欧阳君山：伪君子斗不过真小人，Why

伪君子斗不过真小人，Why

欧阳君山

【内容提要】“君子眼里有小人，小人眼里无君子。”在人与人的博弈中，更能包容、更有宽厚、更具耐性的一方是真正的价高方，真正的价高方必定“笑在后面”，因为他要实现的是一个比对方要实现的更大的利益，自然而然就殿后。这也正是古圣先贤强调“必有忍，其乃有济；有容，德乃大”的根本原因。对恶仍然饱含善意，才是真善，方是高人。

别人为何不理解你的好

你或许关爱某个人，但如果这个人还没有承认你的话，他可能不会认为你在关爱他，而是认为你有求于他。

你或许尊重某个人，但如果这个人还没有承认你的话，他可能不会认为你在尊重他，而是他本来就比你牛。

你或许对某个人十分谦虚，但如果这个人还没有承认你的话，他可能不会认为你真的谦虚，而会认为你本来就不懂。

你或许对某个人以诚相待，但如果这个人还没有承认你的话，他可能不会认为真的诚实，而会认为你幼稚傻冒。

你或许与人为善，待人仁和，但如果这个人还没有承认的话，他可能不会认为你真的仁善，而会认为你懦弱无能。

你或许娓娓道来，乱石铺街，但如果这个人还没有承认你的话，他可能不会认为你真的“形散神不散”，而会认为你又散又杂又乱。

……

每个人都或多或少有过以上的经历或体验，极端的，你越把他当人，他越不把你当人。这样的经历或体验印证了从注目礼概念演绎的第一条定理：人与人的基本关系是承认的斗争——“注目礼争夺战”。简单讲，一个人的价值若不被对方认可，戴钻石也会被认为戴玻璃；一个人的价值若已被对方承认，戴玻璃也会被认为戴钻石。这绝非杜撰，如果说杜撰，老百姓杜撰了一大堆：

名人酗酒称“豪饮”——凡人多喝叫“贪杯”

名人做蠢事称“轶事”——凡人做错事叫“犯傻”

名人发脾气叫“个性”——凡人发脾气叫“劣根”

名人的空话谓“指导”——凡人的实话叫“唠叨”

名人强词夺理为“雄辩”——凡人据理力争叫“狡辩”

名人略上年纪称“某老”——凡人年岁再高也叫“老某”

名人的无稽之谈谓“名言”——凡人的谨慎之言叫“废话”

同一个事理，承认还是不承认，结果会大相径庭，甚至悬如霄壤。在谈到人与人的基本关系时，一般不是以恨来概括，就是用爱来总结。这应该都失之偏颇，古今中外的无数事实表明，没有绝对的爱，也没有绝对的恨，永恒的只是价值的博弈。即便商品交换，也首先是承认的斗争，如果交换双方互不承认对方商品的价值，买卖就不可能成交。另一方面，如果价格根本不对等，甚至天渊之别，但只要交换双方认同对方的价值，也可以成交。简而言之，注目致礼在先，商品交换在后。

“君子眼中有小人，小人眼中无君子”

人首先都是自己——“我”，“我”好，“我”美，“我”牛，“我”了不得，总而言之，“我”的价值比对方高，因而博弈不可避免，因为对方也是这样想的，“我”是“我”，可对方也不是什么“孙子”，也是“我”！但实际上，二者价值往往不对等，必有一个价高者。那一高一低的博弈会怎样展开呢？注目礼理论对人与人的博弈展开了系统的演绎（可参阅《注目礼——利益最大化的博弈之道》），简单讲，由于价值低的一方一开始看不到价值高的另一方究竟高在哪、怎么高、何以高，会轻易甚至顽固地自以为高，乃至要求价值高的一方向自己注目致礼，就像“齐天大圣”孙悟空当年对我佛如来那样。

如果价值高的一方就此斤斤计较，不向价值低的一方注目致礼，那就降低了自己的身价，或者说，这本身就表明他并非真正的价高方。真正的价高方因为完全明白价值低的对方是怎么回事，会表现出宽厚与包容，常常莞尔一笑，就像父母对待成长中的孩子一样，充分向价低方注目致礼，因为他追求的是更大的利益，一时的注目礼否根本不在乎。有句俗语叫“君子眼中有小人，小人眼中无君子”，描述的应该就是这样的情势。

换句话说，在人与人的博弈中，更能包容、更有宽厚、更具耐性的一方，才是真正的价高方。有句话叫“笑到最后才是笑得最好”，真正的价高方必定笑在后面，也只能笑在后面，因为他要实现的是一个比对方要实现的更大的利益，自然而然就殿后。这也正是中华古圣先贤强调“必有忍，其乃有济；有容，德乃大”的根本原因。

“上帝无言，百鬼狰狞” 

千万不要以为自己价高一筹，就以高压人，甚至逼人就范，一方比另一方价值高更体现在一方对另一方的包容与引导之中。正义原本应该战胜邪恶，这是毫无疑义的，乃无上天道。但从历史与现实看，正义常常不能战胜邪恶，甚至反被邪恶打倒在地、再踏上一只脚，让人唏嘘不已。这并非老天不长眼睛，而在于正义的一方一时缺乏对邪恶的包容与引导，换位思考不足，和光同尘不够。从这一意义上讲，对恶仍然饱含善意，才是真善，方是高人。

这正是君子为小人所败一再发生的原因，小人的确是小人，君子也确实是君子，但所谓的君子往往缺乏包容与引导，以义压人，以理压人，嫉恶成仇，急于求成，用力过度，最后反被小人所制。说到底，以义理压人的君子都称不上真君子。这从民间一句流行语上得到印证：“伪君子斗不过真小人”！真正的大道君子，一切小人都会自动掉进他的“陷阱”，绝不是君子翻手为云、覆手为雨，会玩阴谋诡计，而就是因为小人就是小人，必败无疑。“上帝无言，百鬼狰狞”说的应该就是大道君子的气势。实际上，小人都是自己折腾自己、自己打倒自己的，大道君子始终对对方饱含善意。

“成则为王，败则为寇”——这句话似乎有些绝对，从历史看，的确有小人一时得势，也存在虽败犹荣的君子，但这句话确实有些道理，发人深省，一个真正的君子，不能够把小人打倒在地，何以证明作为真正的君子呢？

注：本文写作于2007年，来源于“注目礼学说”公众号，请关注zhumulixueshuo。