如何理解万斯所说的“无孩爱猫女”？

万斯的“无孩爱猫女”堪称神来绝笔，其实，日本也有一种“人车生活女”，就是不婚不育，生活在车上，跟古代阉人似的自我绝后。任何一个国家和民族都不可能把未来交到这种人手里，因为无后之人是难以对后世与后代负责的。

所谓“无孩爱猫女”，是万斯2021年接受福克斯新闻采访时提出来的。大意是指美国当时的实际管理者是一群不生孩子的爱猫女人，她们对自己的“无孩”选择和现状感到痛苦，因此倾向于拉别人陪葬。

因为“无孩”，她们不会为下一代和国家的未来考虑。因为“爱猫”，她们不会向人类倾注感情，甚至会将动物权力置于人权之上。因为“女”，她们会打着女权旗帜，通过引发男女对立，撕裂社会以谋取私利。

“无孩爱猫女”虽是万斯提出来的，但并不新鲜，早期西方反女权宣传中也有类似用法。近的2020年，有蓝营媒体人指出菜菜子就是个无子之人，养了2只猫和3只狗。

然后，叩问一个没孩子，却喜欢阿猫阿狗的决策者能制定出，考虑到下一代的政策吗？我个人觉得一个不经历生育的女性，难以觉醒母性的光辉。一个不当父亲的男性，难以觉醒父爱的深沉。

韩国现任总统和夫人也没孩子，却养了5只猫6条狗，并昵称猫狗为“毛孩子”。从这位老兄上台后的所作所为来看，确实没咋站在国家未来的角度去制定政策。

比如，他上台后，韩国与北边大兄弟的关系急转直下，恶化速度和程度令人咋舌，堪称“空前绝后”，一次又一次刷新底线。

韩国原本有一套非常成熟的骑墙策略，他倒好！不仅不骑墙，还把墙给拆了。问题是美国人终究是会离开的，试问韩国到时如何在东亚立足和自处？

在美国，万斯的“无孩爱猫女”貌似得罪了很多人，其实主要是戳中了LGBT的肺管子。这个群体不大，但却发出了绝大部分网络噪音，导致沉默的大多数更加绝望而失声。

美国有个公司搞游戏喜好问卷调查，然后根据调查结果进行游戏设计，但销量却惨不忍睹。然后，调查公司反思调查结果，发现填写问卷调查的人群数量，女性是男性的28倍，严重背离了真实的用户需求。

在美国，MAGA群体就是因为自卑而沉默的大多数，因为他们大多窝在村里，穷得一批，教育环境差，基本都是社区大学毕业，压根就不会或者不敢在网络上跟人打嘴炮。

就像万斯在《乡下人的悲歌》中所写的那样，那是“美国梦”破碎的声音，是“美国梦”的墓志铭。在墓志铭中，万斯写了他的祖母如何关心他的成长，有点类似于我们的“望子成龙”。

所以，当万斯提出“无孩爱猫女”理论时，大伙都深表赞同。说实话，这是两个不同种族、不同文明难得的共鸣，“不孝有三，无后为大”，这是人类繁衍和传承的关键。

先填个坑，这句话是孟子说的，完整句子是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”这里的“无后为大”并非生育后代，而是指没有后德。

但孟子之后，“无后为大”一直被解读为生育后代，并非今人所创。所以，某些人没必要去做“独醒”理中客。因为文化最终是要服务于人类生存和发展的，只要“无后为大”的解释可以让正能量价值最大化，何乐而不为？

我个人并不赞成把猫狗当宠物，因为人就是人，动物就是动物，人为的拉近人与动物的距离，模糊人与动物的界限，甚至给动物赋权，“人的文明”就会被消磨，就会妖孽横生。

一旦把“人的文明”模糊化，人类社会就会沦为不平等的人神之约与人禽之交。LGBT之所以肆虐西方，就是因为西方文明根子上是非人的，是半人半神和半人半兽。

对于生孩子，我倾向于鼓励生育，但是否生育是个人自由。有些妹子说自己要独立、不结婚、不生娃，我也赞成。但如果到处宣扬不婚不育，试图搞性别对立，谋取个人私利，我就坚决反对。

因为这压根就不是性别之争，而是正常人和非正常人的战斗。在真实的生活里，男人与女人的区别并不在于男和女，而在于分工不同，在于好与坏、有德和无德、正常与非正常……无关男女本身。

前段时间，金星事件闹得沸沸扬扬。金星还一度冲上了道德高地，盛气凌人，要自由、要公平，搞得舆论压力极大。

其实，多年以来，大伙对他算得上非常包容了。虽不理解他的性别，却表示尊重。只要他不举旗，闷声发大财，彼此之间完全可以相安无事。但他却狂妄到举旗，举了还不认，公然说谎，侮辱大伙智商。

认了又骂人，还骂“乌合之众”，这就让人很难绷。试问他要的是自由和公平吗？不！他要的是特权，是偏爱，是不满足于现状，是想进一步满足他那被极度扭曲的私欲。

繁殖是生命存在和延续的基础，任何个体生命都有繁殖后代的生理本能。你拒绝生育，甚至挥刀自宫，那是你自己的事，别人管不着，但你撩起裤裆秀高调，那就是没事找事，无事找抽。