无性无爱,可以出轨,日本年轻人正在结一种很新的婚

作者 | 一桌石榴

来源 | ins生活原创

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当许多年轻人还在因为单身,饱受社会、家庭压力的时候,日本人已经发明了拼婚。

我们知道拼车、拼团,但拼婚是什么?

这是日本近几年流行起来的一种很新的婚姻形式——友情婚。

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友情婚中的夫妻,同吃同住,但没有爱情。

分房睡觉,如果想要孩子,就靠试管完成。

而且只要对方同意,婚内可各自谈恋爱。

日本最大“友情婚”婚介机构COLORUS的负责人中村光沙这么定义它:“所谓友情婚,就是剔除性爱关系的普通婚姻。”

无性无爱的婚姻,他们到底图什么?

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2015年的日本,20多岁的年轻人中,60%的女性和76%的男性都没有伴侣,但他们还是把婚姻看成主要的人生目标。

这其中有一部分特殊群体,他们只是想结婚,却不想要爱情

“去他的浪漫约会,谁方便我就跟谁结婚。”有人在接受采访时说。

当时,这些年轻人喜欢聚在一个叫Matome Naver的网站,谈论和浏览关于友情婚姻的故事。

一个叫中村光沙的青年,嗅到了一丝商机,开了家名叫COLORS的婚介所。这间婚介所的宗旨,不是为了促成以爱情为基础的婚姻,而是让不需要恋爱的人,进入以友情为前提的婚姻。

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每位加入COLORS的会员,会收到一本《交流手册》,里面陈列了婚姻里可能引发争吵的各种大小事情。

会员需要一条一条比对交流,提前约好谁洗衣服、谁做饭、谁带孩子、谁刷碗。

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如果能走到结婚那一步,双方可以签订一份“结婚契约书”,商议好财产、生育等现实问题并送去公证。

友情婚看起来和我们常说的“形婚”相似,不同的是,形婚更重视买房、移民等实际利益,友情婚则更重视价值观一致的友情。

准确来说,友情婚是找了一个合得来的异性室友。

在日本,友情婚之外,这几年兴起的新婚恋关系,非常多元化。

三十多岁的男女们聚集在寺院,听僧侣诵“色即是空,空即是色”,诵经一结束,一场寺庙相亲联谊会就开始了。

单身男女们拿着写有自己职业、兴趣爱好等个人信息的卡片,向对方介绍自己。每轮交流只有五分钟,时间一到,他们轮换座位,进行下一轮介绍。

这是日本寺庙相亲的场景。

来参加寺院相亲的单身男女,希望在佛祖的庇佑下,找到靠谱合意的对象。

佛门清修之地都操起了红尘男女的心,日本政府更是积极做月老。

为了改善“不婚”“少子化”的难题,日本新潟县十日町市政府率先举办了一场“相亲旅行团”,让陌生男女们在两天一夜的旅途里增进感情。

之后,日本47个都道府县效仿,纷纷组织相亲活动。

好消息是,2017年全日本约有六七十万人参加了由政府主导的相亲活动,近八千对男女最终结婚。

坏消息是,一镇政府的圣诞夜相亲活动,因报名人数过少,让单位的未婚男职员当“托儿”。

结果新的情侣不但没促成,许多抛下女友来加班的公务员还被甩了,单身男士的人数又增加了。

近年随着科技发展,AI也为相亲做出了贡献。

日本一婚介机构引进AI技术,人们在相亲派对上戴上特制腕带,只要握手,对方的爱好、家乡、生活习惯、有无婚史等资料就会马上呈现在自己的平板电脑上。只要双方触碰到了对方的手,平板电脑上就会出现“如果给你一百万,你会做什么?”等问题。

不过,即使相亲的形式层出不穷,仍有人拒绝进入真实的婚恋关系。

2018年,日本东京一位35岁的男子,在亲朋好友的见证下,跟著名的虚拟偶像“初音未来”举办了婚礼。

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将心仪的虚拟人物当作自己的“纸片人老公”“纸片人老婆”,成为了另一群青年的选择。

婚恋作为人生的一项重大议题,牢固的旧模式正在被打破。

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“就算一个人,你也能好好活下去吗?”

2017年,日本社会学家荒川和久在新书《超单身社会》的扉页写下这句话。

截至2023年8月,日本的人口总数为1.24亿人。全日本期待过上无爱、无性,但有友情的婚姻生活的人,占到了人口总数的1%,也就是124万。

部分人通过COLORS婚介所,将这个想法付诸行动。

COLORS的会员客户,从最开始的50人,到现在已经超过1000人,会员的平均年龄30岁出头,成婚率超42%。

会员80%以上是大学以上学历,收入高于日本平均水平。职业大多集中在医生、律师、公务员和大企业员工,不但不是社会上的“loser”,反而是相亲市场上的香饽饽。

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以他们优越的条件,如果走传统结婚生子的路线应该不是难事,但他们却选择了友情婚。

这背后,是旧观念和新观念的冲突。

和华人世界里的大多数父母类似,日本的社会观念里,不结婚的人生是不完整,是有缺陷的。所以不结婚的人,要面对来自社会各方面的压力:亲友的催婚、职业晋升上的阻碍......

