中华文明的复兴 —— 需要从商丘重新出发(三)

作者:汪涛

本文在撰写过程中,得到荣恒先生提供的大量历史数据和观点启发,在此深表感谢!

更早系列文章:

中华文明的复兴 —— 需要从商丘重新出发(一)

接上篇:中华文明的复兴 —— 需要从商丘重新出发(二)

三、秦、赵、楚与商文化的继承关系

秦国的祖上是商纣王的宠臣蜚廉,亦作飞廉,嬴姓。他的长子是恶来,也是商纣王的宠臣。相传他们是黄帝孙子颛顼的后裔。在牧野之战中,恶来被周武王所杀。蜚廉正在北方为纣王办差,等他回来时,商朝已经亡了。但他们并没有绝后。根据《史记·秦本纪》的记载,“恶来有子曰女防,女防生旁皋,旁皋生太几,太几生大骆,大骆生非子”。“非子”指的就是秦国的开国君主秦非子。秦非子居住在犬丘,非常善于养马,所以当地人向周孝王推荐他。当时周孝王为抵御少数民族的入侵,正准备大肆养马,于是他任命秦非子养马。秦非子的工作做得很好,“马大蕃息”,周天子非常高兴,就把秦地赐给非子,让他延续嬴氏,称为秦嬴,自此秦国初步建立。

这个还不是最重要的,在秦国的发展过程中,一直遵循了很多商朝的文化传统,例如继承了商朝的人殉制度。虽然这个制度非常不人道,并于秦献公在任时被废除,不过这个习俗是秦人在文化上对商朝继承关系的一个印记。秦国也获得过墨家、法家的支持,这是秦国不断崛起并统一六国的重要文化基础。而墨家和法家创始人都出自商丘。

蜚廉在看到商朝灭亡后,到霍太山上设坛祭祀纣王,得到一个石棺,上面刻有铭文:“帝令处父不与殷乱,赐尔石棺以华氏”,大意是“天帝看在你(蜚廉)没有参与纣王的乱政,所以赐给你一个石棺,让你后世子孙昌盛”。于是蜚廉带着小儿子季胜就隐居在霍太山附近,死后就葬在霍太山上。季胜的儿子是孟增,受到周成王宠信,并赐其皋狼地,所以孟增号为“宅皋狼”,孟增的孙子是造父,是周穆王的亲信大臣,受封赵城,创立赵氏。这就成为后来以邯郸为都城的赵国。

所以,秦国和赵国不仅在文化上是商文化的传承者,连基因上都是同源于商朝的大臣蜚廉。

楚国的发源相对复杂一些。比较统一的看法是楚国最早起源于河南郑州以南的新郑,上古称“有熊国”。有传说为黄帝故里,不过国内学术界认为黄帝故里有很多处,如除河南新郑以外,还有陕西黄陵、山东寿丘、甘肃天水、湖南长沙等众多观点。只要属于有争议的事情,本系列文章都暂时不去参与这些争论,只列出所有不同观点,它们的差异对本系列文章的核心观点也没有任何影响。楚国被认为源头是新郑的“有熊国”,其首领是鬻熊,芈姓,又称鬻熊子、鬻子,祝融火正陆终的后裔,周文王的臣子,楚国的先祖,楚国开国君主熊绎之曾祖父。商朝末年,鬻熊投奔周文王,并成为周文王的火师(祭祀时持火之人和商周时期官职)。周成王时,感念鬻熊的功劳,封鬻熊的曾孙熊绎为子爵,楚国始建国。封地在现今丹江口水库一带。

商朝在建立后不断迁移都城,其中早期有一个阶段是建都在现郑州市内的商朝遗址。新郑距离这个遗址仅仅50公里左右。距离商朝晚期的都城安阳也仅为230公里左右。所以,作为楚文化起源地的“有熊国”,曾经是处在商文化的核心地带。即使其文化有所不同,受商文化影响极深也是很自然的。

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四、秦国的建立——商文化的第二次复兴

秦始皇统一六国,是商文化的第二次伟大的复兴。其原因如下:

