北伐难是人贪图享乐的本性在作祟

生于忧患，死于安乐，是大部分精英的正常生活状态，对士族来说，连生于忧患都没有，他们是生于安乐的，那他们对生活的期待就是更安乐，夜夜笙歌可能就是更安乐的一种表现吧。

刘裕为了东晋禅位而发动的北伐就面临这样的人心浮动。关中帝王之地，刘邦得了可以兴起汉朝，前秦得了可以统一北方。只有江东鼠辈得了以后，不到一年，就丢盔弃甲，撤离了潼关，还送掉了王猛的孙子王镇恶，给大夏的胡人做了嫁衣裳，又一次削弱了华夏正统在北方的影响力。

帝国长久以来都面临一个戍边的问题，西域的控制，匈奴的威胁，关外的少数民族，每一个都需要把人从温暖的南方派到苦寒的北方，这个时候，讲艰苦奋斗为国奉献的，都能赢，最差也能保个局势平稳。讲个人意愿，利益交换的，基本都是偏安苟且，一败涂地。

五胡乱华，逐鹿中原的本质，是汉人占据的中原生活条件更好，物质文明更高，本来可以诞生更高的组织能力，但实际上组织能力都被士族垄断给浪费掉了，一个组织的领袖，只能从残忍的血肉磨盘里磨出来，而不是口含天宪生出来，血缘，在成为领袖，乱中取胜这种情况下，有点用，但没大用处。

帝国的晚期都是这样的状况，社会资源按族群划分，普通人依靠各种生态位而获取资源，更像是和帝国中枢合作而得到的赎买，不用做啥就能获取成块的利益，军队也在这种赎买中丧失了进取的动力，最后浓缩成一句。

天命无常，惟有德者居之。