特朗普的帝王梦与美国民主的挣扎：生日阅兵背后的危机

特朗普的帝王梦与美国民主的挣扎：生日阅兵背后的危机

撰文：雅礼学人

2025年6月13日星期五

6 月 14 日，美国将迎来一场特殊的 “庆典”。特朗普计划在这一天，也就是他 79 岁生日，同时也是美国 “国旗日” 以及陆军成立 250 周年之际，举办一场被外界称为 “朝鲜式阅兵” 的盛大活动。这场阅兵可不简单，它在美国民主的漫长历史中，就像一个突兀的 “怪胎”，因为美国以往极少有总统搞这种阵仗，特朗普此举，更像是一场对民众接受度的大胆 “压力测试”，测试什么呢？测试大家对他那日益膨胀的帝王式总统制的容忍底线。

 这种阅兵，本质上是一种威权符号的高调展演。想象一下，坦克、装甲车等重型武器在华盛顿街头隆隆驶过，士兵们整齐划一地行进，唱着“祝你生日快乐！”头顶上战机呼啸而过。这画面看似是在展示国家力量，实则是特朗普想通过军事力量的展示，强化自己的个人权威。享受一下“全民祝寿”待遇，此乐何及！而且，如此大规模的安保部署，无疑会挤压公共抗议空间，让反对的声音更难发出。别忘了，特朗普之前就曾公开援引 19 世纪扩张主义总统麦金莱的例子，喊出要 “夺回巴拿马运河” 这样的激进口号，还把自己集中行政权力的行为吹嘘成开启 “新黄金时代”。如今这场生日阅兵，更像是他威权野心路上的又一步。而巧的是，在 6 月 14 日这一天，全美各地将有超过 1800 场 “无王日” 示威活动同步上演，一边是特朗普的帝王式炫耀，一边是民众对民主的坚守，这简直就是一场帝王野心与民主防线的直接 “对冲”。

病态自恋：特朗普统治行为的深层心理密码

特朗普的自恋，早就不是简单的性格特点，专业精神科医生给它贴上了 “自恋型人格障碍” 的标签。你看他日常说话，是不是经常把 “没人比我更懂……” 挂在嘴边？疫情期间，他还大言不惭地说 “人们对我的了解感到惊讶”，这就是典型的夸大自我。在同理心方面，35 名精神科医生联名指出他 “强烈的情绪不稳定和缺乏同理心”，这样的人，要承担起治国理政的重任，简直是天方夜谭。一旦现实打破了他给自己塑造的 “自我理想化” 形象，比如在俄乌调解失败后，他立刻就从之前对普京的 “亲密友好”，转为公开辱骂普京 “疯了”，这种报复机制的迅速启动，让人咋舌。

 这种人格特质，深刻影响了他治理国家的方式。他把国家治理当成了自己公司的独裁模式，就像卡尔 - 约阿希姆・赞德博士说的，特朗普 “确信能以管理公司的方式领导国家”，但国家和公司能一样吗？公司是追求利润最大化，国家要考虑的是无数民众的福祉、复杂的社会公平正义等多方面因素，所以这种模式从一开始就注定了失败的结局。

从亲密到翻脸：特朗普对普京的效仿与破裂

特朗普对普京的态度，就像坐过山车一样，经历了明显的阶段性变化，而这背后，正是他威权理想的不断暴露。在首任期，特朗普推行亲俄政策，那时候的他，扬言能 “24 小时解决俄乌冲突”，甚至中断对乌情报分享，在客观上为俄军夺取库尔斯克创造了条件。为啥他这么积极？因为普京的强人形象，太符合他内心的权力观了。乌克兰议员萨夫琴科就曾一针见血地指出，特朗普的统治模式类似皮诺切特式军事独裁。

 然而，好景不长。到了 2025 年 4 月，俄军空袭基辅后，特朗普发现自己被普京的 “双轨战术”（一边谈判拖延，一边在战场上推进）给耍了，这下他恼羞成怒，立刻威胁要制裁俄罗斯，之前的亲密瞬间化为乌有。这一转变，彻底暴露了他的地缘投机本质。他对普京的态度，完全取决于是否符合自己的利益。当普京式的 “强人” 能帮助他实现利益，或者说符合他对权力的想象时，他就拼命效仿；一旦对方阻碍了他打造自己的 “成功人设”，立马就翻脸不认人，斥之为 “疯子”。

践踏三权分立：美国宪法危机的步步逼近

特朗普的第二任期，已经让美国陷入了实质性的宪法危机，整个三权体系摇摇欲坠，近乎崩塌。先看国会，如今共和党控制的国会，基本成了特朗普的 “橡皮图章”，对他通过行政令颠覆联邦政策的行为，比如《矿产安全振兴令》推动深海采矿，不仅不加以制约，反而纵容。再看司法系统，特朗普任命亲信法官，罢免那些不听话的异见者，副总统万斯甚至宣称 “法院无权控制行政权”，这简直是对司法独立的公然践踏。更过分的是，特朗普提出终止出生公民权这样明显违宪的政策，他这么做可不是脑子一热，而是故意为之。因为他知道法院会否决，而一旦否决，他就可以煽动支持者，抛出 “深层政府阴谋论”，进一步激化矛盾。近千名法律学者联名签署声明，警告如今美国民主已经因为 “大规模违法而无国会制约”，降至特朗普时代的最低点。

