Deepseek做的八股文能中举中进士考状元吗？

今天用《论语.子罕》“岁寒然后知松柏之后凋也”为题做一篇八股文。

这个应该是非常普通的大题，没有什么截搭之类的奇葩。应该是不难。

大家当主考官，看看能不能中举、中进士、考状元？

【破题】天地之正气，必待岁寒而显；圣贤之真操，必经霜雪而彰。圣人观物喻德，取象于松柏者，非独其贞姿劲节，盖将示后学以砥节砺行之要也。

【承题】夫四时之序，春华秋实，万物得气而荣。而隆冬凛冽，百卉凋零，独松柏苍然不改其色。此非造物者故为异同，乃所以验真性于群品也。孔子周游列国，厄陈蔡而弦歌不辍，其松柏之谓欤？

【起讲】尝观造化之运，阳舒阴惨，各因其时。当夫和风甘雨，桃李争妍，芳草竞秀，孰不谓生之易而长之速？及至玄冥司令，冰霜交侵，向之蓊郁者皆萎，而松柏乃挺然独秀。此岂有异术哉？盖其受气于天者独厚，而植根于地者独深也。

【中讲一】昔者大禹治水，胼手胝足，三过家门而不入。当是时也，洪水滔天，下民昏垫，众皆束手。禹独乘四载，随山刊木，卒平成天地之功。此犹松柏之凌寒愈茂，非栉风沐雨，焉能显其任重道远之志？

【中讲二】管仲囚于槛车，鲍叔不以我为怯；范雎折胁摺齿，终佐秦王成帝业。当其困厄之时，庸人以为枯槁将死，岂知其盘根错节，正所以蓄参天之势？譬之松柏，雪压其枝而愈劲，风撼其干而弥坚。

【中讲三】商山四皓，隐处岩穴而守汉家之祚；苏武持节，啮雪吞毡而全使臣之节。方其处困之时，人或笑其迂，而不知其贞心劲节，正与松柏同其凋而不改柯易叶者。此所谓"岁不寒无以知松柏，事不难无以见君子"也。

【后讲】今夫世之巧宦，趋炎附势，犹春花之竞艳于暖日；而志士仁人，特立独行，类松柏之独秀于严冬。观李膺赴鼎镬而名愈高，嵇康临刑场而琴愈烈，岂非因时显节，遇难彰操？此圣人所以寄意于后凋，而垂训于万世者也。

【大结】嗟乎！春风桃李，不过艳一时；冬岭孤松，自可标千载。士君子处顺境则易，履逆境则难。诚能效松柏之贞心，养岁寒之劲节，则虽处冰雪之中，何异阳和之煦？此固圣门观物之深意，而吾辈所当朝夕惕厉者也。

注：本文以"松柏后凋"为纲，通过多重历史典故阐释逆境显真节的哲理。起承转合间，既遵循八股格式，又注重文气贯通。如中讲三段分别以治世能臣、处困贤士、守节志士为例，形成递进式论证。结句回归儒学根本，呼应孔子"岁寒知松柏"的教化本义，体现八股文"代圣贤立言"的特点。