南北的音乐差异,是"爷们文化"在作祟?

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估计马頔也没想到,自己会以这样的方式再次翻红。

《我是唱作人2》那段不自知的谈话,让他迅速成为全网模仿对象。

就连那顶帽子都成为618爆款。

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北京孩子,不写民谣?

2020年5月,马頔参加《我是唱作人2》,在镜头前贡献了一段充满北京小爷豪迈洒脱又有强调的发言。

“《南山南》好写,太好写了(歪头杀+wink)。为什么不写了?(拍脸x2)爷们儿要脸……咱是一北京孩子,首先得对得起自己。”

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这段话迅速翻红,成为各大短视频博主的趁手选题。

比正主更有说服力的永远是网友。

有仿妆博主1:1复刻马頔,小橙帽、美人尖、歪嘴杀,每一个都恰到好处,AI人脸识别都能蒙混过关。

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有的人祭出了精确到肌肉的表情管理。

把老北京表情拆解为三步:嘴角下撇、上嘴唇斜往上努、挑眉。

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不过比起模仿,更有意思的是,马頔说,北京孩子写民谣,就是对不起自己。

网友说他是“赛级北京人”。

这其实也不怪他,在国内,南北方确实有音乐标签。

北方,尤其是北京,自带摇滚基因。

从崔健的《一无所有》开始,北京孩子就和摇滚绑定了,北京孩子玩音乐=玩摇滚。

你就数数摇滚乐队,唐朝、新裤子、刺猬、万能青年旅店……哪个不是北方的?

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北方乐队唱着“杀死那个石家庄人”时,音乐的鼓点里自带钢铁厂下岗潮的集体记忆;南方民谣弹着“和我在成都的街头走一走”时,酒馆门槛上蹭的都是新中产的文艺想象。

这哪是音乐流派之争,分明是地域文化在抢网易云评论区的话语权。

相比之下,南方,尤其是华南,不少唱得都是流行或者小清新民谣。

而到了川渝,又是说唱重地。

GAI、马思唯、杨和苏全都是川渝人,四川话还被网友盖章认为是“最适合rap的方言”。

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北方咋呼,南方内敛?

不止音乐,南北方在其他方面也是差异巨大。

比如说民间传说,北方的神灵相对比较系统,是等级森严的天庭官僚体系。

灶王爷要向玉帝述职,城隍爷有年终考核制。

晋北求雨仪式也需要层层“递状子”,先拜土地,再求龙王,最后上表天庭。

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相比之下,南方就比较碎片化,偏向精怪江湖。

他们有很多地缚灵型神灵。

闽南的“王爷信仰”中,每个村落有自己的“代天巡狩王爷”,管辖范围不超出村界。

湘西也有山魈传说,精怪活动也严格限定在某片树林,过界就会失效。

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在一些巫术上,两地也很不一样。

北方是群体驱魔。

陕西有射鼓仪式,全村男性持弓箭射杀象征瘟神的草人。

河北也有打醮,道士会率领众人绕村划五雷符结界。

南方就是个体巫术,比较有针对性。

不同的愿望对应不同的蛊;湘西的辰州符能细分出和合符、断情符等数十种功能型符咒;壮族的鸡骨卜能通过鸡腿骨裂纹预测具体事项。

饮食器皿的使用也是如此。

北方用碟,南方用碗。

《末代皇帝》里,溥仪就把菜夹到碟子里吃。

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但在南方,北方人用来装菜的碟子,南方人是用来装食物残渣的。

《何以笙箫默》中,钟汉良夹起菜直接就放碗里,旁边的碟子装的是鱼刺。

《我可能遇到了救星》中,广东人曾舜晞也是把碗放在碟子上,而对面的女主梁洁是河北人,就是直接拿碟子放菜吃。

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喜剧的区别就更大了。

北方的喜剧比较渣咋呼。

他们喜欢语言轰炸,话痨又嘴贫。

郭德纲在《我要反三俗》中,嘚吧嘚地说了一大段连续排比句——“雅俗共赏、俗不可耐、耐人寻味……”

情绪也比较外露,肢体动作夸张。

赵本山小品经常突然拔高“哎~呀!”

小沈阳的“pia pia走道”也会配合扭胯动作。

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但南方会比较内敛一点,像黄子华栋笃笑那样,需要观众自己解读话外之音。

就比如同样都是自嘲长相,徐志胜说的是“我长得像车祸现场!”

但黄子华说的是“朋友说我像金城武……的替身的替身。”

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南北的性格基因,早就被内定了?

地理环境塑造文化基因。

北方严酷的生存环境使他们形成一种“对抗型”文化。

北方降水少,冬季寒冷漫长,农耕窗口期短,所以他们必须通过大规模集体协作应对生存挑战,这也就让他们更倾向直白表达,因为可以减少沟通成本。

所以他们的民歌都是像《信天游》那样很直白的喊唱。

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也因为环境恶劣,所以必须要采用高库存策略应对风险,各种设施必须是防御型的。

这就让他们的审美偏向实用主义,比较粗犷。

所以你看,他们的菜都比较硬,建筑都是高墙厚瓦,戏曲也会用不同颜色的脸谱区分角色。

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这种对抗型模式也让他们更重视培养“刚性人格”。

比如纠纷解决,华北村落的传统就是打擂台,用公开比武替代诉讼。

音乐也比较刚硬,河北梆子的唱腔硬得就跟刀劈斧砍一样,目的就是展现对严酷环境的声学反抗。

就连放个风筝都要讲究“放得高,斗得狠”。

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南方就不同了,丰饶的地理环境让他们形成“适应型”文化。

因为频发周期性洪水,所以他们看重“弹性思维”。

绍兴乌篷船,就是可拆卸结构,水涨时迅速重组避灾;温州商人也有菜刀、剪刀、剃刀的“三刀文化”,象征可以随时转换行业。

而且因为市镇经济发达,他们的个体意识比较强。

做生意,必然要处理复杂的人际关系,所以他们的表达更迂回。

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这一点在喜剧上表现得非常明显。

北方喜剧是密集的台词堆砌,尤其是京津地区,主要通过语言节奏、现挂(即兴发挥)和"砸挂"(调侃同伴)逗乐。

但南方就比较收敛,喜欢留白。

像黄子华,他不会直接喊“你也太抠了吧”,而是“张总真是节俭模范,空调遥控器电池用了八年还反过来装”。

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历史进程的叠加作用也是造成南北方差异巨大的原因。

自元朝定都北京后,北方成为权力中心,所以即便是民间传说,北方也更强调正统和秩序,而南方保留更多的野性。

北方的鬼神就比较家族化。

天庭跟人间一样,东北的狐仙信仰也有“胡黄白柳灰”的明确等级。

南方的鬼神都比较野生,光水妖就有好多个,闽台是水流公、江南是落水鬼、湘西是河童。

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而且因为毒虫多,他们有很多个人巫术,而北方多是集体防御。

不过如今地域大迁徙,很多东西其实都融合了。

只是有时看到这种文化差异,还是非常有趣。

就像“爷们要脸儿”一样。

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