论地名崇洋媚外？巴黎最需要整改！

大家应该都听说了：

因为洋大怪重、宣扬封建、崇洋媚外，许多地名要整改。

我听到的一种意见是，这跟文化自信大有关系。

既然文化自信可以通过改地名来立竿见影地提高，我当然很是高兴。比如，我有位四川同学，父亲是从商的，很讲名字吉利不吉利。结果她从小到大，名字换了四次——虽然她自己很不乐意，还说那个起名字的先生是“歪（第二声）先生”，但似乎她爸爸的生意一路顺风顺水，我想，一定是改了名字起了巨大作用吧？

所以，大概，整改地名也确实能提高文化自信吧？

这里，我就要举一个典型反面教材了：

像法国巴黎，虽然是法国首都，但地名就乌七八糟，很值得吐槽一番。

至于整改不整改，就看他们自己的了。当然，法国人自己没有文化自信，那自然是他们自己活该，我们也犯不着提携他们。

首先，封建色彩。

比如协和广场到马德莱娜大教堂之间那条路，就叫Rue Royale，皇家路。这是公然宣扬封建，当然要不得。

香街上面还有家店，叫Royal Hotel，皇家酒店，那自然是更加不行的。

巴黎1区，有一处叫Palais-Royal，皇家宫殿，这名字不但封建，还有吹嘘之嫌——这地方最早，不过是红衣主教黎塞留的官邸，后摄政王奥尔良公爵也住过。所以这里其实该是宰相府更对——当然也要整改。

还有歌剧院旁的旺多姆广场，肖邦就在那里逝世的——旺多姆是个什么人？旺多姆公爵嘛。虽然18世纪初那一代旺多姆公爵曾为法国建功立业，跟英国史上最好的陆军将领之一马尔波罗公爵大战过，但毕竟是封建时代的将军了。特意用他起个地名，这算什么呢？我们也没有搞个戚继光广场、常遇春广场，来纪念他们的战绩嘛。巴黎凭什么这样呢？整改！

当然，有一说一，有些地方，也不是他们刻意搞封建。比如在香街旁面对面的大皇宫和小皇宫Grand Palais et Petit Palais，其实法语原文里没有皇字，就是大宫和小宫——都是为了1900年世博会建的。不算封建。

但大小宫旁边的亚历山大三世桥，自然要批判一番了：虽然是巴黎最华美的桥，但当时起这个名字，是图什么呢？是致敬俄沙皇亚历山大三世——那时他跟法国缔结了同盟。

一个法国首都，在荣军院和总统府之间，建个俄罗斯沙皇命名的桥。这真是既封建，又媚外，当然很不合适了，特别需要整改一番。

好，既然从封建说到媚外了，那就得说一句：

巴黎的地名，媚外问题也很严重，亟需整改。

比如，巴黎13区府所在地的广场，叫做Place d'Italie：意大利广场——一个巴黎的广场，叫啥子意大利广场呢？说出来特别惹人误会。这是媚外。

而且还涉嫌刻意夸大，一个区府所在地，叫什么意大利广场，真是吹没边了。亟需整改。

意大利广场旁边有个地铁站，叫Maison Blanche站，因为那地方有个酒店就叫这名字，白楼酒店——而Maison Blanche的英语意思是：白宫。

您看，一个法国地铁站，叫白宫。这既媚外，又夸大，两罪并罚，一定要改。

刚才说到大小宫，就在香街边上。大小宫两边，有法国自家总理克里蒙梭和自家总统戴高乐的雕像，也还罢了；旁边却还有尊玻利瓦尔的雕像——人玻利瓦尔解放拉美，跟你有啥关系？立他雕像干嘛？

哪位会说，拉美解放者除了玻利瓦尔，还有个圣马丁呢？没事，他也跑不了。南边大学城花园里，也立了他的雕像。法国人在自己国家搞许多拉美英雄雕像？典型的媚外嘛。

最媚外的，还得是香街。香街上有一个地铁站，叫富兰克林·D·罗斯福站；旁边一站，那就是乔治五世。香街也算个凑合的购物街，结果一个地铁站是美国总统，一个地铁站是英国国王。那真是连媚外带封建，毛病占齐了。怎么可以不整改呢？

还有地铁站叫圣彼得堡站，叫斯大林格勒站——英美苏都不放过，媚外媚得没有边际了。

您大概也发现了，法国人给街起名字，爱拿人名说事。

如果只是拿自己家的名字，搞点拉格朗日路、列维·施特劳斯路，那就算了。

但光平时跑步，我就看得到卡萨尔斯路（西班牙大提琴家）、爱迪生路（我们都知道他）、但丁路（我们都知道他）、居里夫人路（我们都知道她）……就差把外国名人都拿来拉全了。

一个法国首都，却拉一大堆外国名人做路名。这就显得巴黎人毫无文化自信，非常崇洋媚外了吧？

自然要好好整改一番，把这些外国人名都拿走了，巴黎才能清净，才能拿回文化自信。

当然，巴黎这么把全世界都拉过来、献媚全世界，也不是完全没好处。

比如，20区有个街叫Rue de la Chine，中国街。

有条巷叫Passage de Pékin，北京胡同。

这时候，我就稍微有点犯难。

该说巴黎人是没有文化自信呢，还是该说他们识相呢？

刚才说到那个亟需整改的意大利广场，旁边有一处楼。

法国人没把这里起路名，却认认真真立了牌子，雕了像，刻了名。

以纪念一位曾在这里住过的、我们都熟悉的、敬爱的中国人。

近来跑步经过，看到这个，我会停下来看两眼。

除了心里持续吐槽“雕得也不太像啊，真人比这个帅多了”，偶尔也忍不住，换个角度想：法国人搁这个在这儿，算是媚外（从我们的角度来看，是媚中）吗？

所以，是否有这种可能？

摘那么多外国名字，设那么多纪念，可能也不全因为巴黎人崇洋媚外、宣扬封建、没有文化自信。

也许里头真有那么一点，是对历史上已有的理想人物或人类成就，抱有一点点朴素的敬意和向往呢？

电视剧《金婚》里，柴鸥老师扮演的角色，每到一个时代就改个名字：先叫方卓雅，又叫方红兵，再叫姚爱伦——看着是很浮夸，但好像，也能体现出对时代潮流的追逐，以及，自己的理想？

虽然贱名好养活，大家都起朴实的名字，会显得接地气；但起名字朝大了起，好像也可以算是，许多起名者的某种期望？

也许那里头透着文化偏差，透着好高骛远，就像当年某小品里的苏格兰打卤面，透着浮夸搞笑；但好像罪过也……没那么大？

上面提到的，这位被法国人尊敬着的、我们敬爱的中国人，说过这么句我们耳熟能详的话：

“人民喜闻乐见，你不喜欢……”

后面不说了，我们都知道。