还有来自内心的,对陪伴的渴望。

肯是一个工作能力很强的人,并不期待走进婚姻。但因为他单身,公司认为他缺乏协同和共情的能力,无法领导团队合作,他一直得不到晋升。

同时,父母也为他单身感到焦急。

在COLORS,肯终于找到一位能交谈,彼此间也没有浪漫需求的姑娘结了婚。

肯很感谢这段友情婚,可以让父母安心,影响他晋升的障碍也消除了。

一位叫Nana的女性一直以为自己会普通地步入婚姻,但在与男性交往中她发现自己无法与对方发生性关系,而她也并不喜欢女性,最终她被告知,自己是无性恋者。

30岁后,周围的朋友陆续结婚了,她渐渐感到孤独,于是希望能有一段友情婚。

回到本段开头的问题,“就算一个人,你也能好好活下去吗?”

不论是出自外界的压力,还是来自内心的需要,大多数人都并不愿意独自面对生活的风波。

渴望与他人产生链接,是人的一种本能,这种链接,就是“爱”。

根据社会心理学家马斯洛的需求层次理论,人的生存需求能完全被满足时,才会有强烈的对“爱”这种精神层面的追求。

20世纪80年代中期之前,日本的经济高速发展,那是一个“全民皆婚”的时代,日本拍摄了大量关于美好爱情的影视剧,风靡东南亚。

20世纪80年代后期到90年代,日本经历了资产泡沫快速膨胀与急剧破裂的过程,重创了日本经济。经济出现大倒退,银行开始破产,人们失去“铁饭碗”,大批“无业游民”出现。

婚姻像一面镜子,照见人与社会的变化。

经济大倒退后,日本出现“平成废物”,这些年轻人对现实漠不关心,自然也无心婚姻,日本进入“难婚时代”。

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2015年日本公布的数据显示,有25%的男性和14%的女性终身未婚(指五十岁之前从未结过婚的男女在人口中的占比)。

经过疫情,2020年全日本的结婚比头一年又减少了约13%,日本的“未婚化”和“少子化”愈演愈烈。

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但与日本总结婚率下降形成对比的是,COLORS婚介所的结婚率却在增加。

截止至2023年5月,由COLORS配对过的1045名会员中,有458人顺利成婚,成婚率高达43.8%,远远高出传统婚恋机构的配对水平。

因为,疫情的隔离加深了人们的孤独感,人们希望有人与自己共同抵抗孤独。

不稳定的时期,人对稳定的渴望是直线上升的。或者是平躺,少折腾就少变化;或者是找一个不需要心动感觉、利害关系一致、在一起不会吵吵闹闹的人缔结友情婚姻。

荒川和久在《超单身社会》写道:

“对于现代人而言,家庭已经不是一个必然的共同体了,而是一种可供人选择的亲密关系。结婚是所有人的人生必需品的那个时代已经过去了,这并不是未婚者或单身人士的问题,并非只要结婚就得生孩子、组建大家庭一起生活,并非所有人都得在这个轨道上走。”

日本的经济从顶峰滑落,带来颓丧的同时,也带来了婚恋选择的多元化,这也是人生选择的多元化。

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日本之外,类似于友情婚的人生合伙实验,也在不断进行。

在韩国,44岁的Eun收养了38岁的朋友Lee,变成了彼此的法定监护人。她们将能为对方在医疗保证书签名,老去后能够互相照顾,或者在其中一人去世时组织一场葬礼。

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在英国,26个女性共建了社区OWCH,她们制定一套准则,寻找价值观和生活方式相似的人组建家庭。在社区内,她们拥有各自独立的公寓,又共享花园、客厅等公共空间。

在中国,也有不少年轻男女开始挑选自己的人生合伙人,合伙项目从一起买房开始。

新婚姻观念的诞生,必将对旧婚姻观念带来冲击。

但实际上,婚姻观念本身也是一直在变化的。

婚姻制度的建立原本是为了保护财产和亲子继承权,18世纪以后,婚姻才与爱情有关。今天,它又在发展成一种新观念。

井上词子在《难婚时代》后记中发问:“你想要怎样的人生?你希望和什么样的人共度一生?”

人生并没有固定模板,想要如何度过,都在于自己的选择。

主要参考资料:

1、看天下《不恋爱但结婚,日本年轻人走进“友情婚”介绍所》

2、看天下《日本婚难时代:寺庙相亲、旅行团相亲、AI相亲……》

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