一个乱起来的蒙古，对我国北方的安全影响力是不容忽视的

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• 书中自有自在

• 你这还是一种非常弱势心理的思维，就怕别人颠覆自己。但现在是中国比蒙古强大几百倍，该怕难道不是蒙古吗？什么游牧计划难道不能成为我们拉拢所有蒙古人加入中国的统一战线吗？对待蒙古要有强者思维，而不是受害者思维！

并非什么强者弱者思维的概念，而是应该构建自己的文化、价值观话语体系，让人信服。美国人这些年，总是用民主普世价值观来作为起拓展影响力的命题，只要是民主、人权之类的，总能获得很多人，尤其是政治不稳定的弱国民众的共鸣，然后颠覆其政府。对于蒙古人，美日抛出大蒙古梦想，制定游牧计划来影响蒙古人。我们也不要自大地认为自己比蒙古强大几百倍，这毫无意义。大宋朝的GDP、武器装备比当时的西夏、辽、金也强大很多倍，但大宋朝却几乎每战必败。蒙古国虽然人口少、经济差，美国人也知道短时间蒙古这样的国家想对中国构成实质性的威胁很难，但一个乱起来的蒙古对我国北方的安全影响力是不容忽视的，同时，美国人一定也会在我国台湾、朝鲜半岛、越南、泰国、柬埔寨、老挝、缅甸、印度等方向同时开展一些活动，让中国四邻不安，来牵制中国发展。在任何一个方向不能及时主动有效地斩断美国的黑手，对中国周边安全影响力不容低估。蒙古国是一个只有中俄两个邻国的国家，在围棋上看起来是个没有气的眼，若不及时处理也可能造成大的影响。

要处理好周边关系，首先要构建比美国人更高明的话语体系，毛主席他老人家就非常重视这一点，三个世界的划分、反帝防修、支持第三世界国家反对殖民主义的斗争、和平共处五项原则、国与国之间无论大小一律平等等等。我们不能仅仅满足于重商主义，没有共同道义支撑的重商主义，会使得人们之间、国家之间各怀鬼胎，把人与人之间、国与国之间的关系统统局限在利益交换关系中。想想看，商人之间除了利益关系还有真正的友谊吗？国家之间、人民之间不能局限在在商言商之中；其次，要用充分的话语体系揭露美国帝国主义的险恶用心，使周边邻国人民及其精英分子认识到跟美国跑的危害性；第三，要主动培养具有与我们价值观的精英人才，甚至包括经济人才、政治人才、科技文化人才，他们回国后一定会发挥大的作用。我们现在给予了外国留学生、港澳台学生高于中国学生的经济补助和待遇，较低的要求，却从来不进行价值观输出，这是不对的，常常我们替人家培养的人才最后反过来对付我们。国与国之间利益援助一定要服从于价值观目标。第四，我们一定要处于攻势，而不是见招拆招的被动应付，要善于给美帝找话题麻烦，我们的智库一定要有真货、要有创新，要在话语体系上攻其必救。不要总是像中国历代文人一样反复诠释百家经典，从汉代到清代的对儒家经典的反复阐释，不但没有带来思想进步，反而是将儒家思想搞得面目全非，禁锢了中国人民和精英的思想进步，儒家不是一无是处，但经过阐释僵化了的儒家将儒学搞臭了，所以才有砸烂孔家店之说。第五，对于忘恩负义、阳奉阴违、死心塌地跟美国跑国家，我们一定要给以教训，包括经济、政治、军事方面的教训，要大胆给周边国家人民揭露他们的一些美粉精英对其国家和人民的危害。