票房冠军,她只当了一天就被挤掉
作者 | 毒Sir
本文由公众号「Sir电影」(ID:dushetv)原创。
还记得9年前,《疯狂的麦克斯4》所带来的震撼。
废土世界。
金属摇滚。
这快要溢出画面的灼烧感,让多少人大呼神作降临。
只是可惜,对于我们大部分人来说,这样的震撼其实是被打了折扣的——
影片并未在内地公映。
我们只能通过其他渠道来观看。
也是因此。
当听说它的前传《疯狂的麦克斯5》将在内地上映时,许多影迷摩拳擦掌,准备弥补上一部小屏幕观看的遗憾。
但问题是,真能如愿以偿吗?
前两天,影片正式公映了。
让人意外的是,非但票房低靡,排片从首日的14.7%骤降到第二天的3.2%,而且口碑也没那么坚挺。
豆瓣7.5分。
当然这个分数在院线片中算不得低了,可相比于前作的8.7分,显然也有着不小的落差。
以至于很多人觉得:
它不酷了。
为什么会这样?
或许只有弄清这个问题,我们才能真正看懂这部续集。
以及它失利的根源。
疯狂麦克斯:狂暴女神
Furiosa: A Mad Max Saga
01
开门见山地说。
如果你抱着看又一部《疯狂的麦克斯4:狂暴之路》(下称《狂路》)的心态来看《疯狂的麦克斯5:狂暴女神》(下称《女神》),大概率是不会满足的。
这不是做没做到的问题。
而是导演乔治·米勒一开始,就没打算这么拍。
表面来看。
《狂路》里有的东西《女神》里都有。
比如废土美学。
前一部里。
不论,是不死老乔的这一套骷髅装备;
或是插满钢针的越野车,与装满音响的金属乐战车。
就连一个喽啰的头套,都会给你停个几帧,让你看看他身后背的恶魔娃娃头。
这些都会让观众真切地感知到,导演的这种废土美学趣味,渗入了这部电影的每一个角落。
而这一部。
我们也可以看到“五车分尸”。
看到旋转流星锤。
看到重型卡车的交火与碰撞。
所以让人惊喜的是,在上一部视觉如此出彩的情况下,这一部还能维持住该有的高度。
不得不对乔治·米勒伸出大拇指。
可是。
影迷们会因此满足吗?
恰恰相反。
翻开豆瓣评论区,你会发现铺天盖地的质疑是视觉的降级,以及场面的冗长。
为什么?
或许。
最直接的原因是,乔治·米勒有意于打造一部与上一部截然不同的电影。
换句话说。
《女神》其实是反方向的《狂路》。
什么意思?
举例来说,视角改变。
在Sir看来,《狂路》的视角是横截面。
是在短时间内,一个外人的眼光对这个废土世界做一个切面,所以从头到尾,只有结果,没有原因。
于是在这样的基础上。
导演可以发挥天马行空的想象力,并设置大量的隐喻。
只为了一个“爽”。
而《女神》的视角呢?
其实成长史。
故事说的是上一部里查里兹塞隆那个角色的前史——
弗瑞奥萨在少女时期,被军阀狄门特斯(锤哥 饰)捉走,并亲眼目睹自己的母亲被其杀害。
最后,并成为一件“货物”交易给不死老乔,被关在“生育机器”的银行里。
而仇恨,成为她活下去的动力。
长大后的弗瑞奥萨(安雅·泰勒-乔伊 饰)要将自己的童年,与母亲的性命,从狄门特斯身上以牙还牙地讨回来......
这是一个女人复仇的前因后果。
也是因此。
你可以看到这个故事缓慢而悠长了许多。
故事一直以“历史人”的口吻叙述。
影片的每个章节之间都加入了长时间的黑屏。
不但动作场面不再安排激昂的音乐。
甚至还做了一个反高潮的设置——
影片的重头戏,40日战争,居然以几个画面简单带过。
再加上它的“填坑”性质,与注定的结局,观众自然会感到百无聊赖,食之无味。
但问题是。
成长史就不能做到很酷吗?
当然不是。
《女神》的“不酷”,更多地,还与其骨子里的矛盾有关。
02
对于Sir来说,《狂路》的核心其实是“直男女性主义”。
说的是女性反抗。
但视角与审美,则完全是直男向的。
比如片中最重要的象征——
车。
或许你还记得《狂路》开头的一幕,当不死乔拖着近乎腐烂的身体,装备上铠甲后,最后一个类似方向盘一样的物件安装在裆部时。
他的身上立刻呈现出了力量感。
在这里。
男性的性征,等同于力量。
这其实就是直男的世界。
所以你看。
一方面,片中的车呈现出了前所未有的力量感。
当汽车的发动机的马达声响起时。
着实让人血脉偾张。
而另一方面,能启动这力量的唯一工具,设计成了象征着阳具的方向盘。
哪怕是复仇女神。
也需要臣服于这样的系统才能获得权力。
最明显的,则是近神的崇拜——
“炮灰”们对着祈祷发誓,视方向盘与引擎为信仰。
这是原始的,男性力量崇拜。
借由机械之力。
达到数以百计的倍数增长。
所以在这样的世界观里。
女性也只有两种。
一种是被掠夺的资源,性征突出。
就像不死乔的妻子们。
哪怕是在沙漠中,也要展示出维密般的清凉。
一种则是战斗机器,去性别化。
就像复仇女神,以及她故乡的那群老年人。
只有变成男性化的女性,才能在这个直男的系统里获得掌权的资格。
简单粗暴。
你当然可以批评这样的所谓女性主义是挂羊头卖狗肉。
但实际效果上。
却与影片癫狂过火的气质形成了完美融合。
因为它的设定就是“非人化”的。
就像《狂怒》里修车工(也是一名医生)。
当他流着口水,在不死老乔的车里,从将死的孕妇肚子里剖出一名死去的婴儿时,他的动作仿佛是在修理汽车的某个零部件。
摔打着死婴的手,没有半点怜悯与尊敬。
《疯狂麦克斯》系列设定的绝望的荒土世界,是正常的社会制度瓦解,财富以生活的基本物资为结算单位;各个不同帮派,自立山头,并肆意掠夺,只为生存。
于是乔治·米勒降低了人活在这个世界里,对于痛苦的敏感度。
他们的肉体,并不重要。
只能以一种冷血的眼神,纵观在这里苟且生存的,最不配喊痛的人们,将他们如车一样对待。
而这。
也与影片简单粗暴的气质相得益彰,成为“酷”的源头。
然而《女神》呢?
