同样是藩镇割据,为什么盛唐一去不复返,而罗马却焕发第二春?

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发生在公元755年的安史之乱,是中华文明史上的一个重要分水岭。这次藩镇之乱,直接终结了大唐盛世,中华文明在往后的1200多年里,再也没有达到过那种历史高度。

然而,与大唐在藩镇之乱后一蹶不振不同,另外一个文明在经历过藩镇之乱后却迸发出第二春。它,就是罗马帝国!

一、竟能如此相像?

罗马帝国是古典时代陆上帝国的典范,与大汉王朝一东一西,并耀争辉的一对双子星。历史学界一直都喜欢将二者相提并论,但罗马文明真正应该对标的是大唐,而不是大汉。

罗马帝国的兵役制度,是公民兵制度,也就是按财产把公民分成五个等级,每个等级对应不同的军事义务,战争掠夺来的财物可以按出力多少分配,一般等级越高,装备越精良,分配到的财物就越多。五大等级之外为无产者,没有参军的资格。

这与大唐实行的均田制和府兵制可谓是高度相似,本质上都是把兵源征收范围圈定在有产阶级。而且两者的士兵都是自费装备的,这点只有有产阶级才能做到。

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这种制度有如下几个好处:

第一,物以稀为贵,能当兵的人少,士兵就有社会荣誉感,轻易不会干提兵上洛这种出格的事。

大大降低了国家养兵的财政压力。

不会出现喝兵血吃空饷的事,士兵哪怕为了自己的生命着想,也绝对不敢在武器装备上偷工减料。此外,由于战争掠夺的财富按劳分配,大家杀敌的干劲十足。

但这种军队有一个非常非常致命的缺点,那就是不能久战,战争的频率不能太高。因为他们是半农半兵,长期离开土地会导致田园荒芜,家庭破产,最终变成无产者。

大唐开国之初,战争也是很频繁的,李世民之所以没成为汉武帝,那是因为他对东突厥、西突厥、吐谷浑、薛延陀这些国家打的都是闪电灭国战,基本上一次战役就能搞定一个国家。可一旦遇到吐蕃这种可以跟他长期相持的对手,那大唐就完犊子了,盛唐实际上就是死在吐蕃手上的,上天降下这个国家就是为了克制唐朝的。

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罗马共和国的情况也跟大唐差不多,随着他在布匿战争中打败迦太基之后,其疆土也愈发广阔,军事压力也越来越大。过去那种出门打几个月仗,再回家种田的好事不再有了,公民兵得长期在边疆待着。

士兵长期离家,家里的土地没人耕种,那自然就要变卖咯!那卖给谁呢?当然是罗马贵族啊!他们家里有大把奴隶可以帮忙种地。

随着罗马土地兼并日益加剧,社会矛盾也越发的尖锐,老子披肝沥胆为国守疆,最后守出了个无产者的头衔,这搁谁能服气啊?

公元前146年,罗马彻底干死迦太基,可仅仅过了13年,高压锅就要爆炸了。贵族阶级的进步分子格拉古兄弟眼瞅着情况不对,赶紧跳出来说要限制土地兼并,把多余的土地分发给无地农民,重建有产阶级队伍。

但这个办法治标不治本,问题的根源就不是土地兼并,而是你现在的疆域跟你的兵役制度之间严重不匹配。别说他们没有成功,就算成功了,过个十几年还是老样子。

格拉古兄弟被贵族点了天灯后,一个叫马略的人接过了改革的大旗。这个马略就是凯撒的舅舅。

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马略的改革跟大唐一样,既然府兵制不行,那就改成募兵制吧!职业军人肯定比半农半兵能打吧?没错,职业军人是更能打,但也更危险。因为这帮人可都是无产者啊!他们只有当兵吃饷这一条路。

这意味着,这个阶层是缺乏流动性的,他世代都要待在军队里,再加上战场上很容易结成那种过命的友情。久而久之必然会“父子相继,亲党胶固,岁久益骄横,小不如意,辄族旧帅而易之”。

