这两句名言的原创者不是诸葛亮

如今，许多人将“淡泊明志，宁静致远”作为座右铭，这也是当今习用的两个成语。一般人常常以为，这八个字出自诸葛亮的《诫子书》，也因此《诫子书》很是有名。算起来，这篇《诫子书》已经流传将近1800年了。《诫子书》全文极短，谨引录如下：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”其中，“静以修身，俭以养德”，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这两句尤其著名，常被后人引用。然而，仔细追究一下，这两句名言的原创者并不是诸葛亮，而是春秋末期的思想家文子，其原文分别是“君子之道，静以修身，俭以养生。”“非淡漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。”这几句都出自《文子·上仁》。看来，诸葛亮的确博览群书，他应当很熟悉《文子》这部典籍，因此能够顺手拈来，化用其中的句子。

然而，文子的生平已然不可考，其著作《文子》在西汉时遭到《淮南子》的大量抄袭乃至篡改，从汉代起直至上世纪70年代，这部典籍曾经被许多名家硕儒认为是伪作，如东汉史学家班固就有怀疑，“似依托者也。”唐代大文豪柳宗元在《〈文子〉辩》中就称其《文子》为“驳书”。近代梁启超、章太炎都指称《文子》系伪作。直到1973年，《文子》一书的真伪因竹简本《文子》的出土而判然分明。在河北定县城关八角廊村的西汉中山怀王刘脩墓（定县四十号汉墓）中出土了《文子》竹简本残简，共计277枚2790字，其中与传世《文子》相同的文字有六章，也有一些内容不见是传世本中没有的。竹简本《文子》全本每章节都以“平王问……文子答……”的形式出现，与传世本都以“老子曰”开头大不相同。竹简本《文子》的发现，充分证明文子这位思想家以及《文子》这部典籍的存在是真实无疑的。

根据史书记载以及一些学者的记述，大致可以弄清文子的基本情况。文子的原名是辛氏，名钘，字文子（一说名文子，生卒年不详），又称计倪、计研，号计然、渔父，春秋时期宋国葵丘濮上人，其祖先是从晋国逃亡至宋国的落难贵族。文子系老子的弟子，博学多才，天文地理无一不通，尤善计算。南游越国时，收越国大夫范蠡为徒，授范蠡七计。范蠡辅佐越王勾践，用其五计而灭吴国。

文子的著作主要是《文子》一书。唐天宝元年（公元742年）唐玄宗诏封文子为“通玄真人”，诏改《文子》为《通玄真经》，成为道教的主要典籍之一。但《文子》此后却被道教以讹传讹以致面目全非，因此，恢复《文子》的本来面目应是当代学者的责任，这正是传承优秀古典文化的需要。