马英九的眼泪与人类的悲欢

马英九这次来大陆哽咽了五次，在孙中山故居、在黄花岗七十二烈士墓、在陕西公祭轩辕黄帝典礼、在长城……我看到有些海外少有的亲中媒体对之有负评，主持人是网红年轻人，觉得马英九太能哭了，说“政治人物如演员，要演是对的，但哭那么多，有必要吗？”当然这个人对马英九的大陆行还是持正面态度的，我觉得还是鲁迅说得好，人类的悲欢并不相通。马英九还是太精英，他的真情流露会被普罗大众所误解，还是不接地气啊。 

《东京女子图鉴》与《平凡的世界》

这是我个人的观察，对小说的喜好程度基本上就是对自己人生观的折射。凡喜欢路遥的《平凡的世界》的人，大多数都是小镇男青年到城里奋斗的，而且基本上都已经打拼到一定的结果。我认识两个男生，就是这样，基本都是农村考入大学的理工男，在大公司里面做工程师，平时根本不看小说，唯独喜欢《平凡的世界》，而且告诉我，看的哭得稀里哗啦。而那些本来就是大城市里的年轻女孩子们，很少有喜欢《平凡的世界》的，觉得这是写的是什么呀，根本看不下去。她们也许能够接受日剧《东京女子图鉴》，说的是日本小镇女青年如何在东京奋斗的故事。

记得有个文学评论家说，“中国的现代文学作品基本上可以分成两类：第一类是知识分子下乡；第二类是乡下人进城。”后者还包括沈从文。《平凡的世界》既然写的是乡下人进城，那么能真正打动人心的也就是那些孤苦奋斗的乡下人。

马英九的哽咽

我为什么会觉得马英九的哽咽是发自内心的？因为天底下就是有这样一群不食人间烟火的理想主义者。他的情怀里是有很浓重的中国传统的家国情怀。男儿有泪不轻弹，但这些他所经历的这些历史场景就是能触动他的泪点。若有人不能理解他，只能说他不是和马英九一类的人。

我们中学的语文课就有林觉民的《与妻诀别书》，我不知道每个人读这篇课文是什么感觉，但的确是有些人念到这些文字就热泪盈眶不能自己，“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”

坦白说，对大多数人而言这些文字，他们是无感的。

前几年有一部描写中国空军的纪录片《冲天》，说的是在抗日战争之际，许多年轻的飞行员们英勇赴死的故事，那时的空军还充满着浪漫主义色彩，飞行员如古代骑士般在空中对决，他们胯下的战马就是那个时代最先进的飞机。而且他们知道所投身的事业，死亡是必然的归宿，尤其在抗战中前期，日军的飞机，性能和数量远超中国空军。而且这些飞行员都是富二代、官二代，许多都是海外华侨的子弟，就毅然决然地从容赴死。最近去世的女作家齐邦媛写的《巨流河》也描写了这段史实。可惜的是台湾大多数年轻人对之是无感的，大部分大陆的青年也对《巨流河》这本书根本看不懂。

《四郎探母》与《我的祖国》

龙应台现在在大陆名声不大好，但也不能因人废言，她的一篇关于《四郎探母》的散文写得真好。她带来自大陆的老父亲看京戏《四郎探母》，宋朝汉人和辽国胡人交战连年。杨家将满门英烈一一阵亡，而四郎被敌人俘虏。娶了敌人的公主，在异域苟活十五年。公主聪慧而善良，但四郎对母亲的思念无法遏止。

“悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营，探望老母的片刻。身处在‘汉贼不两立’的政治斗争之间，在爱情和亲情无法两全之间，在个人处境和国家利益严重冲突之间，已是中年的四郎跪在地上对母亲失声痛哭：‘千拜万拜，赎不过儿的罪来……’”

然后龙应台发现她的父亲老泪纵横，泣不成声。国民党在抓壮丁，他父亲在十六岁那年，湖南衡山，在帮母亲买菜的路上被抓走了……此后七十年岁月如江水漂月，一生不曾再见到那来不及道别的母亲。

“他的眼泪一直流，一直流。我只好紧握着他的手，不断地递纸巾。然后我发现，流泪的不止他。斜出去前一两排，一位白发老人也在拭泪，隔座陪伴的中年儿子递过纸巾后，将一只手环抱着老人瘦弱的肩膀。

谢幕以后，人们纷纷站起来。我才发现，四周多的是中年儿女陪伴而来的老人家，有的拄着拐杖，有的坐着轮椅，他们不说话，因为眼里还有泪光。”

龙应台写到这里文章还是很好的，她总结道，“从《四郎探母》，我如醍醐灌顶似地发觉，是的，我懂了为什么《俄底浦斯》能在星空下演两千年仍让人震撼，为什么《李尔王》在四百年后仍让人感动。”但是，她真的懂吗？

记得她在港大演讲时，摆出一副人生导师的姿态，问港大的校友们，当然这些校友都已经是中年人了，“在他们人生中，第一首让他们最感动的歌曲是什么？”她以为是美国歌曲或者是台湾的流行曲，没想到下面的反应完全让她破防，要知道在那个年代，港大是青年左翼运动的中心，无数人都说学长教我的歌让我泪流满面的是《我的祖国》，“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆。这是美丽的祖国，是我生长的地方。”更让她尴尬的是，下面有人居然唱了起来，而且一下子全场响应，如同点了一个神奇的通关密码。而她完全不知道《我的祖国》也就是老父亲的《四郎探母》。龙应台看似悲天悯人，却一点也不宽容，对大陆充满了偏见。

马英九的家国情怀

马英九曲高和寡是完全可以理解的，我也不觉得有什么悲哀，或者又归结到劣根性或者青年人缺少教育。因为人类的历史本来就这样，是两股势力涌动的。一股势力是你看到你书本上看到的中国，四书五经、人文教化，……而另一股势力则是隐藏的文化，如养身之道、如阴阳八卦、如风水、如房中术。

美国的历史也一样，许多教科书一提到美国的起源就说到，“五月花号，美国的清教徒们从此在美洲大陆立国，……”难道真的是这样神圣吗？其实不然，清教徒从来不是主流，经济移民才是主流，大部分人来美国不是为了精神上的逃避宗教迫害，追寻自由，而是来发财的，美国第一个定居点是在詹姆斯敦，后来由詹姆斯敦逐渐壮大成为南卡罗莱州，而这是一个蓄奴州。而被美国历史课本广为宣传的普利茅斯，其实只是第二个定居点。而且在当时远不如詹姆斯敦重要。美国的历史书也是一个任由人打扮的小姑娘，若全信了也就傻了。

对台湾的年轻人更有感的是什么？《甄嬛传》、《琅琊榜》、手机游戏、……想想也对，看看我们经常批评的那些“精日分子”，他们无非很多时候也就是去日本买马桶盖、电饭煲。说到底，李光耀说得对，“人民需要的往往不是自由，而是想要过上更好的生活，有好的工作、有住房、有健康福利……”大多数人真正被打动的只是一种富足美好的生活方式而已。

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