一旦士兵们结合成一个利益共同体,那他们必然要觉醒自我意识,提出利益诉求。如果是太平时节,还可以通过轮换制度,把将军和士兵轮流拆散,不让他们板结。可如果边疆长期处于战争状态,你这么干就是找死。你只能放任他们结合成利益共同体。

有朋友也许会说,不怕,我中央有财权啊!大兵们敢造反,我就断他粮,看他能蹦哒几天。可惜啊,罗马与大唐的财政制度都是对标旧兵制的。

前面说过,无论是公民兵还是府兵,他们都是自费的,中央财政的预算压根就没有考虑过军饷和装备这两项。

你现在突然多出这两项支出,那财政制度必然也要跟着改变。可这是一项大工程,上上下下要触动很多利益的。

什么?不想改革?没关系,还有一个办法,你可以把财权下放给地方,让将领们自己想办法筹钱。这样中央肩膀上的担子不就卸了吗?

结果大唐和罗马都用了这个馊主意。

人家大兵们“亲党胶固”本来就已经很危险了,你现在还让人家“吃袁大帅的饭,穿袁大帅的衣”,将兵关系更牢靠了。那人家不反,都对不起你一番盛情了。

罗马第一个节度使,就是那个搞改革的马略,这家伙是第一个提兵上洛的军头,他靠着士兵的支持攻入罗马,逼迫元老院授予他执政官的地位。

唐朝有国都六陷,天子九迁。罗马共和国后期其实也不遑多让。有了马略打头,后面的苏拉、庞培、凯撒、安东尼、屋大维,一个个有样学样,全都按照马略的剧本来了一次,军头们每一次上台,都要在元老院来一波大清洗,真是苦煞了贵族老爷们啊!

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二、凯撒?还是禄山?

最终解决这个问题的是屋大维跟他舅公凯撒。

凯撒这个人,在西方被捧得很高,这其中原因,大概率是因为他外甥孙屋大维后来得了江山,他这一脉获得书写历史的权力。

可你要是放在中国历史来看,他对标的角色其实就是安禄山。

作为继马略、苏拉、庞培之后的第四任节度使,凯撒最大的不同之处就是他知道自己为谁代言,并且有能力为藩镇代言。

他舅舅马略虽然一生都为底层士兵代言,但有大略没雄才,终其一生都没有跳脱旧制度的牢笼。

苏拉跟庞培,虽然是靠底层士兵推上位,但他们却怀着一颗贵族的心,终其一生都在为旧制度守墓,搞得不伦不类。

只有凯撒明明白白代表藩镇大兵的利益,并且敢于对旧制度开刀,首次破坏了共和传统,成为了终身独裁官。

因为元老院那帮家伙,是无法为藩镇大兵代言的。可手握暴力机器的大兵们,在政治上没有自己的代言人。这……合适吗?

那该让谁来代言呢?当然是节度使啊!而且要永久性的。

所以,罗马的皇帝跟中国的皇帝不太一样,他这个皇帝更像是五代十国那种皇帝,名义上是皇帝,实际却是天下第一号节度使。

如果皇帝不能代表大兵们的利益,那该怎么办?换呗!你中国有黄袍加身,我罗马也有禁卫军继承法嘛!什么血统,什么世袭!都是浮云。

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三、罗马和平

凯撒还没有走到称帝的那一步,就被旧势力反杀了。按他的遗嘱,屋大维应该成为他的继承人。可我们也说了,大兵们是不在乎什么血统世袭之类的,所以遗嘱是没有用的。

最终凯撒的大部分军事实力,都被他的节度副使安东尼给继承了。

安哥可是跟我们一起流过血、换过命的兄弟,你屋大维一个乳臭未干的毛头小子,也配当咱们老大?摸摸你那剥了壳的鸡蛋脸,够格吗?

