日本天皇2800年:从神话走向现实,从神坛走向人间
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日本天皇极简史。
2019年5月1日,日本“今上”天皇(第125代天皇明仁)将天皇之位让给其子皇太子德仁,延续了31年的“平成”时代落幕,日本进入“令和”时代。这是日本皇室历史上第46次在任天皇生前退位,距离1817年上一次天皇生前退位已经202年。此次天皇退位是日本进入现代化国家之后,第一次有天皇生前退位,引发世界各国普遍关注,长期以来一直比较低调的日本皇室成为媒体关注的焦点。日本天皇到底是什么样的存在?下面简单梳理一下。
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真实性存疑的早期天皇
根据日本《古事记》《日本书纪》等记载,无所不能的天照大神派遣其孙火琼琼杵尊统治尘世,赐予他三件神器(天皇继位信物)。火琼琼杵尊后裔,日本磐余彦尊经过十多年的南征北战,在日本列岛的中心——大和地方(今奈良一带)建立了日本国家。据日本史籍记载,该年为中国东周惠王十七年(公元前660年),日本磐余彦尊被尊为日本第一代天皇——神武天皇,又称“始驭天下之天皇”。
传说中的神武天皇(图片来源:360百科)
草薙剑、八咫镜和八坂琼曲玉(简称“剑、镜、玺”)被合称为“三神器”,是历任天皇合法、正统的象征。图为想象图,因为据说除了历代天皇,没人见过实物。(图片来源:360百科)
有一种观点说,日本第一代天皇其实就是秦始皇派去寻找长生不老仙药的徐福,如果与日本史书一对照,是榫卯不合的。据《史记》等记载,秦始皇派徐福寻找仙药是在秦始皇二十八年(公元前219年),两者差了400多年。
根据日本史籍,第一代天皇神武天皇在位76年,享年137岁,此后历经8代天皇至崇神天皇,这8代天皇平均在位61年,平均寿命为104岁,由于他们的事迹记载非常简略,导致对他们是否存在过持怀疑态度。
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可能是最早的实有其人的天皇——崇神天皇
从第10代天皇——崇神天皇开始,史书上有了比较详细的记述,一般认为,他可能是最早的实有其人的天皇。史载,崇神天皇用武力统一了日本大和(今天奈良)一带,建立了政治、经济、军事等各种制度,使得日本国家初具规模,被尊为“御肇国天皇”。在日语中神武天皇的称号“始驭天下之天皇”和崇神天皇的“御肇国天皇”不仅语意相同,而且读音完全一样,这就让人生疑。有人认为,所谓“神武”天皇其实就是“崇神”天皇,中间夹杂的8代天皇是凭空杜撰出来的,所以根本无事迹可言。
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半真半假、年过百岁的天皇
崇神天皇死后,历经垂仁、景行、成务、仲哀、应神五代之后至仁德天皇。仁德天皇生性节俭,死后奢华,其栖身的皇陵“仁德陵”是世界上现存最大的陵墓,边长480米,高35米,超过了秦始皇陵和埃及胡夫金字塔的规模。
位于日本大阪堺市的仁德陵(图片来源:百度百科)
仁德天皇在位87年,享年143岁,他是史籍中记载的最后一位年过百岁的天皇。有人认为,这几位天皇可能确有其人,但是不太可能年过百岁,史书的记载是半真半假、虚实兼有。
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第一位自称“天皇”的天皇
在现在的日本天皇谱系中,从第一代神武天皇到第32代崇峻天皇都是事后追认的,他们在位时期(姑且认为确有其人)都称“王”或“大王”,并没有称天皇。第一位自称为天皇的是第33代天皇推古天皇,她同时是日本第一位女性天皇(日本历史上共有7位女性天皇)。
推古天皇雕像(图源:百度百科)
公元6世纪,权臣苏我氏家族权倾天下、不可一世。公元592年,苏我氏家族掌门人苏我马子在杀了自己的外甥崇峻天皇(第32代天皇)后,立自己的外甥女也就是敏达天皇(第30代天皇)的皇后丰御食炊屋姬为天皇,即第33代推古天皇。推古天皇是日本和东亚历史上第一位女性皇帝(比武则天称帝早98年)。公元608年,在日本致隋朝的国书中,首次出现了“东天皇敬白西皇帝”的语句,这大概是史书中第一次出现“天皇”这个称谓。从此,日本的天皇制度才真正确立起来。
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天皇制度的第一个高峰期——大化改新时代
公元642年,第34代天皇舒明天皇去世后,大权独揽的权臣苏我虾夷(苏我马子之子)擅兴废立,立舒明天皇的皇后宝皇女为帝,即日本历史上第二位女皇、第35代天皇皇极天皇。舒明和皇极之子中大兄皇子对苏我虾夷及其子苏我入鹿的专横跋扈非常不满,精心策划了“清君侧”的宫廷政变,杀死苏我入鹿,逼迫苏我虾夷自焚,权力由苏我家族重回天皇手中。中大兄皇子清除苏我氏族后,为避嫌疑,坚辞不受皇位,让位给其舅舅轻皇子,即后来的孝德天皇。公元646年,孝德天皇发布《改新之诏》,全面学习唐朝的先进制度,史称“大化改新”。大化改新让日本正式建立起中央集权的国家体制,天皇作为天照大神的直系后裔成为最高权威,集政权和宗教权威为一身,达到了天皇制度的第一个高峰。公元7世纪至9世纪的200多年间,是天皇专制时期。公元710年,元明天皇迁都至奈良的平城京,日本进入“奈良世代”。
日本古都奈良(图源:百度百科)
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藤原氏建立摄关制度— 天皇大权旁落
公元857年,外戚藤原良房出任原来只能由皇族担任的太政(摄政)大臣。第二年,文德天皇去世后,藤原良房立自己的外孙、九岁的惟仁亲王继位,为清和天皇。藤原良房以太政大臣兼天皇外祖父的身份独揽大权,正式“摄行天下之政”,担任“摄政”之职。藤原良房死后,其子藤原基经被任命为“关白”。“关白”本来是“禀报”的意思,后来演化为官职。在天皇幼年时,由太政大臣摄政,天皇成年后,由关白辅政。日本历史上的“摄关”制度正式形成,天皇逐渐大权旁落。
从969年至1084年,藤原家族利用“摄政”“关白”职务独揽大权一百多年。摄关政治在藤元道长及其子藤原赖通时达到顶峰,后一条天皇、后朱雀天皇、后冷泉天皇、三条天皇等4位天皇都是藤原道长的外甥,5个女儿、外甥女成为皇后。藤原道长在自己的4个天皇外孙之间换来换去,将他们玩弄于股掌之间。藤原道长曾经赋诗说“此世即我世,如满月无缺”,将其专权三十多年的得意之情直言不讳表达出来。
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卑弥呼古汉语音himiko,日语巫女读音miko,日语日字读音hi,卑弥呼->“日之巫女”->“太阳巫女”,另日本天皇祖神乃是太阳女神“天照大神”
三国志中的倭女王即是邪马台国女王,“邪”子汉语古音ya或xia,所以邪马台三字古音近似yamatai。另日语中“大和”读音yamato
日本国内史学家向来以“没有实物作支撑”对三国志这段记载视而不见。
也许,搞了半天,所谓三神器不过是曹操之孙魏明帝下赐番邦之物。