生活在和平年代的我们，为何每年要以国之名祭奠这场民族伤痛？

“随着往南京去，道路两侧这种尸体的密度变得极高”。

“在下关码头，有数千敌兵被我方射杀，其尸体胀鼓鼓地浮在江面上”。

“脖子被出色地砍断，只留下一丝皮与身躯相连，皮有一尺左右，手脚已经不知去向……”

上面的文字记载，来自日本警视厅建筑课课长石井桂的调查报告《关于上海、南京的防空设施》。这是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆2024年新征的文物史料。

1937年12月下旬，石井桂受日本军方派遣，前往上海、南京等地调查中国方面的防空设施情况。途中经过常州、江阴、句容等地，他一路上看到死尸累累，并将其记录了下来。

尽管距离南京大屠杀已有87年之久，但每每读到这些浸染鲜血的文字，依然会愤慨万分。那些字里行间所描写的场景如电影般在眼前闪过，让人心情久久无法平静和释怀。

在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的石壁墙上，“遇难者300000”，庄严醒目。

300000意味着什么？那不是一串冰冷的数字，而是一个个鲜活的生命。意味着在那场持续6周的人间浩劫里，平均每隔12秒就有一名同胞殒命。若把这些死难同胞的手连接起来，可以从南京一直延伸到杭州，足有300多公里长。

300000，是幸存者无法忘怀的一生之痛，是亲眼所见的满街尸体和一想起来就忍不住落下的眼泪。

300000，也是中国人民心上一道永远无法愈合的伤疤，疼痛且悲怆。而这伤疤时刻警醒着我们：勿忘这段被黑暗笼罩的日子，吾辈当自强。

我们无法忘记，残暴的日军将成百上千的中国军民押到下关附近，用重机枪扫射；被俘的众多平民，被带到乱葬坑，集体处决，有的甚至被活埋。

我们也无法忘记，日本士兵惨绝人寰地以杀人竞赛为乐，演示如何用刺刀快速高效杀人；无数妇女被蹂躏残害，禽兽不如的日军甚至连年幼的孩子都不放过，有的刚出生就被扔进沸水里，有的直接刺死……

历史，早已把日本军国主义的累累罪行钉在耻辱柱上。然而，当受害者在忍受伤痛的时候，加害者却在极力摆脱责任。

直到现在，日本一些右翼分子仍对南京大屠杀行为极力掩盖粉饰，企图淡化洗白日本侵略者的战争罪行。在该国的一些历史教科书和媒体报道中，他们将“南京大屠杀”表述为“南京事件”，将“大屠杀”弱化为“造成部分军民死亡”。在靖国神社，他们把十恶不赦的杀人狂魔塑造成“英勇的烈士”……这是对南京大屠杀遇难者和幸存者的极大侮辱，也是对世界和平的严重挑衅。

不仅如此，近年来日本不断掏空和平宪法，极力摆脱专守防卫政策限制，大幅提高防卫预算，加紧与域外国家军事勾连，在扩军备武的危险道路上狂奔不止。

历史需要敬畏、是非应该分明、战犯必须唾弃。这些年，日本一些有良知的社会人士纷纷站出来，揭露本国侵略者曾经犯下的滔天罪行。日本南京大屠杀问题研究专家笠原十九司更是直言，“南京大屠杀是事实，全世界都知道南京大屠杀，但只有日本不教，只有日本人不知道，这是日本之耻。”但即便是这样正视反思侵略历史的声音，也要被日本右翼势力不断打压攻击。

今年是南京大屠杀死难者国家公祭日设立10周年，12月13日是第11个南京大屠杀死难者国家公祭日。如今生活在和平国度的我们，为何要以国之名，一年又一年地揭开伤疤，重尝剜心之痛？

在某个社交平台上，曾有人发出提问“南京大屠杀与你我有什么关系”？

有人这样回答：于你我而言，南京大屠杀从来不是历史课本上的文字，而是我们的祖辈和同胞流过的血、亲历的痛。它从不是一个过去的时间点，多年来有无数人为了那段历史奔走甚至付出生命。只要我们记得，他们的努力就没有白费。只要我们记得，他们的勇敢和力量，将在我们身上延续。

今天，关于这个问题的答案还一直在续写。在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆尾厅的留言区，2024年已留下12万多份观众的“答案”，其中“历史”“和平”“铭记”“祖国”“繁荣”等为高频词。

就在几天前，我们又得知了个令人痛心的消息。2024年，又有6位登记在册的南京大屠杀幸存者先后离世。如今，南京大屠杀幸存者仅剩32人，他们的平均年龄已超过94岁。

从那场浩劫中幸存下来的艾义英老人说：“越来越多的人知道南京大屠杀死难者国家公祭日，这段历史，不敢忘，更不能忘。现在日子好过了，那些悲惨的事永远不会再有了。国家越来越好，不忘历史，珍爱和平。”

是啊，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返，今天的中国，已经成为一个具有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家。

但这个世界并不和平，战乱时有发生。总有一些国家、一些人不懂得和平的可贵，不懂得生命的脆弱与珍贵，选择极限试探或拱火，把这个地球扎得千疮百孔。

我们以国之名祭奠，铭记的不只是民族的悲怆，还有孱弱必遭欺辱的训诫。这是一次揭开历史伤疤的反思，也是一次笃定复兴意志的历史回望，更是一种心灵的震撼、精神的洗礼和思想的共鸣。

愿世界和平，天下多一份美好。不再有战争的硝烟、枪炮的轰鸣，不再有痛苦的离散和撕心的痛楚。