1.秦国的建立是商丘论坛成果的诸子百家思想交汇、碰撞之后的大融合

秦国建立的过程,是商文化在百家争鸣的第一次复兴后各种政治思想,军事思想的交汇、碰撞、实验后的又一次大融合。秦国自身发展过程中前期有一百多年重用墨家,后来重用法家,这在其强大的过程中起到巨大的推动作用。秦国建立后用中央集权的郡县制取代了分封制,这是一个非常伟大、对中国历史影响极为深远的创造。县制起源于春秋时期的楚武王,郡制起源于秦穆公,经过法家历代的改革,最终成型于秦汉时期。

2.秦国的建立是实现商纣王未竟的统一事业

商朝采用的是商朝控制的中央集权(由内服官员管理)与分封制(由外服官员管理)的结合。被商朝分封的诸侯,其关系远远比周朝的诸侯国要弱,只是比秦之后的藩属国稍强。本质上,商王朝的分封制是暂时的,内在动力还是要用中央集权不断扩大自己的疆土。史书上把商纣王描述为昏君和暴君。但后来的王朝一般总是会贬低前朝的最后一任君王,很多污名事实上是后世、尤其是周朝加上去的。因此,在过去3000多年的历史上,从孔子到现代的学者,时常有为商纣王正名的看法和观点。

本质上说,商纣王进行了一系列的改革,最重要的是,他努力统一中国,连年征战,不断扩大中央集权所属的疆域。周武王就是乘商纣王主力部队东征蛮夷,都城防务空虚时进行偷袭成功的。周武王为什么要偷袭商纣王?其实如果看清政治的本质,道理也就简单至极了。如果周武王等诸侯国干等着商朝一步步统一天下,最终周武王统治的诸侯国周国,以及其他诸侯国也都会失去诸侯国的地位,被商朝一统天下。并且商纣王越到后来统一其他部落时,越是不再遵守二王三恪制度,对其部落首领斩尽杀绝,这就使当时商朝的诸侯国越来越恐惧。因此,周武王与其他诸侯国是看清楚了商纣王的意图,先发制人,在商纣王统一天下之前,先把商朝推翻。而推翻商朝后,周武王自己也没能力继承商朝以中央集权统一天下的终极目标,反而是高度强化分封制和二王三恪制度。

周王朝的这一变化也并非完全算退步,因为采用强化分封制的方式,使得周王朝可以管理的范围很简单地就比商朝扩大很多了。分封后的周朝诸侯国,各自持续地分别向外扩张。这等于由商朝末期一家扩张搞成了周朝发动大家一起努力各自为战地向外扩张。这也造成后来秦朝建立时,一旦统一了六国,其统辖范围就远远超过商朝末期。

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商朝末期与诸侯国关系地图

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一旦理解了这一点,就会明白秦国为什么一定要立志统一六国,因为这事实上就是商纣王未竟的事业。同时也就理解了秦朝的建立为什么是商朝的第二次伟大的复兴原因所在。

周朝严格采用分封制,通过严格的周朝礼乐来约束各个诸侯国。初期各诸侯主要是向非周朝诸侯国之外的被称为“蛮夷之地”的区域扩张。但到了春秋战国时代,礼崩乐坏,各个诸侯国相互之间就打得越来越激烈,分分合合。最后相互兼并成战国七雄。而在这个过程中,作为周朝核心的周国除了将都城从西安(西周)迁到洛阳(东周)以外,我们很少看到它有什么作为,因为它自己虽然占据特殊的优势地位,但又必须得一直作分封遵守礼乐的表率,这反而限制了它自己的扩张。

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很幸运的是,作为商朝文化继承者的秦和楚,在春秋时代的扩张中相对最为成功。原因何在?军事战略家常引用本来就是根据兵棋演化而来的围棋语言认为“金角银边草肚皮”,以此说明秦所占之地具有初期的战略优势。但这个并不能简单和绝对地去理解。齐国、吴国、越国等都相对占的是“边、角”,为什么他们就没最成功地扩张?道理其实也很简单,因为他们占的边是大海,在当时的地理上根本就没有扩张的空间了。而秦和楚所占之地不仅是边角,而且当时在边角之外有大量的可扩张之地。秦之外有犬戎和义渠,秦就是先吞并了他们获得极大扩张之后,再出函谷关向中原腹地进行扩张的。

