宗教是什么？

       小学中学的时候，教科书说宗教是封建残余，是愚昧无知的代名词，是统治阶级借以愚弄和统治人民的工具。几十年后我们再来回看这些描述，应该生出几个问题，表明我们的确长大了、能够独立思考了：

 1. 既然在中国仍然提倡和保护宗教信仰自由（中华人民共和国宪法第三十六条 公民的权利和义务），那么宗教还是“统治阶级愚弄和统治人民的工具”？这个讲不过去，也说明宗教不是固定的是什么或不是什么。按历史唯物主义，事物是发展变化的，有其历史的过程。更进一步说，是人创造和定义宗教是什么不是什么，宗教不是“天生”是什么或不是什么。那么“人”是谁？马克思主义说，人民群众是历史的创造者，在这个意义上，宗教怎么能是统治阶级任意定义和把持的呢？不通。

2. 宗教是封建残余吗？这不是问题。如果有一样事物能够穿越时代，这本身就说明它的生命力。

3. 宗教是“愚昧无知”的代名词吗？追溯世界主要宗教的起源，其创始人都是人类历史上不世出的天才和杰出人物，如何能跟“愚昧无知”挂钩？费尔巴哈说，宗教的本质就是人的本质。这话讲得好，也曾得到马克思的称赞。如果有人把宗教看成愚昧无知的代名词，那么无异于说人是愚昧无知的。 宗教的本质就是人的本质，它在一段历史上制约和限制了人，人发生“异化”，同样也是宗教的异化。近代西方启蒙主义时代理性重返人间，让上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，这是人类的光辉，我们中华民族同样可以借来照亮自己的道路，因为我们是学习和进步的民族。对镜自怜固步自封是没有出路的。

     我们不能因为喜欢或不喜欢而轻易放纵地对一个事物妄下判断，这不是马克思主义的态度。