中华文化,就在大陆,哪儿也不去!
这些年,中华文化到底是什么?这个问题引起了许多人的关注,今天观网上发了朱立伦先生对中华文化的解读,他主要观点是,中华文化的精华在台湾。
我不得不强调一句,对不起,朱先生,中华文化的精华和根基都不在台湾,它一直在大陆,一切安好,未来只会更加发达!
台湾人口口声声的小确幸根本不可能承载中华文化的精髓,“天行健,君子以自强不息!”,“地势坤,君子以厚德载物!”这些中国人最崇高的精神从未在中国大陆人的心中磨灭,为中华民族伟大复兴流汗流泪甚至流血的决心和努力也从没有一天停歇过。只要这些在,中华民族就在,中华文化就在。
中华文化源远流长,固然留下了很多文化遗产,有文字,有食物,有书画,有古董,有建筑,有歌舞,然而这些就是中华文化的全部了?它们只是中华文化的载体,只是中华文化的符号,它们的确是中华文化的外在表现,但是继承它们就是继承中华文化的全部了?要了解其他几个古文明,确实只能依赖考古了,但是要了解中国古代文明,其实不需要那么麻烦的,随便找一个有一些生活阅历的中国人,看看他的人生智慧和生活态度,那里面处处都有中华文化的烙印。现在的普通中国人其实不需要那些所谓的文化符号来加成的,那些东西原本就融入了生活,是我们生活的一部分呀!
妈祖是中华文化?台北故宫是中华文化?没错,那些东西是中华文化的一部分,但是想要拿局部代表整体,在文化上想要蛇吞象,想要占据文化解释权的顶端,不再求统的台湾,你真的想多了!
台湾的文化人,攻击大陆文化,无非通过几条,首先就是攻击我们的政治制度,说我们是苏共的傀儡,他们没有看到,中华文化的危机不是由共产主义造成的,而是从在此之前就已经开始了,甚至从满清入主中原起,咱们的那位隔壁邻居日本就已经开始攻击大陆中央政权,开始解构我们的中华文化了。我们的中华文化是非常现实主义的一种文化,当它的理论和实践不再能够解决现实问题时,它的危机就已经爆发了。大陆选择共产主义,同样是一个不断试错的结果,那个时期,任何一种能够重建稳定秩序的主义都会得到人民的拥护。现实是,朱立伦先生所在的国民党,49年以前在大陆做不到,49年以后在台湾勉强做到了,却自我解构了自己执政的正当性,重新让台湾逐渐陷入了失序的困境。而共产党呢?它做到了,无论在什么危急情况下,共产党经受了考验,对内维护了内部秩序,对外实现了国家的独立,这一切是共产主义为中华文化注入新生的结果。
其次就是说我们建国后,毁坏了很多文物,祠堂,寺庙,说句非主流的话,某种意义上说,中国文物不是太少,而是太多了,外流了这么多的文物,直到现在,有些城市挖地铁,一铲子下去,几个朝代的文物蹦出来,文物真的有那么稀奇吗?有必要全都当宝贝留下来?老祖宗有句话,叫旧的不去新的不来,死人的东西为活人让路,没有比这更天经地义的事情了,正因为我们的共产党坚决地以最低的成本打破了生产资料分配的既有格局,才建立了一个异常扁平的社会,创造了一个城乡各个阶层大范围流动的契机,有不少优秀的乡村教师最初是怎么去了贫困乡村的?又是怎么留下来的?那些做社会研究的人要实事求是,要抛开那些情绪化的价值判断,真正找到那些有利于国家社会发展长期利益的举措。
最后就是随着近年来国学兴起之后,不少港台地区所谓熟悉国学的也渐渐进入了大陆,于是大陆建国后好不容易被压制的那些旧社会的封建的资本主义的糟粕,也顺势重新传入了大陆,如果三妻四妾,不劳而获,大哥横行这些东西也是中华文化,那我们宁可不要这样的中国文化。
大陆的中华文化,已经经历了一场大规模的扬弃,大陆的中华文化,已然涅槃重生,让台湾抱着中华文化中腐朽恶臭的那部分一起沉沦吧!