“冻死投票论”：极端个人崇拜的恐怖话语

在 2024 年艾奥瓦州初选期间，出现了令人震惊的一幕。当时风寒指数达到 -40℃，特朗普却在这种恶劣天气下鼓动支持者：“你们不能坐在家里…… 即使病得非常严重也要投票。记住，即使投票后去世也是值得的。” 这话简直荒谬至极，他把民主选举完全异化为个人献祭仪式，在他眼里，民众的生命价值远远比不上为他打造个人崇拜的 “政治造神” 运动。更可怕的是，这种言论不是孤立的，他还曾有过 “自比耶稣” 的行为，当宗教符号（比如教皇）、民族符号（如国旗）都被他挪用为个人崇拜的工具时，美国民主的根基已经被严重蛀空。

自封神权：从想登名人山到模仿教皇的荒诞行径

在特朗普的符号篡夺版图中，对 “名人山” 的觊觎早已不是隐晦的野心。2020 年独立日，他刻意选择南达科他州拉什莫尔山举办政治集会，这座镌刻着华盛顿、林肯等开国元勋的国家圣山，被他当作个人秀场。彼时他在演讲中大肆渲染 “保护美国遗产”，实则暗喻自己与历史伟人并列的 “天命”—— 当烟花在四位总统雕像前炸裂时，他的团队甚至放出风声：“未来或许该考虑增加第五位总统的位置。”

 这种荒诞构想并非空穴来风。据《华盛顿邮报》披露，特朗普曾在 2021 年私下向顾问提及 “拉什莫尔山扩建计划”，暗示希望以 “拯救美国的救世主” 身份被载入石刻。更夸张的是，其狂热支持者曾发起线上联署，呼吁将特朗普头像与先贤并列，而他对此类谄媚非但未否认，反而在集会上调侃：“如果你们非要刻，至少得让我雕得比其他人更大。”

 这种对国家图腾的僭越，本质上是将历史纪念地异化为个人神化的工具。就像他将国会大厦圆形大厅选为就职典礼场地（尽管这里曾因他的煽动发生暴乱），拉什莫尔山的选择同样暗藏心机 —— 通过占据权力符号的物理空间，完成 “自我封神” 的仪式感建构。当他站在开国元勋雕像前宣称 “美国需要我这样的领导者” 时，其 “想登名人山” 的妄念，早已超越政治作秀，沦为权力崇拜的荒诞注脚。

 特朗普的弥赛亚情结（救世主心态），已经从遮遮掩掩走向了大张旗鼓的公开展演。他用 AI 合成自己身穿教皇袍的照片并发布，还开玩笑说 “想当教皇”，被舆论批评后，不但不收敛，还借着美籍教皇当选的机会蹭热度。在就职典礼上，他刻意选择国会大厦圆形大厅这个四年前曾发生支持者暴乱的地点，还当场赦免那些暴乱者，把总统赦免权扭曲成了给自己和支持者的 “护身符”。同时，他还试图把国旗、军队纪念日等国家符号，全部收编为个人宣传工具，就像这次生日阅兵，就是他这种符号垄断行为的典型表现。也正因如此，“无王日” 示威者高举国旗进行抗议，意义重大，他们是在努力夺回被特朗普篡夺的符号诠释权。

民众反抗：国旗成为民主最后的阵线旗帜

面对特朗普越来越明显的帝王化趋势，美国草根网络发起了“无王日”示威活动。在 6 月 14 日特朗普生日这天，超过 1800 个地点同步抗议。这场抗议活动充满了政治智慧：首先，示威者高举国旗，这是一场符号争夺战，他们要向世人宣告 “国旗属于人民而非国王”，打破特朗普阵营对爱国主义符号的垄断。其次，这场抗议继承了美国历史上诸多为正义抗争的传统，像 1912 年劳伦斯纺织工人罢工举旗、马丁・路德・金民权游行等，把当下的抵抗行动，巧妙嵌入到美国精神的历史脉络中。最后，这次抗议实现了跨意识形态动员，保守派和自由派罕见地联手了。比如乔治亚州民主党参议员奥斯甫痛斥 “帝制专政”，而共和党内部也有声音批评特朗普的 “权力任性”。这表明，当三权制衡机制失效时，街头抗争成为了美国民主最后的防线。

 特朗普对美国民主的威胁，是全方位、系统性的民主退化。从他自恋人格衍生出的统治心理，到对三权分立体制的架空，再到对国家符号系统的篡夺，一步一步侵蚀着美国民主的根基。而 “无王日” 示威者手中高举的国旗，就像黑暗中的一束光，是对这种民主退化最有力的反击。它大声宣告，民主符号神圣不可侵犯，爱国绝不是对某个人的盲目效忠。正如杰斐逊所警告的，当总统权力以 “怀疑” 为标志践踏宪法时，公民必须用行动给出答案。在寒风中为投票权付出生命，看似荒谬，但为了守护民主举旗抗争，永远都意义非凡，因为这是对民主 “未实现的承诺” 最坚定的坚守。

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