自己脸吗？如果利润这么难得，为什么全球股市还能天天创新高？如果资本这么难做，为什么高净值人群的财富还在持续增长？如果劳动者收入不增长，不扩大消费，那资本打算靠谁买单？靠空气过日子？

你不也正是承认：“经济恶化，是因为模式不匹配，是分配出错了”。那好，请你告诉我：既然你承认问题出在分配，为何你反对通过提高居民收入、发放补贴、扩大消费、提升公共服务这些实质性分配改革手段？你一边说“改革是必要的”，一边却天天骂“最低工资不算分配改革”、“发券发钱没用”、“提高社保就是表面功夫”——那请问，你所谓的“改革”，到底是哪一项政策？在哪个星球上？

“经济模式”四个字，在你的口中是空中楼阁还是地上砖瓦？你否定分配调节、斥责国家刺激消费，那你想留下的模式，究竟是什么？生产力不缺、物资不缺、产能不缺，但劳动者不涨工资、社保不增强、消费不起来——那问题到底出在哪？生产力不缺了，按照你的逻辑，应该自动转换为消费啊，怎么不是？难道是人性出问题了？

你那些文章有一个可以落地的对策？你说科技创新 受 “灵感” 制约，人类无法主动控制？所以“听天由命”是对策？提出  ”非逐利经济模式“，那被”私有制意识形态“控制的人类的头脑 如何从”逐利“到“非逐利”？可以落地的对策究竟是什么?

最后问一句？你的改革靠什么落地？靠发长篇大论的哲学论文？靠幻想“非逐利经济”自动来临？靠呼吁大家去道德升华？你倒是说清楚：你要从“逐利”走向“非逐利”，靠什么路径？靠辟谷？靠冥想？靠立地成佛？资本为什么就该听从你那一套？谁给你这个自信，在你“精神唤醒”之前，他们就不会撂挑子？

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他的回复终于暴露出真正面目：”靠不正确的经济制度和经济模式会自毁来落实。看看历史上的那些阶段，每个阶段到末期都有人不相信还能改变和进步。但是，自然历史的进化规律不会理睬它们，而是聛睨一切落后腐朽的势力，摧毁一切障碍，继续自己前进的脚步。你的问题就是被西方思想中的落后理论洗脑了。面对问题只会用老方法来思维和处理，僵化死板而不知创新。其他不多说了。“

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你终于说出了你一直回避的真正立场：

“靠不正确的经济制度和经济模式会自毁来落实。”

这不是改革的宣言，而是坐等崩溃的咒语。你不是在回应现实问题，而是在等待现实自己垮掉。你之所以竭力否定现实中的一切可行尝试，并不是因为它们“无效”，而是因为它们“不够崩溃”，不足以进入你设想的“历史剧本高潮”。

那我就问你：既然你相信社会会自毁、历史会淘汰落后腐朽，“聛睨一切障碍”，那为什么你要百般阻挠所有现实改革的努力？为什么当我们提出提高工资、扩大消费、完善社保、强化分配时，你立刻跳出来高喊：“这不算改革”“资本会撂挑子”“解决不了问题”？

如果你说的那些“历史规律”真的会发生，那这些不过是“无关紧要”，你急什么？你怕什么?你这么大劲头阻止，所为何来?   你的焦虑，恰恰证明你真正担心的不是改革失败，而是改革成功——因为一旦现实能通过调节修正，你那整套冷血宿命论的历史真理就破产了。

你说你“写了很多文章讲改革”，我们去看，结果是什么？是空洞的哲学狂想，是玄而又玄的“非逐利体系”

分配改革本身说的就是分配，就是原来分的不够的人多分，这才叫做分配改革，你那些”非逐利”之类妄想和分配有什么关系？“非逐利模式”怎么落实？靠什么制度？由谁执行？财政怎么安排？机制怎么运行？工人与企业之间的分配谈判如何展开？你一句答不上来。你靠模糊、空泛、神秘主义的话术把现实分配改革堵死。

你从未真正想做分配改革，你只是想霸占“分配改革”的话语权，然后把它改写成一场空洞妄想，借“非逐利经济模式”之名，行冷酷压制之实。

你又一边说“资本主义已死”，一边却说“不能动资本利润，否则资本会撂挑子”。你一边喊着“分配出错了要改革”，一边却骂所有涉及分配的改革措施是“表面”。你说自己要改，但从不让任何人动。你说自己主张公平，但反对所有能让底层收入增加的政策。

你不是想把社会变得公平些，而是想把你的预言变得准确些。你宁可劳动者继续贫困、苦难，只为等到“废墟降临”的时候说一句“我早说过”。你不爱人民，你担心人民不用等到你设定的“历史废墟”，就先一步把日子过好了。你不是要为人民争权益，你只是要为自己争历史正确的位置，满足自己对个人“历史真理”的病态审美偏好，这是一种怎样令人叹为观止的精神分裂？这是一种怎样极致的自私与虚伪？

你口口声声说“我们要摆脱西方那一套”，但你心底里其实连现在的社会主义中国都已经不屑一顾，如果你真心热爱社会主义中国，为什么你不肯为添砖加瓦，只是等它“自毁”、百般阻挠那些试图建设性改革的人？你并不想帮这个国家变得更好，你只是等它“应验你的判断”。

许多人早已看出来，在论辩中，你并不诚实，总是故意打岔，兜圈子、扯概念、换话题。有人说你没脑子，我看你什么都明白

你每一次回避，都是对现实问题的逃避；你每一次否定，都是对劳动者和弱势群体的打压。

你不是在讨论经济政策，而是在布置话术陷阱；你不是在推动分配改革，而是在制造思想迷雾。

你根本就不相信你自己说的那一套。你明知“乘数效应”客观存在，却说“消费不会拉动增长”；你明知“最低工资”“社保覆盖”在许多国家行之有效，却硬说它们是“表面文章”；你说你反对“西方那一套”，但你反对得最狠的，是现实社会主义中国一切可能逐步变好的努力。

你其实什么都知道，你只是拒绝承认。因为你真正的目标，不是阐明，而是阻挠；不是论证，而是扰乱。

你把一切现实可行的改革方案打成“西方套话”“老旧手段”“浮于表面”，目的是什么？是为了改革分配？不是。是为了拖住一切有可能改变现状的路径。

你就是用话术压制改革的人。你就是那个拿“历史真理”掩盖冷酷的人，你不是站在历史的前方指引方向，你是站在历史的暗巷里，阻挠每一个前行者

你口中“非逐利的经济”，没有制度路径，没有激励机制，没有改革工具，没有可操作方案，全靠“历史的演进”，你不是推动改革的人，你是等着社会“自毁”、然后宣布“我早说了” 的恨国者。

你需要人民继续苦难下去，因为只有当群众陷入困境，你才能跳出来说：“看吧，是你们不听我的话”；

你说改革没用，是为了掩盖你根本没有改革方案；

你反对改善劳动者生活，是因为你不希望有任何被修正，改进的可能。

你不是要改变世界，而是要世界崩塌后，你站在废墟上宣布：“我说的没错。”

你口中没有一句是想让劳动者今天好过一点的，你要的不是解决问题，而是让问题烂到底，好证明你的“历史终极真理”

你不是改革的推动者，而是阻挠者；你不是人民的同志，而是苦难的祭司；你不是真理的追寻者，而是布置话术陷阱，制造思想迷雾的沉溺者。