这里要说一个人：乔万尼·萨托利，意大利裔的美国政治学家

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• 知死方知生

• 习拜会，布林肯几乎全程表情紧张地看着拜登发言，那架势就是生怕老糊涂说糊涂话，做好了随时提醒的准备。看来拜登确实脑子有些问题了。

我们翻阅一下《联邦党人文集》就不难发现，汉密尔顿，杰伊，麦迪逊等美国联邦党人国父们之所以提出宪政原则，是为了防范民主，而不是发扬民主。

这里要说一个人：乔万尼·萨托利，意大利裔的美国政治学家。

尽管萨托利加入了美国国籍，曾长期担任斯坦福大学专职教授，以及哈佛大学和哥伦比亚大学的客座教授，在美国政治学界极有地位，但他身上始终带有浓厚的意大利学术烙印。

主导意大利独立和统一的是撒丁王国自由派贵族，偏巧就是这样一个国家盛产精英主义和权威主义理论家，其中有名的人物，比如莫斯卡，帕累托，米歇尔斯，这些人会以各种不同的方式强调：一个社会无论再怎么变化，也始终是极少数人统治大多数人。

萨托利把意大利式的精英寡头主义理论与英美新自由主义意识形态结合了起来。这倒不算是个缝合怪，因为新自由主义本来就有浓厚的寡头主义倾向，毕竟一个社会的富人总是极少数。萨托利的强项在于——他把寡头统治包裹上了“民主政治”的外衣。

萨托利要建立一种符合寡头统治——哦不，符合现实主义的民主理论，所以把“宪政”和“民主”这对反义词糊到了一起，使它们变成了同义词。

“民主”不仅成为了对于英美统治阶级来说“无害”的东西，更成为了他们对外挥舞的道德大棒。美国新自由主义可以“合法”地要求其他国家开放金融市场和互联网通信市场，谁不开放，谁就是反民主的道德败类。

左翼批评家乔姆斯基曾引用过一份美国官方资料，这份资料指出：

“人民”取其广义的解释，包括个人、分支机构、合伙人、联合组织、协会、庄园、信托公司、股份公司或其他组织（不论其是否是在各州的法律许可下成立的）以及任何政府实体。

按照这个定义，资本寡头或跨国企业都是人民，一个国家是不是民主国家，根本不是由本国人民说了算的，而是由跨国资本集团说了算的。

这充分说明米国的统治者是见不得光的，不然不会让败登这么个老年痴呆来当前台。