义务教育中的悖论

现在的小学义务教育语文课程越来越看不懂了:

1、《三字经》成了一年级必须全部熟练背诵,至于内容理不理解不在教学考核之列:例如:开篇的“人之初,性本善”中的“之”和“初”、“本”和“善”教学中没有解释,知识笼统地讲:每个人生下来都是善良的。没有告诉学生“之”、“初”、“本”、“善”在古文中的字义是什么。所以孩子按照现代语言表达方式很难体会到古人的表达概念。

2、小学一年级第一学期就要背诵《三字经》和几十首唐宋诗词,同样也是不对诗词中的常用字义和词义加以说明。就是要求家长照本宣科督促孩子死记硬背——勿怪孩子说:“我不知道诗词说的啥,就得多念背下来交作业”。

3、一幅简单的情景画:天上有白云和一个风筝,地上有小孩和小狗。题目提示用至少三个词语写出一个句子。五六个同班小学生在一起都说不出来,最后还是家长提示:白云小孩小狗风筝。此后,家长问孩子“白云”还可以怎样组词形容?几个孩子都说不出来。

    呜呼,这种语文教学能够够提高孩子语言的能力吗?无怪乎以为退休教师说:“孩子们连现代最基本的语言表达能力都没有的时候要求死记硬背《三字经》和几十首唐宋诗词有什么用?这种教育比‘瞎子摸象’更荒唐——瞎子摸象还有个触觉感,而这种死记硬背只有死记而已!”可以说自从“五四”文化先贤提倡白话文以来,当下的国文教育”是最丢人的时期。有位教师有这样的归纳:“尚能吟诗三十首,不会写个请假条”。

4、“国学”虽然是一种文化瑰宝,但传统的文言文并不是庶民交流的语言,所以胡适先生竭力提倡白话文。而陈独秀疾呼“开启民智”运动的践行与胡适提倡的白话文恰恰起到了当时的国民教育相得益彰的效果。所以毛泽东早期的湖南农民运动由此诞生了《湖南农民运动调查报告》。可以说《湖南农民运动调查报告》为中国共产党在马克思主义的理论下发展起来了中国的无产阶级革命主力军的作用。

5、小学生接触国学不是不可以,但是必须以白话文作为学习的“桥梁”——古为今用。孔子的“三人行必有我师焉”与现代哲学思想不谋而合:因为“三人行必有我师”与现代哲学思想的真理性高度契合。

6、知之为知之,不知为不知,是知也。意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。对孩子们来讲,未知到已知是个人的必然成长过程,而从已知到未知则是在一个成长发展的过程中更高一层的求索过程。也就是说,每个孩子都是在从“未知到已知,进而从已知到未知”不断求索的过程。

语文不仅仅是词语的表达,其中还包括对社会的认知。儿歌语言简练,词义明确。所以小学一年离开时,通过优秀的儿歌启发孩子们的语言表达是一个提高语言表达能力的有效方法,在此基础上再学习《悯农》(一)效果就会不一样了。

这就是整个人类发展史的始终不变的演化过程。也就是说从感性到理性,从好奇到感性,进而上升到理性认知。这才是教育实在的本源和宗旨。

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