人类社会发展是应该“法先王”还是“法后王”？

【本文由“盎撒霸权必将被打倒”推荐，来自《中国的历史，不能没有秦始皇》评论区，标题为盎撒霸权必将被打倒添加】

平原公子的这篇文章很值得读一下，我们社会近些年来宣扬“西方民主”的某些人吃瘪了，于是反过头来攻击自己国家的发展历史，企图以东西方没落的统治阶级自己就做不到的所谓“道德”来做为制高点，否定我们自己。

人类是社会动物，从人类出现以来就始终以自身发展为目标，为不断提高发展能力追求适合发展的社会治理结构和架构。中外先进和领导性的文明的发展史都是如此。

其实对秦始皇攻击的最终目标还是还是中央集权国家政治体制，什么焚书坑儒、孟姜女哭长城等等不过是小撇。中间夹杂一个核心发展理念问题，人类社会发展是应该“法先王”还是“法后王”？

无疑，中央集权的国家政治体制和“法后王”的发展理念在后世始终被证明是正确的，特别是对大国。

有些人现在不敢“言必称美国”了，就如同当年教员批评的“言必称希腊”一样，但是骨子里还是很有“希腊”情节或者“文艺复兴情节”的。但是又是这些人不懂或者不愿意懂得一点东西方的历史，甚至揣着明白装糊涂的。

懂得中国历史的明白，西周的“贵族民主”的分封制崩溃开始了春秋战国，而导致西周制度崩溃的原因恰恰是生产力发展和新兴贵族对社会和国家管理体制的不满。秦国从商鞅变法以后逐步找到发展和统一的模式，适应了这个历史潮流。秦二世而亡，有新兴制度的不完善，也有旧势力的反扑和拉锯，这表现为秦末战争——楚汉战争——汉王朝的建立与巩固，最后获得政权的汉王朝还是走在了新制度不断完善的道路上。

与这段中国历史极为相似的也是影响西方最深的制度性变革也随后发生。学过世界历史也应该明白，罗马共和国是怎么变成罗马帝国的？在秦统一中国后大约200年，西方古代文明主体的代表也是发生了类似的事情，凯撒通过内战攫取了元老院的权利进行独裁和中央集权统治但很快被刺身亡——贵族共和派之间的分权战争（前三头和后三头）——屋大维统一而后转变为“皇帝”的中央集权与独裁国家体制。

我们看待历史，无论东西方的历史，即使不按照历史唯物主义的辩证角度，而是以一个“现代穿越者”带着人类历史的积累来看，褒贬一下也是未尝不可。

但是，拿着更腐朽历史观或者特权阶级欲望、更有甚者为了达到某些自私利益贬低国家历史的，则是令人齿冷！