我不得不强调一句,对不起,朱先生,中华文化的精华和根基都不在台湾,它一直在大陆,一切安好,未来只会更加发达!
台湾人口口声声的小确幸根本不可能承载中华文化的精髓,“天行健,君子以自强不息!”,“地势坤,君子以厚德载物!”这些中国人最崇高的精神从未在中国大陆人的心中磨灭,为中华民族伟大复兴流汗流泪甚至流血的决心和努力也从没有一天停歇过。只要这些在,中华民族就在,中华文化就在。
中华文化源远流长,固然留下了很多文化遗产,有文字,有食物,有书画,有古董,有建筑,有歌舞,然而这些就是中华文化的全部了?它们只是中华文化的载体,只是中华文化的符号,它们的确是中华文化的外在表现,但是继承它们就是继承中华文化的全部了?要了解其他几个古文明,确实只能依赖考古了,但是要了解中国古代文明,其实不需要那么麻烦的,随便找一个有一些生活阅历的中国人,看看他的人生智慧和生活态度,那里面处处都有中华文化的烙印。现在的普通中国人其实不需要那些所谓的文化符号来加成的,那些东西原本就融入了生活,是我们生活的一部分呀!
妈祖是中华文化?台北故宫是中华文化?没错,那些东西是中华文化的一部分,但是想要拿局部代表整体,在文化上想要蛇吞象,想要占据文化解释权的顶端,不再求统的台湾,你真的想多了!
台湾的文化人,攻击大陆文化,无非通过几条,首先就是攻击我们的政治制度,说我们是苏共的傀儡,他们没有看到,中华文化的危机不是由共产主义造成的,而是从在此之前就已经开始了,甚至从满清入主中原起,咱们的那位隔壁邻居日本就已经开始攻击大陆中央政权,开始解构我们的中华文化了。我们的中华文化是非常现实主义的一种文化,当它的理论和实践不再能够解决现实问题时,它的危机就已经爆发了。大陆选择共产主义,同样是一个不断试错的结果,那个时期,任何一种能够重建稳定秩序的主义都会得到人民的拥护。现实是,朱立伦先生所在的国民党,49年以前在大陆做不到,49年以后在台湾勉强做到了,却自我解构了自己执政的正当性,重新让台湾逐渐陷入了失序的困境。而共产党呢?它做到了,无论在什么危急情况下,共产党经受了考验,对内维护了内部秩序,对外实现了国家的独立,这一切是共产主义为中华文化注入新生的结果。
其次就是说我们建国后,毁坏了很多文物,祠堂,寺庙,说句非主流的话,某种意义上说,中国文物不是太少,而是太多了,外流了这么多的文物,直到现在,有些城市挖地铁,一铲子下去,几个朝代的文物蹦出来,文物真的有那么稀奇吗?有必要全都当宝贝留下来?老祖宗有句话,叫旧的不去新的不来,死人的东西为活人让路,没有比这更天经地义的事情了,正因为我们的共产党坚决地以最低的成本打破了生产资料分配的既有格局,才建立了一个异常扁平的社会,创造了一个城乡各个阶层大范围流动的契机,有不少优秀的乡村教师最初是怎么去了贫困乡村的?又是怎么留下来的?那些做社会研究的人要实事求是,要抛开那些情绪化的价值判断,真正找到那些有利于国家社会发展长期利益的举措。
最后就是随着近年来国学兴起之后,不少港台地区所谓熟悉国学的也渐渐进入了大陆,于是大陆建国后好不容易被压制的那些旧社会的封建的资本主义的糟粕,也顺势重新传入了大陆,如果三妻四妾,不劳而获,大哥横行这些东西也是中华文化,那我们宁可不要这样的中国文化。
大陆的中华文化,已经经历了一场大规模的扬弃,大陆的中华文化,已然涅槃重生,让台湾抱着中华文化中腐朽恶臭的那部分一起沉沦吧!