楚国最初的封地就是现今丹江口水库附近很小的地盘。但这里以及襄阳处在汉江平原的喇叭口,楚国后来可以向南(通过与荆蛮部落直接合并,一度还曾经不受周王室承认),然后再向东扩张。所以,楚国成为最初受分封时只是子爵的很低地位(周朝的诸侯国有公、侯、伯、子、男五个等级,男爵只有一个),地盘也极小,但后来扩张到一度地盘最大的诸侯国。向东一直扩张到东海边。

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容易向外扩张的诸侯都在边缘

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今河南南部的方城、叶县、鲁山等地发现大量楚长城遗迹

不要以为中华民族修建的长城只存在于草原民族与农耕民族分界线的400毫米等降雨线附近。楚国修建的长城主要是在中国农耕文化腹地的中原地区。

周王朝自己的周国,以及赵国等就不一样了,他们周围全是正式受周王室分封的封地,他们要扩张,只能与周边实力较强的受周王室正式分封的诸侯国打仗,或者向很难进行农耕的北方扩张,这就很麻烦了。

3.秦国在统一之前就是靠商业文化的大复兴而成为最强的诸侯国

商朝的商业繁盛是强盛的重要原因之一。秦国之所以能够最终统一中国,并不仅仅是单一的原因。以往历史学界过度将其归因于商鞅变法及其制定的军功制。但是,如果没有长期经济科技的强盛,秦国不可能支持得起长期战争的经济开支。

司马迁《史记》卷一百二十九《货殖列传》中记载:

乌氏倮畜牧,及众,斥卖,求奇缯物,间献遗戎王。戎王什倍其偿,与之畜,畜至用谷量马牛。秦始皇帝令倮比封君,以时与列臣朝请。而巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台。夫倮鄙人牧长,清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?

这段记载翻译成白话文就是:乌氏倮经营畜牧业,等到牲畜繁殖众多之时,便全部卖掉,再购求各种奇异之物和丝织品,暗中献给戎王。戎王以十倍于所献物品的东西偿还给他,送他牲畜,牲畜多到以山谷为单位来计算牛马的数量。秦始皇诏令乌氏倮位与封君同列,按规定时间同诸大臣进宫朝拜。而巴郡寡妇清的先祖自得到朱砂矿,竟独揽其利达好几代人,家产也多得不计其数。清是个寡妇,能守住先人的家业,用钱财来保护自己,不被别人侵犯。秦始皇认为她是个贞妇而以客礼对待她,还为她修筑了女怀清台。乌氏倮不过是个边鄙之人、畜牧主,巴郡寡妇清是个穷乡僻壤的寡妇,在礼数上都能得到皇帝尊重,名扬天下,这难道不是因为他们富有吗?

这个记述说明了多方面的问题,尤其是表明秦国非常尊重商业和商人,并且通过商活动极大地增强秦国的经济实力。这一点继承了商朝的传统。

《货殖列传》还记述到:

及秦文、德、缪居雍,隙陇蜀之货物而多贾。献公徙栎邑,栎邑北却戎翟,东通三晋,亦多大贾。...... 故关中之地,于天下三分之一,而人众不过什三;然量其富,什居其六。

也就是说:直到秦文公、德公、穆公定都雍邑(今陕西省宝鸡市凤翔区县城),这里地处陇、蜀货物交流的要道,商人很多。秦献公迁居栎邑(今陕西西安阎良区武屯乡附近),栎邑北御戎狄,东通三晋,也有许多大商人。关中这个地方地盘占全天下三分之一,人口只占十分之三,但其财富却可占十分之六。

由此可见,秦国最终能够统一天下,强大的经济实力是其重要支撑。

(未完待续)

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