要建立中国学派

来源 | 科学网作者 | 汪品先（中国科学院院士）提了个很好的建议：呼吁建立中国学派。

文中说：//在国际科学界，无论按科研投入、学术队伍或者发表论文计算，中国都已经名列前茅。接下来的应该是量变到质变，成为创新强国；而学术上出现“中国学派”， 应该是质变的标志之一。.....改革开放40年来，中国的基础研究突飞猛进，从追赶尾随开始发展至今，已经到了重新考虑战略布局，实现“转型”，“问鼎”学术引领层，也就是出现“中国学派”的时候。//

我认为汪院士的这个建议很好，确实应该出现"中国学派”的时候。学派形成的源头在有新发现，新的理论，新的观念观点。这在自然科学、社会科学、生命科学上都适用。

这样的新发现，新的理论，新的观念观点我们有吗？其实都有。不但现在有，自古就有。东西方文化文明的不同，本来就不同在源头上。不同的源头产生不同的学术理论，形成不同的学派，这是人类文化文明史发展的常态。现代科学发展史上长期缺席中国学派，反而是个不正常现象。

这中国学派我们自己不去重视，不去形成生产建立，只做汪院士所说的："只是输出原料''，致使“中国在世界基础科学的舞台上处于被动地位”。

前段时间网上争论中国古代有无科学。以古代现代西方学派标准来套中国古代有无科学，中国古代自然变没科学了。但若不以学派标准，而以自然存在事实为标准看古代中国有无科学，标准不同了，结论就不一样了：不但有，而且中国学派更符合宇宙自然存在真实，更能说明宇宙是什么为什么会怎样。比如混沌无极生阴阳太极五行八卦信息易道学说，比如一尺之棰，日取其半，万世不竭。又比如道生一，一二分，三生万物说等等。这些都是中华古人发现原创的学说学术理论，它们是中国学派的科学理论。而且真实性完整性更好，适用范围更广。

所以要评判学术学说理论是否科学，要以存在真实、发现真实为标准。不能以哪个学派学说为标准。围绕存在真实、发现真实会产生不同的学术学说理论，人们各拥有不同的学说理论，生成不同的学派，形成学派之间的争论竞争，去检验验证，为的就是求得真实不谬的科学真理。

我们后来为什么落后了？原因就出在独尊一上，以一学说学派为尊。如果这个一是宇宙存在的终极一，这不是问题。问题是人们往往独尊一学术，一学派，並非宇宙终极一，这就不好了。如果这个学术一或学说学派一是错谬的，或是有时空适用限止的，盲目的尊一，跟随一，不但带不来先进，往往会掉入其中，或只能跟随于人落后于人。

不自信也是原因之一。围绕科学，建立多样不同观点理论学术学派，本是件很正常的事。非如此就不能促进科学活力发展。但不自信好尊一束缚住了我们自已。讲什么都要以西方科学学说为标准。凡不符合的不敢说，不允许发表。这是现代的独尊一。别人在搞什么，说什么，我们只会帮忙去说什么，证明什么，跟随去做什么，去发现什么。就缺个有不同观念观点理论说法，建立不同学术学派，去做不同的实践实验检验的勇气智慧自信。

　“面对现实，当发现与前人所说不同时就有两种选择：一种是“削足适履”，尽量去凑乎原有的模式；一种是根据新的发现，去完善、甚至去纠正前人的模式。后一类的成果当然不容易发表，因为评审人一般都不喜欢反对派。

　　因此，还需要由管理层面出手，采取措施鼓励新观点、甚至新学派的出现。”我很赞同汪院士的这个说法，有新观点新理论新学术新学派，会促进方方面面科学发展更快更好。