中国人活得累一点是因为，这种文化比之西方文化更悠久更深厚更复杂一点

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中国人活得累一点是一定的，但并非作者所说这种表面化的原因。中国人活得累一点完全是因为，这种文化比之西方文化更悠久，更深厚，更复杂一点。

原始人饿了打猎，吃饱了睡觉，灾难来了就跑，跑不了就死，是不会怎样累的。但中国人的祖先，在与自然斗争的过程中，逐渐形成一种对自然的深透认知，并率先产生有效且科学的人际关系协调方法。试问，大禹治水要不要组织，要不要层级，要不要系统工程的考虑？不像西方，洪水来了，造个大船带上部分精英和一对对动物就跑了。前者所需要建构的人际关系，行为规矩，一定比后者要复杂的多，换种说法，也就是高级的多。

中国饮食比西方的复杂，中国的语言比西方丰富，中国的筷子比西方的刀叉更需要技巧，中国的人伦关系比西方复杂（姑表甥舅西方连对应的词汇都没有），中国在长期的历史过程中形成的各种规矩比西方更为繁复……等等等等。

但是，中国人靠这种更复杂更高级的智慧和方法，形成了与自然的和谐共生，也更有能力保障群体生存。这也是中国人更不热衷侵略，抢劫，偷盗，来谋求群体生存的根本原因。

在所有这些对自然界深刻而复杂的认知中，中国人的祖先在易经中以一句话概括之——天行健，君子以自强不息。康健有为，自强不息，是需要自身拥有能量的，是需要时时处处警惕严谨的，以面对永恒变化中的世界的。对天道的敬畏，使得中国人不足以形成对后代，学子时时给以夸赞的文化。

相反，在这种文化中，从孔子到王阳明到曾国藩，无处不在的批评，纠正，严厉，孕育出一代代无数的中华精英人物。但是，这无数的精英在这种文化中，自得其乐，不仅毫无现在所谓的抑郁症状，并且形成更加稳健和强烈的自信，并且创造出辉煌的彪炳千秋的业绩。

在中华文化中是不大承认抑郁这种现象的。“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，……左丘失明，厥有国语”，而司马迁自己更是受宫刑而是著史记。中国不像印度一样推崇受苦，但相信业绩离不开苦难，金一南的《苦难辉煌》也是讲一样的道理。当苦难是必由之路的时候，一生命运多舛的苏轼才展现出中华文化中那种特有的豁达。这种豁达，使得你在中国历史人物中很难发现抑郁的痕迹。

贵为宰相则谋其政，贱如庶民则谋其家，无论在哪里都闲适自得，毫无抑郁。因为这里是一种集体主义文化。人类本身也是依赖集体主义而存在，而非个人主义。

生活于中华文化之中，所培养的能力，和所需要的能力，一定高于在个人主义社会中所培养和需要的能力。在鸟兽虫鱼的群体社会中，一定比在人类社会中更简单，更没有压力，至少，你遇到七大姑八大姨不需要问候它们。

抛开中国社会的种种规矩，条条框框，进入另一个个人主义的社会，一定会有不一样的轻松感，就像庄子艳羡鱼之乐。但庄子不会真想变成鱼。

可悲的是，夸赞孩童正在成为一种时尚，更多人在中西文化的撕扯之中洋洋然号称抑郁，原有的家庭关系正在走向解体，个人主义正方兴未艾，西化之殇仍余威犹存……