可这个屋大维最后偏偏就以弱胜强,把安东尼给逆袭了。这都是因为安东尼胸无大志,要美人不要江山,晚年天天待在埃及跟艳后腻歪,害得大家也跟着他背井离乡,久而久之就失了人心。

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安东尼死后,屋大维继承了罗马五十万藩镇兵。这么多人,要是一个处理不好,分分钟会出现兵骄而逐帅,帅强则犯上的情况。

偏偏屋大维的第一条军令就是裁军,而且一裁就是三十三万。

可奇怪的是,第二天屋大维的人头却没有被挂到罗马的城门上。原因何在呢?答案只有一个字:钱!

前面我们也说了,藩镇最大的一个问题就是财政问题。只要有钱,一切都好商量。但是嘛,指望罗马的旧财政体系,那肯定是没戏的。

所幸呢,凯撒生前已经给罗马找到了一头奶牛,那就是埃及。

当时罗马一个士兵的年资为900赛斯特斯,五十万士兵每年需要的军饷是4.5亿赛斯特斯。

而埃及在屋大维时期,一年的财政收入是29.5亿赛斯特斯。光是屋大维攻打安东尼时,就从埃及弄来了10亿赛斯特斯,免费给全罗马的人交了房租。

更重要的是,埃及是皇帝的私人领地,不归国家所有,因此只有皇帝才能控制藩镇兵。

你元老院如果不想再来一次天街踏尽公卿骨,那就不能像对待凯撒那样对我。

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由此可见,安东尼死得不冤啊!答案都送到你面前了,居然为了一个女人交白卷。

屋大维有了埃及这个储钱罐之后,自然就可以支付那三十三万士兵的退休金。剩下的那十七万人,也被他派到了边疆保家卫国。

藩镇兵虽然很可恶,但人家战斗力是真强啊!罗马帝国的武德相比于共和国时期,非但没有下降,反而上升了。

留着废物利用,总比重文轻武,矫枉过正强吧?我这不是针对谁啊!

只要作为皇帝私人财产的大奶牛不出事,理论上,你这节度使的位置是可以世袭的。是不用担心出现柴宗训的。所以后面两百年,罗马的皇位传承都比较稳当,没有出现那种“天子者,兵强马壮者为之”的事情。

可这并不代表你可以高枕无忧了,毕竟大炮一响,黄金万两!一旦爆发战争,你这军费可就不止4.5亿,45亿也不是不可能。埃及再富也禁不起这么折腾呀。

所以奥古斯都之后,罗马就不怎么扩张了,基本维持了东至莱茵、西极大海、南越沙漠、北戍不列颠的版图。

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奥古斯都时期,除了在条顿森林栽了一次大跟头之外,跟其他邻国如高山高卢、毛里塔尼亚、安息帝国的纷争,基本都以外交解决为主。

从公元前27年奥古斯都屋大维继位,到公元180年五贤君时代结束,罗马维持了两百多年的繁荣昌盛,史称“罗马和平”。

虽然后来随着气候变冷,蛮族入侵,战争频繁,财政破产,藩镇问题再次浮现,不过那是后来者该负的历史责任了。

文史君说

安史之乱后,唐朝失去了河北中原等财富重镇,但江淮地区随着难民南下得到了大开发,如果唐廷利用这笔意外之财收买藩镇,说不定也可以开创大唐和平。可惜唐朝对武人兔死狗烹,刷爆了自己的信用卡。只能拿这笔钱来养神策军以毒攻毒。

参考文献

盐野七生,计丽屏等译:《罗马人的故事(15册全)》,中信出版社,2015。

[英]爱德华·吉本,席代岳译:《罗马帝国衰亡史(全12册)》,浙江大学出版社,2018。

玛丽·比尔德,王晨译:《罗马元老院与人民:一部古罗马史》,民主与建设出版社,2018。

(作者:浩然文史·西北狼)

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