端午说气节：革命者当“养”浩然之气

又是一年端午时。这个节日的起源，与两千三百多年前一位在汨罗江畔抱石沉江的老人——屈原，紧密相连。当地百姓感佩其高洁，划舟投粽以寄哀思，由此演化出龙舟竞渡、粽米飘香的习俗。岁月长河奔涌不息，屈原的名字却从未被时光湮没。其不朽之处，正在于他用生命熔铸的“气节”二字，早已深深融入中华文化的血脉。

气节，是志气，更是节操。屈原在《九章》中咏叹：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，道尽了为坚守道义不惧万难、至死不渝的铮铮铁骨。正如鲁迅所言，中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人……他们为国家、为民族，不畏艰险、不惧生死，是气节的化身。正是这种崇尚气节的精神基因，支撑着中华民族在风雨沧桑中一次次由弱转强、衰而复振，生生不息，绵延至今。

气节，源于对理想信念与道德准则的坚定信仰与执着持守。“所守者道义，所行者忠信，所惜者名节”。纵观青史，凡具崇高气节者，皆有一股沛然的“浩然之气”。从霍去病“匈奴未灭，何以家为”的豪迈担当，到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的赤胆忠心，再到谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的慷慨赴义……他们无一不是因信仰正义、持守崇高，才能在生死存亡的关头，作出舍身为国为民的抉择。

诞生于民族危亡之际的中国共产党，以“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”为初心使命。因其理想之崇高、信仰之坚定，真正的共产党人身上，那份“不信邪、不怕鬼、不当软骨头”的革命气节尤为鲜明。回望烽火岁月：身陷囹圄的方志敏，面对威逼利诱，慨然写道：“朝三暮四，没有气节的人，我是不能做的”；冰天雪地中孤军奋战的杨靖宇，腹中仅余棉絮草根，仍断然拒绝劝降：“要是中国人都降了，还有中国吗”；江竹筠面对酷刑，以柔弱身躯展现钢铁意志：“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁”。正是这种感天动地的崇高气节，让革命者在血与火、生与死的淬炼中，迸发出唤醒民众、凝聚伟力的万丈光芒。

今天，虽然战争年代血与火的直接考验减少了，但具有新的历史特点的伟大斗争仍在继续，党面临的“四大考验”“四种危险”依然严峻。近期，中纪委公布的“反腐成绩单”中，“享乐主义、奢靡之风”等问题仍触目惊心。试问，一个党员干部若在诱惑面前轻易乱了方寸，在金钱、美色、名利面前卑躬屈膝，又如何在复杂局面中经受考验？如何在关键时刻担起重任？又如何配得上“共产党员”这一崇高称号？

革命气节，归根结底源于对马克思主义的坚定信仰、对社会主义和共产主义的执着信念，源于全心全意为人民服务的根本宗旨。党员干部一旦缺失这些，精神上就会“缺钙”，患上“软骨病”，必然滋生种种问题。每名党员在入党时都曾庄严宣誓“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”。唯有不断深化对党的性质宗旨的理解认同，将其内化于心，并时刻以党员标准进行自我教育、自我改造、自我完善，才能锤炼出坚不可摧的革命气节。

一个时代有一个时代的考验，一代人有一代人的担当。身处世界百年未有之大变局，肩负民族复兴的千钧重任，每一名党员干部都应充盈蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。唯有如此，方能在历史洪流中岿然屹立，在新征程上创造无愧于时代、无愧于人民的光辉业绩。让这穿越千年的气节之光，在新时代共产党人的身上更加璀璨夺目！