中国人的“吹嘘”

中国人的“吹嘘”

中国人的自我吹嘘，古已有之，遗风相传，似乎是基因自带，不吹嘘不足以张扬国之大、家之大、民之大。可以说，吹嘘上自帝王，下至百姓，此风绵绵不绝。

何谓“吹嘘”？百度解释：意为夸张地宣扬或编造优点、长处；或为对人和事过分吹捧。说白了，就是我们口头上的说“吹牛皮、讲大话”。虽然是“吹”，但也要得法，讲究艺术。吹有上等吹，中等吹，下等吹之分。

上等吹，吹“贵胄之身”。往往是帝王之吹。比如某某草寇得了江山，会说我祖上“乃王亲皇族云云”。汉朝的皇帝刘邦，他登基后就对群臣说：“朕是夏王朝驯龙刘累的后代！”。这明显就是贩卖假货，夏朝有人会驯龙吗？难道世上真的有龙？这不过是刘邦自吹罢了，他真正的出身是泥腿子，年轻时不过是一介混混而已，为了抬高身价，树立皇威，用吹嘘来唬人：天下人必须臣服于我。

还有唐王李世民，也会吹嘘，他说他是道家之祖老子李耳的后代，其实，稍懂历史的都知道，李世民汉人的血统不纯，祖父李昞娶的是鲜卑族女人做老婆。大诗人屈原也有此习，他在《离骚》中自述：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考四伯庸”，言下之意，吾亦是帝系大户。还有大文人苏东坡父亲苏洵在《苏氏族谱》中写道：“苏氏出自高阳，而蔓延于天下”，高阳，是黄帝之后，苏老爷子也好吹。公众人物尚且如此吹嘘，更不要说黎民百姓了。

中等吹，吹“名门富族”。不分阳春白雪，下里巴人。像阿Q就是典型代表。鲁迅写的《阿Q正传》中人物阿Q，总是用我祖上也曾阔过来吹嘘：“比你阔得多啦!”。当然，如果说阿Q是文学人物，那么，现实中不乏文人名士，枭雄豪杰。三国军阀首领袁绍也喜欢吹嘘，他不无傲娇的说“我家四世三公”。不过，他的确是妥妥的官二代，富贵人家，《后汉书》称“贵宠于世，富奢甚”。文人陶渊明，也炫耀说：“悠悠我祖，渊自陶唐”。陶唐，帝尧都城，相当于现在的首都。但这些人物无非都是想告诉世人，我们祖上富且贵，“不差钱”。

下等吹，吹“同乡渊源”。攀龙附凤，不分职业贵贱。中国人拉关系，喜欢套近乎，同乡就是最好的纽带，八竿子也要打一着。上海青帮头目杜月笙曾四处炫耀与章太炎是同乡。杜月笙第一次见面时说:“你是余杭人，我是海宁春富庵人，我们是老乡”。于是，出身低贱的杜月笙，便通过同乡之谊，请大学者章太炎给自己写家谱，章太炎经过一番考证，得出杜月笙家世：“杜之先出于帝尧，其八祖皆御史大夫”。这真是靠吹嘘换来了镀金。

谋士徐世昌也公开吹嘘过与袁世凯是同乡。也正是通过这层同乡关系，徐世昌走向了权力的顶峰。徐世昌做北洋军首席军师，与同乡袁大总统有很大的关系，可以称为同乡关系中的典范，颜小四认为，吹牛还是有神效的。

吹嘘，含一“虚”字，就是虚荣心在作祟，而虚荣心往往是人性的弱点，然而，是人就有弱点，所以，我们允许人吹牛皮。吹牛皮的好处是：从社会学角度讲，吹嘘自己可以抬高自己的身份，使自己吹嘘所扮演的角色能够受到尊重，还有在社交上可以破冰，拉近人际关系；从经济学角度讲，吹嘘可以使自己获得更好的投资资源。身价往往就是资源，能够在经济活动中获得足够的关注与合作，提高成功率。历史证明，吹牛的人更容易获得上帝的垂青。当然，吹牛是一门艺术，吹得好是牛人，吹不好是牛腩，一旦识破，将导致个人信誉崩塌，成为大众的笑柄。

中国人与西方人吹嘘略有不同，西方人吹嘘不拨高，不张扬，而中国人吹嘘则显得奔放，夸张，不藏着，不掖着，带点自得的神情。奇怪的是，中国人向来是以内敛、含蓄为处世哲学，但唯独在吹牛上，艺高人胆大，奢华而不低调。