不好意思,故事里的“人性”增多了,女性主义也往前走多了一步,开始“厌男”了。
但反而变违和了。
举例来说。
电影里的男性形象都很“蠢”。
不但几个男性当家人的阴谋阳谋搞得像是过家家游戏(与《庆余年》截然相反),散发着愚蠢的气息,就连片中唯一一个与女主有感情牵绊的男二,也是面目模糊,像个工具人。
而锤哥饰演的大反派呢?
作为爽片的大反派,你却能在他的身上看到,其他角色所不具备的内心脆弱与空洞。
请问,这有必要吗?
甚至于。
为了削减其男性性征,导演还常常给他装备一件颜色粉嫩的披风。
变得阴柔不少。
没错,这样做的确是符合当下潮流。
但问题是。
当女性角色的塑造依然是直男视角,男性的力量感同时又被削弱,再加上故事不再简单粗暴。
那么本来还能相互融合的气质,便理所当然地出现了违和。
这导致的最直观感受。
就是不但故事大家觉得平庸,就连大场面大家也看得嗨不起来。
甚至觉得重复。
而在这样的前提下。
又有谁。
还会觉得它酷呢?
03
老实说,Sir其实觉得乔治·米勒这样的想法,本没有什么错。
他不想重复自己。
于是决定用一种接近于文艺片的方法来拍摄爽片。
虽然结果不如人意。
可至少,也比固步自封强。
但问题是。
或许是环境的变化,当他试图更接近于当下的女性主义脚步时,却让自己陷入了左右摇摆的境地。
直男导演们是怎么理解女性主义的?
一个备受诟病。
但大多数男性导演都无法避免的是——
女性英雄内在觉醒的关键点时,总避免不了是需要有些自毁情节,又半路随意加一些老套的爱情情节.......
这样的女性英雄的老套路,“寻找命运—认识命运—改变命运”,既无法符合当下女性观众的口味。
也无法让男性们满意。
以至于大道理说得都无比激昂,可怎么看怎么别扭。
这导致的结果就是。
哪怕是同样的镜头,也容易失去了灵魂。
比如,在《狂怒》里,汤姆·哈迪饰演的麦克斯,时不时在脑海里会出现的那些幻想,在镜头面前被具象化。
除了那些在他面前出现的小女孩,或是奇怪的声音。
在他脑海里爆破的岩浆,是奔涌而出的愤怒,也是一种分裂、跳脱的精神状态。
但,到了《女神》时。
乔治·米勒也用了这样的镜头,且把角色换成了女性。
但,效果变得单一。
你只能说,是安雅生气了。
《女神》该探讨的是什么?
就像开头呈现得那样,在弗瑞奥萨身上,看似她是一种美好的化身。
但,在她身上最核心的,是从信念毁灭与命中注定的破碎中,产生对这样的荒土世界的嫉妒仇恨。
并,迸发出来的力量。
站出来,以愤怒反抗这个世界。
这部电影的“反乌托邦”之处,并非是导演设定了这样的“废土世界”。
而是,导演将弗瑞奥萨对“绿洲”的信念感,彻底打破。
就像在《狂怒》里,家乡的逃难者们直接明了地告诉她,绿洲彻底失去,水被污染了,果子也再也种不出来了。
所以,他们才准备找到另一块绿地——
回到不死老乔的老窝里。
这才是,对乌托邦的彻底讽刺。
这也是弗瑞奥萨继《狂怒》后,在《女神》里,最应该体现出来的内容。
可惜。
在这部新的作品里,并没能有过多的笔墨去细化这些。
在所谓女性主义的扭扭捏捏之下。
它让愤怒变得格外的单一。
而这。
也是观众无法感同身受,直至生出不满的根源所在。
可。
这样的性别问题,又是当下直男导演们的普遍困境吗?
或许没那么复杂。
也不必那么刻意。
还记得第一部中,当不死老乔的“女眷”们,不惜用自己的胎儿去保护弗瑞奥萨时。
当弗瑞奥萨终于带着使命,找到了自己的家人时。
当弗瑞奥萨在不死老乔耳朵边的那一声低语,“你还记得我吗”时。
这些堆叠的细节。
其实已经展现出了女性的力量。
即便这是直男视角。
可至少,这种诚实,也比别别扭扭,把自己变成庸常大众的样子强。
所以啊。
或许有时候,我们不必太过考虑这样的性别困境。
这市场很大。
大到没必要去要求,每一部作品都政治正确,面面俱到。
分层也有分层的需要。
实在没必要假装成别人,试图讨好每个人。
同时。
这世界也很大。
大到可以给那些创造疯狂作品的疯子们,留下一点点自为的空间。
哪怕被质疑直男。
只要作品足够好,那又如何呢?