倒不是说越先进越容易灭亡,而是先进的文明,纠错都会变得很难
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不敢苟同。“美帝站在世界之巅的时刻,他们手里的先进东西没有一个是他们发明的”。这句话太狭隘。美国是古希腊古罗马文明的继承者,它也自认是新罗马。现在它手里先进的东西都是古希腊罗马文明一系创造的,如:英国、法国、德国等等,作为最强大继承者的美国有权利说这就是他的。就像蔡伦发明造纸术,我们说是中国人发明造纸术一样。
越先进越容易灭亡这一点,我明白你的意思。像建州女真属于渔猎民族加点耕种属性,非常接近原始人,单兵战斗力非常强大,超过游牧民。建州为了提高自己的战斗力,都是向北捕获索伦野人编为军队,索伦人是最纯粹的渔猎人,和原始人基本一样,战斗力还要明显超过女真。但你没谈到一点,就是组织力,这只有在成熟文明才具备,建州正是学习到明的组织力才能组建强大军队。最后就是体量了,像汉唐时期,即使建州女真组织起军队也不可能占领整个中国,因为他人口太少,顶多建立割据政权。为什么在明朝可以,除了一定的偶然性外,你也说了是因为中国“消灭大世族,社会原子化”。这也是很多历史学家认为中华文明是一种早熟的文明的原因。注意这里的早熟并不是一种褒扬的说法,其潜台词就是:中华文明是一种成熟到腐朽的文明。
中华文明最有可能突破是在北宋,这种突破就像蝉破壳一样,需要长期稳定的环境,可惜中国并不具备,金人打破了这一切。中华文明就像破了壳的蝉一样丑陋,既不能冲天而起,又不能回到过去,只能成为野蛮人觊觎的对象。西方文明的冲击既给我们带来了痛苦,但他和野蛮人不一样,同时也给我们注入了突破蝉蜕的力量。我们已经通过马列主义吸取了一部分力量,但还不够,还需要更多的学习汲取。相信,当我们突破蝉蜕一飞冲天的那一天,所谓中美冲突不过博小儿一笑罢了。
继承其实就是这个意思,发明他们的人不一定是最后使用他们的人,但一定是继承他们的人,举个例子,如果我们跳出现在的环境,假设几十年后我们彻底灭亡日本了,日本变成中华的一部分了,我们在去讨论的时候,只会把日本当成中华文明的一个割据政权,只不过他割据的时间比较长,就如同云南一样,南诏-大理一般。但是我们一定不是把日本的所有东西都保留下来,而是仅仅把其中最先进最有用的部分保留,剩下的自然而然的就会泯灭了。包括你说的美国也是,美国现在对欧洲来说,只不过是地理的原因导致美帝没有办法把欧罗巴诸国变成自己的行省、自治邦、封国,只能当个殖民地来养(对日韩也是如此)
我倒不是说越先进越容易灭亡,而是先进的文明,他是没有可以借鉴的,你理解我的意思吧,他必须自己探索,自己摸索,但是什么事情一但落到自己身上,纠错都会变得很难,宋其实就是这样,横看历史,宋的先进无需赘言,但是宋自己也不知道自己哪里错了,怎么纠错。但是周边的政权,可以清楚的看到你是怎样强大的,又可以看到你从哪里走错了,那么他们可以摸着你的屁股再走一遍,很多事情阻力还会更小。
满洲这事吧,我觉得真讨论起来就可以写论文了,我个人觉得满洲能够强大(指作为一个割据政权,毕竟入主中原只依靠这些不够)的核心点就是大庄园经济制度,本质上他和欧洲在大航海时代搞的奴隶种植园体系没有太大的区别。中华文明的核心其实跟企业一样,追求的是垄断,中华文明本质上就是从一个个小庄园变成大庄园,最后全国就是一个大庄园,这就跟企业通过竞争,最后自己形成了垄断一样,并且要阻止其他人搞出新的庄园。
西方文明这事吧,我个人觉得,这是一个绝对拧巴的文明,一个科学和神学高度发达的文明,怎么定义西方文明我们无法也不能评定他,必须等到几百年甚至更久以后,就如同我们品评罗马帝国一样。